于华丽复古的剧院之中。
“诸位，”男子戴着面具，看着台下私语的看客们“我们都知道，自灵长类集体无意识代表阿赖耶消失以后，人类的意识便随之变化，而神明与神秘便真正浮现了出来。”
“神明明一直都在注视着世人”纷纷私语着，不信演讲。
“但是人的信仰摇摆，导致各神话体系都浮现了出来，从魔女猎杀的时代，甚至1999年战争，依旧有人在信仰一些不存在的东西，这对我们人类乃至生灵都是一种威胁。”
“人的意志，人的信仰，都会产生与之相对应产物，我们也常称之为神明，霓虹的八百万神明，种花的遍地城隍，山神，河神，以至三教九流（佛，西方，伊斯兰）都是由人创造，借着阿赖耶逝去的时机，才得以显现于世的。而我们，今天相聚于此，便是为了挽救这个时代与水深火热之中。”
“神救自救之人。我也知道，在场的都是信仰着那位，无上的荆棘之主。但是神明的无欲无求，仁民爱物，并不能让我们有所作为，去开创人类的新时代。因此我在此呼吁：‘请人类成为人类的防线’。请信仰科学吧。”
“你这是不敬神明！！！！！”
这是世纪之初的喊声，虽然，但是，你不能强迫他人改变信仰。唯有人心难以猜测，毕竟还是有很多人“宁可信其有不可信其无”。哪怕心中光明磊落，也会在孤独与黑暗中沉沦。神明，亦是幻想，可能在人类死后才会苟延残喘吧。
教徒这种东西，直到现在，我也有些难以理解吧，把生命及其意义，压在一个完全不在乎个人，只在乎信仰单位多少的存在上，到底是宗教成就了神秘，还是愚昧。。天真成就了神明，人与人的关系，维系了神明，也许是它存在的意义吧。
面前的这位，已不知活了多少年，甚至无法用时间来描述的存在，被称为“人理最后的防线”的人，这么说到。
你是无法想象，泡泡（犹格·索托斯）和上帝，作为全知代表一起下围棋，弱船的克总登上明日方舟，A总（阿撒托斯）与老子同归于尽，如来亲手缔造了诸神黄昏，等等等等。神话的本质是侵略性的，本身的兼容性便很差，无论是神职，能力，信仰甚至存在本身，都会有所争执，这也便是造成人类虽然未减员过多，但却生不如死的局面的原因吧。洗脑，堕落，七大罪，欲望本身，人，只是负面生物罢了。
而人类，甚至连当观测者也做不到，甚至愿意奉献自身，供奉神明，这样的人也是大有所在的。
总而言之：夫纲不振（不是）人理散失。
所以，我，蛐蛐一个我。某防线喝了口昏睡红茶。继续说道：只能借助神明，并肩神明。
人理防线，却只有一个纯正人类，一个普罗米修斯，一只克希拉（克总女儿），一只薛定谔的猫。现在想想，到和奈亚子斗智斗勇，猎杀盖亚，抢救圣火，scp-200重启世界，最终拯救人伦，还真是过了很长一段时间呢。
再之后，还是晚了一步，人类的无意识还是提前一步陷入了绝望，不，更多的应该是迷惘，所以，她，请允许我用人类来指祂，毕竟，陷入迷惘的她，自杀了，也算摆脱了神位吧。作为一个女孩子。。。。
直至现在，凡有言，必被知，凡有信，必存在。
敬畏创造了神明，恐惧缔造了神明，神明拥有了自我，在神眼里，我们只是一团斑纹。
当然，有神明，也便有所谓的魔法，有人以弑神者自居，却无法杀死来自信仰的神，最后得到了应有的惩罚；有人成为了神的走狗，从此登上人生巅峰。但，有的人死了，祂还活着，有的人活着，他已经死了。结局只能是悲惨的。神，想要圈养人类。我最终只能推出这种结论。
那谁不是说过：“存在即合理。”我也就当是如此了，于是，即便是盖亚具现出了神明，也没有想到，人类还有信仰那种东西的，科学与人性。最与所谓虚假不符，在当时最为脆弱的，甚至在人自己历史上都简短的东西。但，手里似乎只剩这个了。
所以当时我也跟着喊了，和剩下的满脸血迹，婴儿啼哭，生老病死不能改变，却仍向往科学与希望的人类：“人类的赞歌是勇气的赞歌，人类的伟大是勇气的伟大。”
神灵依靠信仰来诞生自我，强大自我，稳定自我，人们意识到这一点后，产生了想法，是否，我们能再造神灵呢？
所以，人类制造了模因，阿赖耶的替代品，天道，命运，主神系统？无论如何，人类创造了定律与猜想。因为只有规则能禁锢神明，只有规则才能杀死信仰。人将不再需要神明，只有定理，定律，没有自我的规则才能管理一切。
唯有让科学成为魔法本身，才能存在人类。
【模因】导师的宣言。
内容:不祥
载体：1848年的《宣言》
产生原因：当人类衰亡，只有信仰能解救人类。而人类信仰科学。
模因形式：信仰科学，崇尚科学，打到一切牛鬼蛇神，以至人性永存。
模因效果：当不再信仰【信仰生物】的单位，永不会受到其的影响。
记录人判定：世上第一个模因，人类的赞歌是勇气的赞歌，人类的伟大是勇气的伟大，而我将永远忠于科学与人类！
第一个模因，也许是意外，又或许是命运，还是神（？）的旨意？
但不可否认，它摆在了哪里，没有什么圣光，没有浩大的声势，只是一本传承了人性的书而已。于是人类成功了，人否认了巨人，站在了即使死去但脸上带笑的巨人的肩膀上。
如果说【模因】的诞生是偶然，但是，世界不便只是概率之一，一切不都是概率问题吗？通过宣传，造势，思想钢印，或是人与人最原始的交互，但不论过程，只有思想认为正确，才能创造奇迹。永远没有什么神迹，只有微小的努力与希望堆叠起的微小的奇迹罢了。
再后来，陆陆续续，更多的【模因】的出现，逐渐产生了人类=全知全能的趋向，以至于神迹不再，神隐于世。而【导师的宣言】也在下一代的教育中发挥着作用。
人拆开是两笔的字，也便分成了两份。当生活安逸，便不再崇尚铁与血吗？
【防线】自嘲地笑了笑，前模因，又或许叫幕后的英雄？
一方面是有信派，另一方面是无信派。按常理来说，导师所指明的路应该是正确的，只要无人再去信仰，依靠自己的双手，像个人一样活下去，神便不会再存在于世界。但如果说拥有信仰，才能凌驾于他人之上，又有多少人会选择呢?
但《宣言》本身似乎也是面临这样的选择。的确是有些滑稽与荒唐，先人的血似乎不值一提。而同时，有信派也在反击着鞋神，旧神外神都在面临着所谓的sancheck，然而，最懂人心的神明又怎会被人心所困。在古神的蛊惑下，世上第一个[模因污染]————骰子姬出生了。
任何的事情都会有相对的一面，【防线】叹了口气，继续道，即便是人心本身，哪怕没有外神参与，也会导致类似于都市传说与怪谈的面世，科技，一把双刃剑，还真是没有说错呢。
嗯，之后有信派又分成了两派，一派是利用信仰来净化【污染】，另一派是“只有模因才能打败模因”，但同时，【污染】是会对无信的人产生伤害的，不，应该是影响，模因本身是无害的，只有害人的部分叫做【污染】吧。
因此，人类对于科学与神秘的态度便摇摆了起来，中庸，不是所有人能做到的。主张科技魔法结合的，主张人造神明的，主张【污染】对付神明的，主张神明再现的都大有人在--但愿，只要我还存在一天，人理便能存在。我还是，相信人类本身吧。
之后，人类好歹是再次联合了起来，但四分五裂，党派林立，我不会再站队了，累了。总之，人是在缓慢地抵制阿赖耶死后的影响吧。也是有古老分支的再现，但，我不相信那些能起到多大的作用，我是人理的【防线】，不是人类的防线。虽然，只要不是祂的走狗，都能算是人理的一部分吧。
大致导师的设想也是完成了一半吧，革命尚未成功，人类仍需努力。希望，神秘不再，防线不再是我一人。我，大概也只是导师的防线吧，一次次修正错误，直至死亡。
抬头，是一座墓碑，署名:第二提琴手。
大致，是这50年的报告，请同志检验。神秘正在不断消亡，人类仍旧存在。
放下了敬礼的手，【防线】转身，一场演讲，只对一人的演讲。
突然，声音有些干涩：导师从未死去，革命必定成功。一定。
