第十六首休将时事关眉锁

作者:雪狐4651 更新时间:2018/4/21 17:40:38 字数:2142

忍顿稀寒别样春……嘛,感情上蛮一致的啊。就像是以前作者菌把蝶恋花写成江城子,读起来还是蛮有感觉的,但配合曲子唱出来……鬼畜的形式啊。别说诗词没有套路,大多数人都是入坑未出,埋土不足。陈著大大也是写过“月团团”这样一句的,大概“休将时事关眉锁”这样的就显得很普通了。

满江红(寿小叔母)

修茂堂深,芳尘满、沈烟一朵。帘半卷,好风催晓,晴光才破。新润顿教萱草鬯,轻寒未放酴醿过。称鱼轩、容与寿如山,群仙贺。

琴帏底,声调和。庭阶下,儿孙大。喜新来咿喔,又还添个。总是人生如意处,休将时事关眉锁。趁莺花、时节绮罗筵,年年作。

寿小叔母……为啥不叫姑姑呢,嘛,古代三妻四妾很正常啊,人丁旺盛之类的。嗯,说起来得感谢一下所有读者,尤其是“我爱小黄文”书友……作为一名词人,作者菌没有其它方式来表达内心的温暖,一首词献给大家了,就是那个冒充江城子的蝶恋花:

云外寒沙秋雨树,风柳残年,一落千山絮。不料愁来人欲去。到头尽惹流莺语。

        酒梦吴歌长短句,霜月当头,思念无仙侣。君纵买来金玉缕,人情还欠人相许。

好了,来看今天的词(没有暗示哦……)。

"修茂堂深,芳尘满、沈烟一朵。"树木高而繁茂,院落也随之而深,暗歇芳尘满,沈沈烟花一朵。开头徐徐铺述环境,布局意深,寿词之味上升了一些热度。

紧接着"帘半卷,好风催晓,晴光才破。"唤出好风催晓……便是晴天,光茫破晓。这样就使温度急速上升,开宴更待何时?

"新润顿教萱草鬯,轻寒未放酴醿过。"新润轻寒(顿教未放),萱草,一名紫草,又呼忘忧草,鬯(chàng),和过一起就是过鬯……宴酣之乐,孰与谁为。

"称鱼轩、容与寿如山,群仙贺。"称(手)鱼轩,容与寿如山(寿比南山),群仙贺(西王母……)。

中场

李兑治中山,苦陉令上计而入多。李兑曰:“语言辨,听之说,不度于义,谓之窕言。无山林泽谷之利而入多者,谓之窕货。君子不听窕言,不受窕货。之姑免矣。”

或曰:李子设辞曰:“夫言语辩,听之说,不度于义者,谓之窕言。”辩,在言者;说,在听者:言非听者也。所谓不度于义,非谓听者,必谓所听也。听者,非小人,则君子也。小人无义,必不能度之义也;君子度之义,必不肯说也。夫曰:“言语辩,听之说,不度于义”者,必不诚之言也。入多之为窕货也,未可远行也。李子之奸弗蚤禁,使至于计,则遂过也。无术以知而入多,入多者,穰也,虽倍入,将奈何?举事慎阴阳之和,种树节四时之适,无早晚之失、寒温之灾,则入多。不以小功妨大务,不以私欲害人事,丈夫尽于耕农,妇人力于织纴,则入多。务于畜养之理,察于土地之宜,六畜遂,五谷殖,则入多。明于权计,审于地形、舟车、机械之利,用力少,致功大,则入多。利商市关梁之行,能以所有致所无,客商归之,外货留之,俭于财用,节于衣食,宫室器械周于资用,不事玩好,则入多。入多,皆人为也。若天事,风雨时,寒温适,土地不加大,而有丰年之功,则入多。人事、天功二物者皆入多,非山林泽谷之利也。夫无山林泽谷之利入多,因谓之窕货者,无术之害也。

李克治理中山,苦陉县令年终上报时钱粮收入多。李克说:“言语动听,听了叫人喜欢,但不符合常理,这种话叫做窕言。没有山林川泽等自然资源而收入多的,这种收入叫做窕货。君子不听窕言,不受窕货。你就此免除职务吧。”

有人说:李克提出的论点说:“言语动听,听了使人喜欢,但不符合常理,这种话叫做窕言。”动听不动听在于说话的人,喜欢不喜欢在于听话的人:说话的人不是听话的人。所谓说话不符合常理,不是指听话的人,必定指听到的话。听话的人不是小人就是君子。小人不懂得常理,一定不能用常理去度量它;君子用常理去度量它,一定不会喜欢究言的。所谓“言语动听,听了叫人喜欢,但不符合常理”,一定是不可靠的话。收入多叫做窕货,不是到处都行得通的道理。李克对于奸邪的行为不及早禁止,一直等到年终上报,这是李克造成了过错。李克没有办法去了解情况而只知道收入多了;收入多,是因为庄稼丰收,即使有加倍的收入,又怎么样呢?农耕顺应自然的变化,种植根据四季作合理的安排,没有种早、种迟的失误和天寒、天热的灾祸,收入就多。不用小事妨害要务,不用私欲妨害耕织,男子尽力于农耕,女子致力于纺织,收入就多。注意饲养牲畜的道理,按照土地的情况合理种植,六畜兴旺,五谷善殖,收入就多。善于权衡计算,周密了解地形、舟车和机械的作用,花的力气少,得到的功效大,收入就多。使商市、关口、桥梁便,利于通行,能用自己已有的东西换取没有的东西,客商闻风而至,外来的货物存放下来,节俭财用,节约衣食,宫室、器具合于实用,不贪图珍贵的玩物,收入就多。收入增多,都是人为的结果。至于自然界的情况,风雨适时,冷暖适宜,土地不增加,却有丰收的年景,收入就多。人的努力,天时的作用,这两方面都能使收入增多,并不是山林川泽给予的利益。不因为山林川泽给予的利益而收入多,却硬把它们叫做窕货,是不懂法术的言论。

辩,在言者;说,在听者……

"琴帏底,声调和。庭阶下,儿孙大。喜新来咿喔,又还添个。总是人生如意处,休将时事关眉锁。趁莺花、时节绮罗筵,年年作。"

琴帏幕底,声调相和,庭阶之下,儿及孙大。高兴喜于新来咿喔(新生),又还添个(人丁兴旺)。

总是人生如意处(儿孙满堂),不要将时事锁于眉间(挂在心上)。

"趁莺花、时节绮罗筵,年年作。"趁莺花为主,年年都作此华美丰盛的筵席。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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