第三十一章 神女之意

作者:周幽王 更新时间:2017/1/10 12:37:38 字数:2609

赵雅灵走到了何滔的房间门口,见房门开着,便轻敲了几下,却没人应答,于是就走了进去。只见何滔伏案疾书,写写停停,连赵雅灵走到身旁都没有察觉,甚是忘我。

“何公子?”赵雅灵出声了。

“啊!赵姑娘。”何滔放下毛笔,“你看我这个人,写文太投入了,都没注意到你来。”

“公子这是在写说书的稿吗?”

“可以这么说。”

“可否一看?”

“只是个半成品,姑娘要看便看吧。”

赵雅灵探头一看,文案的纸面上,开头就是四个大字——楼兰神女。接下来的文字是:“话说楼兰车珊王十六年五月六日,正午时分,都城上空,天降异象。天时阴霾欲雨,倏忽之间,黑云翻滚,盘龙陡生,烈风呼啸,飞沙走石,迷人耳目。待到可视时,惊现仙女。可谓:金星鬓侧貌绝代,粉眸缥缈眼氤氲。蓝雅脱俗质更佳,轻巧玲珑妙芷韵。仙女降临,万人惊叹,伏地而拜。”

赵雅灵不禁笑道:“感觉你写得好夸张啊,还作了首小诗。”

何滔也笑道:“姑娘有所不知。说书此道,必先引人。若要引人,必要夸张。若故事平淡,吸引不到人,别人都不来听我说书了,我怎过活?平淡的故事要说得不平淡,不平淡的故事要说得高潮迭起。此乃说书之本。”

“如此说来倒是小女子见识浅薄了。”

“姑娘过谦了。想当初我做出那大千世界的推断之时,你立刻便能明白其中奥妙,怎能说见识浅薄呢?”

“好了,闲话就到此为止。”赵雅灵中断了这无意义的奉承,“公子,唤我来所为何事?”

“嗯……”何滔显得神神秘秘的,支支吾吾了一阵,又跑去把门窗关好,才继续小声地说道,“我在宫外听到一些有关神女的流言。”

“流言?”

“是有关‘神女’之称呼的。神女在初来楼兰之时并未称‘神女’,是在一个月后,圣女才传达神谕,昭告百姓该称呼古兰姬为‘神女’。你应该知道吧?”

“知道是知道,可这跟流言有何关系?”赵雅灵不明白。

“自然有关系。流言是从过往客商那里传出来的,而其内容便是对此称呼改变的理由推测。”

“愿闻其详。”赵雅灵开始有了兴趣。

“我先问个问题。”何滔并没有直接说明,“你可知‘神’与‘仙’之别?”

“‘神’与‘仙’有区别?”

“看来你并不知其中之分。‘神’,属于有组织有纪律之集体的成员,而‘仙’,则是不属任何神之集体的自由者。”

“你的意思是……‘神’都是属于某个集体的,‘仙’都是超然其外的?”

“姑娘果真聪慧。古兰姬初降临人间时被称作‘仙女’,虽是凡人的无心之言,但却暗示着她不属任何仙界集体。之后,楼兰的守护神木依奥便通过圣女昭告百姓,‘仙女’是错误称呼,正确称呼应是‘神女’,以示古兰姬乃楼兰神祗中的一位。”

“这不过是猜测罢了,没什么大不了的吧?”

“此乃好的流言。”

“好的流言……”赵雅灵觉得有点奇怪,既然是流言就不会是好的吧?

“自然,还有坏的流言。关系到古兰姬的名声。”何滔显得更严肃了,“‘神女’亦可作他解。不知你可否听过‘巫山神女’?”

“没听过。”赵雅灵再次表示不知道。

“战国时《高唐赋》中有‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:“妾,巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。”王因幸之。’之语。说的是楚怀王游高唐时,梦见巫山神女,而巫山神女一见怀王便心生情欲,自荐与怀王同床共枕,随后怀王便临幸了巫山神女。”

这番话惹得赵雅灵面红耳赤,别过头去:“你不是从来不说男欢女爱之事吗……”

“事关古兰姬之名声,不得不说。” 何滔面色不变,还是严肃地说道,“只因古书中有这般记载,这‘神女’一词在文人的口中便有了**之意,甚至,可以代指妓女。”

“怎会这样?”道理一明,赵雅灵也顾不得害羞了。

“那些过往客商中有读过书的,知道此典故,便猜测木依奥神改古兰姬的称呼是否便是暗指她性淫,甚至有人将古兰姬与那风月之国——精绝的女王相提并论。此乃坏的流言。我听闻此言,左思右想,甚觉不妥。古兰姬又一向不愿与我过多言语,故唤你来,告知于你,以期代为转告。”

“嗯……确实。”赵雅灵皱起了眉头,“女孩子家的名声怎么能这么被诋毁呢?我这就去告诉她。那公子,我先告辞了。”

“慢走。”

赵雅灵急匆匆地走到辰思思的寝宫,却被告知她与王子一道出去了,不知何时才会回来。无奈,赵雅灵只好留在寝宫,慢慢等待。眼见辰思思久久不回,赵雅灵直叹气。还说要努力找回辰思思与陬天轼真正关系的记忆,然后才好劝阻辰思思呢,这都一个月了,自己愣是怎么都想不起来那段往事。眼看自己恢复记忆无望,赵雅灵狠下心来,向摩虞透露了自己目前得知的辰思思与陬天轼的关系。可摩虞听后并没有任何过激的反应,只说知道了,之后两人仍旧恩恩爱爱、如胶似漆,毫无异状,令赵雅灵百思不得其解。

唉……到时候真找到了陬天轼的话,该如何是好啊……

日斜西山,天色渐暗,辰思思总算回来了。她一回来就看到赵雅灵坐在自己的寝宫里,心生疑惑,遂问:“雅灵?你怎么在这里?有事?”

“宫主,有件事要跟你说。”赵雅灵现在的脸色跟先前的何滔一样严肃。

之后,赵雅灵就把那两个流言跟辰思思一五一十地说了。

每说到一个关键点上,辰思思的心就咯噔一下。她的脸色越来越难看。

赵雅灵问道:“宫主,莫非你有什么头绪?”

“雅灵……谢谢你告诉我这件事。之后的事我自己来处理,你就不用费心了……”

“宫主……”看到辰思思这一副有隐情的样子,赵雅灵欲言又止。辰思思不想说的事是无论如何都不会说的,深知这点的赵雅灵也只好放弃追问,离开了寝宫。

此时,辰思思的内心几近崩溃。她原本就怀疑,自己来到楼兰后双修术反噬的第二天,圣女就宣布自己对外的名号改为“神女”,这到底是不是巧合。现在看来,自己的那档子事早就暴露了。

圣女琪丽,早就将自己的秘密看得一清二楚。

辰思思仿佛又回到了初次体验琪丽施展祈神术(即上一卷所提到的“与神沟通法”)时的那一刻,浑身都不舒服。

不寒而栗,坐立不安。

琪丽除了改称呼这件事,对自己还有没有做其他小动作?先不论有没有其他小动作,光是改称呼这件事就足以证明琪丽并不敬畏自己,至少,没有像敬畏木依奥神那样敬畏。当初,琪丽说自己能下凡至楼兰乃是她七年来祈祷的得偿所愿时,整个人从内到外都平静无比。当时,辰思思自己就不明白为什么琪丽能保持得如此平静,后面解释“与神沟通法”时说该法术的首要是静心诀,自己就以为她之所以能保持这种平静是因为修炼有静心诀,但现在看来,纯粹是因为琪丽根本就没把自己当成真正的仙人,自然也就没必要瞎激动了。她表面上还对自己毕恭毕敬,只是为了楼兰。自己对楼兰起到了积极的作用,是不是真正的神仙反而不重要,台面上像就可以了,让人民觉得是就可以了。

看来,要再见一次圣女,好好谈谈了。辰思思压下内心的恐慌,决定与琪丽来一场交心的对决。

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