第九十四首却说如今

作者:雪狐4651 更新时间:2020/3/19 20:00:37 字数:2133

如今,夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。作者菌是不习惯凡事用德用心,万一陷入僵局,正真的话就很难说了……就喜欢迫害嘛。纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。这就是另一个点了,不居下流自然要有些手段,真真假假的事,救一个人,管他是恶还是善呢?

不上一更,大家都关门睡觉了,夜半三更没睡、的只有两家——咸亨酒店和单四嫂子家。明天会更好?不,单独来说,明天只会更加困难。是有亲人朋友的存在才无形中削减了许多难度,情理之中呢。昨夜因看蜀志,笑曹操孙权刘备(直接称三人仅此词了吧)。有什么得失,对于范仲淹大大来说,进退有度,也不负狂歌(白居易大大)了吧。

半天不喝水,恋爱被劈腿。久坐不锻炼,儿女贫又贱。宁可吃大便,不泡方便面。一根炸薯条,一生无高潮。路边麻辣烫,起身被车撞……有点恶毒,但风评受害的是作为五字句啊。没道理,没道理,却说如今:

甘州

赵文叔与余赋别十年余。余方东游,文叔北归,况味俱寥落。更十年观此曲,又当何如耶。

记当年、紫曲戏分花,帘影最深深。听惺忪语笑,香寻古字,谱掐新声。散尽黄金歌舞,那处著春情。梦醒方知梦,梦岂无恁。

几点别余清泪,尽化作妆楼,断雨残云。指梢头旧恨,豆蔻结愁心。都休问、北来南去,但依依、同是可怜人。还飘泊,何时尊酒,却说如今。

甘州,《唐书·礼乐志》:‘天宝问乐曲,皆以边地为名,《甘州》其一也。’顾复词名《甘州子》按顾词不一定与甘州曲同属一调,毕竟八声了都。当然,不做那么复杂的探讨,这事有专门人做,可以说些文化人常说的境界啊。

谈境界得讲个起因(三个境界不止,毕竟是南宋),赵文叔与余赋十年余,这感情深,还都是赋别,往来也不可细数。近些日子张炎大大的东游,文叔由北归来,品味无不寥落孤寂。

"记当年、紫曲戏分花,帘影最深深。"如今再想当年事,难得的是人(旧),有紫陌曲戏,分花帘挑,影里新处,最深深情,怕是重提。

"听惺忪语笑,香寻古字,谱掐新声。"有听得笑语,是惺忪也作声音轻快嘛,些许得意,这可是古字哦,写不了多少品味才能抬上,有笔(墨)香,更新声有谱,弹拨(掐)华韵(幽怀)。

"散尽黄金歌舞,那处著春情。"黄金,用来雅俗共赏的物件,散尽千金还复来的,不过这歌舞,喜欢的人,那处著此春情(醒复醉)。

"梦醒方知梦,梦岂无恁。"大不了一梦千年,不过啊,梦醒时,感触良多的人不少,知是梦,但也想做的更好啊,不然贪什睡,美梦成真的野望呢。

中场

霄光分晓,出虚窦以双飞;微阴合瞑,舞低檐而并入。

任他极有见识,看得假认不得真;随你极有聪明,卖得巧藏不得拙。

伤心之事,即懦夫亦动怒发;快心之举,虽愁人亦开笑颜。

论官府不如论帝王,以佐史臣之不逮;谈闺阃不如谈艳丽,以补风人之见遗。

是技皆可成名天下,唯无技之人最苦;片技即足自立天下,唯多技之人最劳。

傲骨、侠骨、媚骨,即枯骨可致千金;冷语、隽语、韵语,即片语亦重九鼎。

议生草莽无轻重,论到家庭无是非。

圣贤不白之衷,托之日月;天地不平之气,托之风雷。

风流易荡,佯狂近颠。

书载茂先三十乘,便可移家;囊无子美一文钱,尽堪结客。

有作用者,器宇定是不凡;有受用者,才情决然不露。夫人有短,所以见长。

松枝自是幽人笔,竹叶常浮野客杯。且与少年饮美酒,往来射猎西山头。

好山当户天呈画,古寺为邻僧报钟。

瑶草与芳兰而并茂,苍松齐古柏以增龄。

群鸿戏海,野鹤游天。

天下有一言之微,而千古如新,一字之义,而百世如见者,安可泯灭之?故风雷雨露,天之灵,山川名物,地之灵,语言文字,人之灵;毕三才之用,无非一灵以神其间,而又何可泯灭之?集灵第四。

投刺空劳,原非生计;曳裾自屈,岂是交游。

事遇快意处当转,言遇快意处当住。

俭为贤德,不可着意求贤;贫是美称,只是难居其美。

志要高华,趣要淡泊。

眼里无点灰尘,方可读书千卷;胸中没些渣滓,才能处世一番。

眉上几分愁,且去观棋酌酒;心中多少乐,只来种竹浇花。

茅屋竹窗,贫中之趣,何须脚到李侯门;草帖画谱,闲里所需,直凭心游杨子宅。

好香用以熏德,好纸用以垂世,好笔用以生花,好墨用以焕彩,好茶用以涤烦,好酒用以消忧。

声色娱情,何若净几明窗,一坐息顷;利荣驰念,何若名山胜景,一登临时。

竹篱茅舍,石屋花轩,松柏群吟,藤萝翳景;流水绕户,飞泉挂檐;烟霞欲栖,林壑将瞑。中处野叟山翁四五,予以闲身,作此中主人。坐沉红烛,看遍青山,消我情肠,任他冷眼。

问妇索酿,瓮有新刍;呼童煮茶,门临好客。

花前解佩,湖上停桡,弄月放歌,采莲高醉;晴云微袅,渔笛沧浪,华句一垂,江山共峙。

胸中有灵丹一粒,方能点化俗情,摆脱世故。

独坐丹房,潇然无事,烹茶一壶,烧香一炷,看达摩面壁图。垂帘少顷,不觉心净神清,气柔息定,濛濛然如混沌境界,意者揖达摩与之乘槎而见麻姑也。

"几点别余清泪,尽化作妆楼,断雨残云。指梢头旧恨,豆蔻结愁心。都休问、北来南去,但依依、同是可怜人。还飘泊,何时尊酒,却说如今。"

几点,大约日头偏宇,清泪交洒而别,怎不如说,妆楼抬上乌云腰,纤纤断续飞雨,念多情,自然潸潸不忍,趁了风景。指豆蔻梢头二月初,旧恨结愁心。毕竟春风十里扬州路,卷上珠帘总不如……

北来南去的旅途还多问什么,(杨柳)依依,当年如今,同是可怜人啊。

"还飘泊,何时尊酒,却说如今。"尊酒,说说如今,不知未来已过。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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