今年五月份，我忽然接到一个电话，是杜兴打来的。他说话时虚弱，但语气却很兴奋。在他给我说事情之前，我先对着他一顿痛骂，问他为什么休学，为什么要把做梦的事情当真。等我消气后，杜兴才缓缓道来。他的确是得了病，但现在已经好了。他告诉我，自己在住院期间发现了很多不得了的东西，并且根据长时间的谨慎推理，他差不多已经大致确定了自己所向往的那个地方的具体位置。只要能离开医院，立刻就会去找。
我毫不犹豫的反驳他，让他不要再去找那个“逝去之地”了。可他却笑笑，告诉我他已经无法回头，但会把一个东西寄给我。之后我还想再说什么，他却挂上了电话。之后我再也联系不到他了，老师和同学似乎忘记了有这么一个人，只有在分配小组的时候偶尔提起一嘴。然而有一天，我收到了一份需要货到付款的快递。打开后我看到了破旧的皮革，瞬间记忆就涌了上来。我迫不及待的拆开了快递，果然是那个皮箱！
箱子里放着那块诡异的石雕，还有诸多杂乱无章的字条，其中有些是我之前在他宿舍里看到的，少部分是一些书籍的残页和剪报，以及厚厚一本，字迹潦草的笔记。就是这些让杜兴变得脱离人群，变得疯疯癫癫的罪魁祸首吗？我认为我有必要深入探究一番。
那个石雕已经成型，但依旧不是很平滑。整体是一个人形，但不知道是某种原因的问题并没有脑袋，但风格却让我以为没有脑袋更搭配。人形的手势和整体姿势让我认为这不属于任何一派的艺术。中国的艺术一大部分用于宗教和祭祀，使用最多的是玉器和青铜器。以艺术风格来说，这个东西释放着原始性冲动的刺激。底部有两行文字，我绞尽脑汁的想却认不出它属于哪种语言。石雕似乎是某种怪物，有一种自然化身图腾的意味，但却无法让人看清它是想表达什么。它或许是人的身体最夸张的绽放，但大概只有最病态的想象力才能构想出来。假如说我是个会画画的人，我把蠕虫，蜘蛛，黏液和触手，以及纯粹的无头无四肢的人类肉体混合在一起，再用世界上最恶心的色彩去描绘的话，那应该没有任何差错。最要命的是，本该是脑袋的地方现在却是让我无法描述的盘绕在一起的东西，只因为石雕太粗糙所以并没明显。即便这样我也不愿意再去看。
笔记有一部分是胡言乱语，有一部分是杜兴的日记。其中许多都是他关于梦境的描述，以及日常生活。我重点挑选了几篇，第一篇写在去年的秋天，说的是他在逛夜市的时候找到了奇怪的古旧资料，似乎是民国时期的老物件了，“它深深的吸引住了我，仿佛我之前的生活都是充满了谎言”。第二篇写在今年的三月份，写的是他已经知道自己不能回头了的事情，其中提到了我，说很感谢我的理解和关心。之后日记比较集中，在4月15日的日记中，杜兴写到自己因为病痛开始出现各种幻觉，并且有一个混沌的声音不断的提醒他应该离开医院。在4月23号的日记中，上面写到自己做了更加离奇的梦，这次的梦境是通红的，雷雨交加，一个“无法用肉眼来捕捉，用语言和文字无法描述”的生物用奇怪的坐姿与祭台合为一体，祭司模样的人吟唱着古老的咒语恭敬朝拜，周围不断涌现出的肉块和蠕虫正缓慢赶往怪物身边，等着被送进嘴里。最后他又提到，自己根本没有看清楚怪物的样子，只是低着头看着地上的影子就感觉自己窒息了。4月30号写到，他的医生认为他需要转到精神科看一看，最后特地标出的是他认为这是一个可以逃跑的好机会。
日记到这里就结束了。这是杜兴留给我的最后信息，而他现在在哪里，我不想去知道，因为我已经预感到这件事超出了一般事件的范围，如果我再向前一步去探寻，一定会发生不好的结果。
将箱子放在角落，我暗暗发誓再也不打开。
老师，事情大概就是这个样子，直到现在杜兴的手机依旧打不通，我也不知道学校那边怎么样了，杜兴那晚到底去了哪里，为什么会有皮箱？所谓的“可忘却的逝去之地”又是什么？这是个地方，还是一个时间或是空间的专用名词？现在杜兴找没到找到他理想的那个地方？——好吧，我不想再去探究了。我也无法找旁人去说，因为他们根本不会信的。
您的学生
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2018.8.30
