十三回:柳如是得宝 打狗仙杖

作者:朱剑玮文化产业策划 更新时间:2019/10/4 11:12:09 字数:4143

书接上回:柳如是道:“东医说的对,我发现了此宝物仙琴,所以就找大家来了。”

陈圆圆道:“你找大家,怎么手里还拿着一个棍子?”

柳如是哈哈哈的笑了起来:“你当找这木棒容易吗?要是在五台山其他的地方随处都有木棍,可在这仙圣结界的大佛光寺,还真不好找,我本想出去寻,可是,我现在还不是地仙的果位,不能随意走动,不能擅自离开这大佛光寺,这把我急的,不过功夫不负有心人,哈哈哈,终于找到了。”

董小宛道:“姐姐,这棍子何用?”

柳如是神采飞扬的道:“你们这都不知道,北位的镇位之宝就是打狗棒啊!”

是啊,大家想起来了,那丐帮帮主洪七公用的正是打狗棒,不禁哈哈哈大笑。

傅青主道:“我说,你这个北妓可真入戏呀。”

柳如是道:“我柳如是为何能做到秦淮八艳之首呢?那就是,齐不齐,一把泥,像不像,三分样,古之乞丐当有可能遭犬的攻击,以棒子防身,但惟有「丐帮帮主」的棒子能称之为「打狗棒」,自始至终「打狗棒」却只有一根。”

陈圆圆道:“姐姐领悟到「打狗棒」象征了权力,一个巨众帮派统治的权力,那是「丐帮帮主」代代传承的器物,并不是一般乞丐能拥有的。”

傅青主道:“不错,《清稗类钞·乞丐类》「丐头」:「乞丐有乞丐头,尽人皆知,而不知丐头必有杆子为证,如官吏之印信然。「

剧本《鸿鸾禧》中:乙云:「兄弟才疏学浅,不能当此重任。」甲云:「老弟你休谦让,就此拜了杆儿罢。」此为证,杆为丐头权之象征,彼中人凡违反法律,则以此杆惩治,致死,亦无怨言。”

澄观禅师道:“丐帮帮主嫡传武学,非丐帮帮主无法传授之绝妙武功,共有三十六路一十二招八字口诀,为丐帮镇帮绝学。三十六路打狗棒法是丐帮开帮祖师爷所创,历来是前任帮主传后任帮主,决不传给第二个人。丐帮第三任帮主的武功尤胜开帮祖师,他在这路棒法中更加入无数奥妙变化。数百年来,丐帮逢到危难关头,帮主亲自出马,往往便仗这打狗棒法除奸杀敌,震慑群邪。”

董小宛鼓掌道:“老和尚讲的真精彩,我非常喜欢听。”

傅青主也不住点头,这个少林寺院般若院的首座‘武痴’澄观,对于武学典籍和武功比自己所知要多多了,自己的武功虽然也是一代剑侠,只不过是武术基本功极为扎实,加上自己非常热爱文化艺术,文化艺术虽有不同载体和不同形式,但是原理和境界却是相通的,如果单说武学,那西禅讲武学实在是乐意一听。

澄观禅师道:“打狗棒法名字虽然陋俗,但变化精微,招术奇妙,实是古往今来武学中的第一等功夫。打狗棒法共有绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀,「缠」字诀使用时,那竹棒有如一根极坚韧的细藤,缠住了大树之后,任那树粗大数十倍,不论如何横挺直长,休想再能脱却束缚,是随敌东西。

「转」字诀却是令敌随己,竹棒化成了一团碧影,猛点敌人各大要穴。这些穴道均在背脊中心,只要被棒端点中,非死即伤。

「绊」字诀有如长江大河,绵绵而至,决不容敌人有丝毫喘息时机,一绊不中,二绊续至,连环钩盘,虽只一个「绊」字,中间却蕴藏着千变万化。

「天下无狗」共有六变,是打狗棒法最后一招最后一变的绝招,这一招仗将出来,四面八方是棒,劲力所至,便有几十条恶犬也一齐打死了,所谓「天下无狗」便是此义,棒法之精妙,已臻武学中的绝诣。

我所知打狗棒的招数有:「棒打狗头」、「反截狗臀」、「獒口夺杖」、「棒打双犬」、「压肩狗背」、「拨狗朝天」在华山第二次论剑,只有北丐洪七公和西毒欧阳锋两位,洪七公与欧阳锋对战几天几夜未分胜负,后来洪七公首先创出「棒打双犬」、「天下无狗」两个招式,略胜欧阳锋。”。

陈圆圆道:“听西禅澄观师兄所讲,仿佛那次华山之巅的两位江湖五绝巅峰对决之时,您亲在现场,历历在目,讲的真是惊心动魄。”

柳如是就更美了,不住的看着自己寻找到的这个木头棒子,仿佛自己已经具备洪七公武术绝学的架势。

董小宛道:我听说打狗棒质地柔韧,棒身绿莹,比单剑约长一尺,为历任「丐帮帮主」的信物,又名「绿玉杖」,是一根浑然天成的碧玉。翡翠玉石十分稀罕,更何况如此巨大的完整玉石,单说材质宝贵价值就世所罕见了,是丐帮帮主的身份象征,哪是你这个树枝的样式,太粗糙了。”

柳如是道:“这可不是凡间之物,是在许多仙佛神圣成就的大佛光寺的仙界之中物色的,怎么能当普通木棒来论?”

傅青主从柳如是手中拿过木棒子,是灰褐色的带皮的树枝,道:“这是桧树。大佛光寺后山,有古树被薜萝缠绕,只是这里树木繁茂,好像并无枯枝,你从哪里找的?”

柳如是道:这个树下有一水井,清澈见底,冬天热气环绕,云蒸雾绕,此树倒影井中,酷似犀牛,仰视则古木横出,盘根、虬枝倒悬其间,宛如蛟龙,气势磅礴,我很喜欢这棵树,每到过观音会的时候,就是6月19日,我在这里祭过树,祈求神树赐福,今天我为了找木棍,急得团团转,就又到这里,就发现有这一米多长的小木棒。”

这时风敲竹韵,飒飒松声,忽然见前方有个烟霞石屋,闪出两个老者,向大家笑脸相迎打招呼,石屋旁有一张石桌,七个石凳,五个人一起走了过来,才看清,这两位老者,一位绿鬓婆娑,一位老者霜姿风采,面貌衣服都不同,霜姿风采者道:“我乃佛光寺十八公也,因风清月霁之霄,特请明末清初五绝会友谈诗,消遣情怀故而。”

绿鬓婆娑一指示意大家坐下,傅青主睁眼仔细观看,真个是:“漠漠烟云去所,清清仙境人家,正好洁身修炼,堪宜种竹栽花。”

柳如是、和董小宛已经是初级先体,能看出端由:“弟子有何德行,敢劳两位仙翁下爱?”

十八公道:“一向闻知秦淮八艳名号,怎奈仙凡两界相隔,这傅青主与澄观禅师都是我门仙人,堕劫在凡,应世而生,所做所为,仙佛列圣均已知之,我们也盼能一会,切磋技艺,习武论道,等待多时,今日有缘一遇。如果不吝珠玉,宽坐续怀,足见禅机真派。”

傅青主躬身道:“敢问仙翁尊号?”

十八公道:“绿鬓者号凌空子,老拙号曰劲节。”

澄观道:“两尊翁高寿几何?”

凌空子道:“吾年千载傲风霜,高干灵枝力自刚。

夜静有声如滴雨,秋晴云影似云张。

盘根已得长生诀,受命尤宜不老方。

留鹤化龙非俗辈,苍苍爽爽近仙乡。”

劲节十八公笑道:“我亦千年约有余,苍然贞秀自如如。

勘怜雨露生成力,借得乾坤造化机。

万壑风烟惟我盛,四时洒落让吾疏。

盖张翠影留仙客,博弈调琴讲道书。”

傅青主谢道:“两位仙翁,俱享高寿一千多岁,高年得道,风采清奇。”

凌空子道:近闻五位成为明末清初五绝,或团队五绝,和三百年前江湖五绝并列,实在可喜可贺,柳如是成为北妓,又想念洪七公的打狗棒,我特地留给他一截枝丫为赠,是后代子孙传为茶余饭后美谈,不亦乐乎。”

傅青主等当即明白了,此是大佛光寺的松树仙翁和桧树仙翁。

柳如是道:“感谢两位仙翁伯伯,为了我这北妓还有仙家宝贝相赠,我收下了,不瞒大家啊,我还想参一个玄机,我叫本名杨爱,改名柳如是,这杨柳树是国姓,大家可知道?”

傅青主道:“柳树是我们经常能见到的树种,柳树还有另外一个名称——杨柳。和一位皇帝有关系,因为隋炀帝赏赐给了柳树国姓——杨,于是柳树就有了杨柳的称谓。”

董小宛道:“这个典故我也知道,昏君隋炀帝杨广第二次下江南的时候为柳树赐姓的。

隋炀帝一直贪恋江南的繁华,所以他修建了南北大运河,并三下江南。好面子的隋炀帝在出发之前就派人修建了庞大华丽的龙舟,他自己乘坐的最大的龙舟长约33米,高15米,简直就是一座移动的水上宫殿。船上有四层楼,最上面一层是正殿和东西朝堂,供皇帝办公和接见臣子用。中间两层有120个房间,每个房间都是用金玉装饰过的,

(比今天的五星级酒店还要奢华)供皇帝娱乐和休息。最下面一层住的都是皇帝的内侍,由于龙舟体型巨大,必须要有人拉纤才能行进。隋炀帝“别出心裁”地不用男性纤夫,而是派手下在江淮的民间挑选了1000名十五六岁的少女,她们都身材窈窕、画着宫妆、穿着绫罗绸缎做成的衣裙,拉着用彩锦装饰的纤绳牵引龙舟前进。这些拉纤的少女被称为“殿脚女”。第二天早晨,隋炀帝传旨击鼓开船,一千殿脚女一齐在岸上牵挽,龙舟悠悠漾漾地前进,隋炀帝则一边欣赏运河两岸的绮丽风光,一边欣赏拉纤的美少女,感觉欢喜无限。当时正是农历三月下旬,天气一下子热了起来,而且堤岸上没有树荫,拉纤的少女们走不上半里远近,粉脸上都微微透出汗来,有几分喘息不定的样子。隋炀帝是奢华者,可是注重细节,心里暗想:“我原想要这些女子粉饰美观,若是流出汗来,喘嘘嘘的行走,就这沿途风光也并不美观。”立即传旨,鸣金住船,两岸上众殿脚女上船休息。

隋炀帝宣群臣来商议,其中一个叫虞世基的翰林学士奏道:“此事不难,只要将这两堤都种了垂柳,有了树荫,殿脚女们就不怕日晒了。”炀帝听了大喜道:“此计甚妙,只是河长堤远,一下子哪来得及种得那么多?”虞世基答道:“陛下只要下一道圣旨,不论是官是民,只要在运河的堤岸种一颗柳树,就赏绢一匹。这些穷老百姓,好利忘劳,肯定会连夜种起来,我估计五六天的时间,便能成功。”隋炀帝赶忙让手下传旨民间:有种柳树一棵者,赏绢一匹。又叫众太监,督同户部,装载无数的绢匹银两,沿堤照树给散。

真是“有钱能使鬼推磨”,只因这一匹绢的重赏,运河两岸的百姓便不顾性命,老老少少、男男女女都连夜赶来种树,往往来来,络绎不绝,以至于靠近运堤岸的柳树都被挖没了,三五十里远的柳树,都被挖过来种。小的种完了,连一人抱不来的大柳树,都连根带土扛将来种。

隋炀帝在龙舟的楼上,望见种柳树的百姓蜂拥而来,心下十分畅快,还自己种了一颗,以体现恤民之意。群臣与百姓看见,齐呼万岁。

众百姓得了厚利,更加不顾远近,都来种树,结果只用了两三天工夫,一千里的运河堤路就都密密地种了柳树,树荫覆地,碧影参天,就像柳巷一般。隋炀帝见了这绿荫,欣喜无比,觉得这柳树有功,决定赐柳树国姓,姓了杨。他叫人取纸笔,御书“杨柳”两个大字,红缎一端,挂在树上,以为旌奖。从此柳树就被称为“杨柳”。“赏”过柳树,隋炀帝命击鼓开船。只听见船头上一声鼓响,一千殿脚女手持锦缆,上岸拉纤。有了两堤的杨柳,树荫沉沉,殿脚女们再也不怕日晒了,还有清风扑面吹来,更加凉爽可人。她们不大费力,便一个个逞娇斗艳,嬉笑而行,不久就将隋炀帝的龙舟拉到了扬州。”

傅青主道:“隋炀帝这次下江南后不久就大举进攻高句丽,惨败而归,大量士兵、民夫死于战场和劳役,由此也引发了大规模农民起义,从此天下大乱。大业十四年(618年),隋炀帝在扬州被部下叛变绞死,辉煌一时的隋朝短命而亡。”

柳如是道:“总的来说呢,这杨柳依依,形容女性最合适不过,所以杨柳也成为了国姓,我又悟这个郭字,在训诂学中,郭,国也,以国为姓,所以郭靖保卫襄阳,成为了北侠郭靖。这杨姓是不是匹郭姓?这爱字是不是配靖字?“


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