也不该知道的，有必要知道吗？当然有，不然怎么区分九等人……现在的手游真的诡异，上杉姐有还能和蔡文姬玩到一起，生孩子靠许愿，全民娘化……啧，作者菌的收藏癖又犯了。玩游戏还要动脑子吗？完全没必要啊，和游戏一起成长干嘛，给运营商创造历史收入新高多好。
得接上回，《本草纲目》是由中国明代李时珍编著的一部药物学专著，内容涉及医学、植物学、动物学、矿物学、化学等诸多领域。英国生物学家达尔文称该书为“中国古代的百科全书”。所以，什么什么家的都是兼职。
《黄帝内经》是中医学理论体系的奠基性著作，成书于距今二千多年前的中国战国时期。该书系统总结了公元前二世纪以前中国古代传统医学的实践经验，揭示出中医学的生命观、思维方式和认知方法。《黄帝内经》所构建的理论体系和医疗模式至今仍被传统医药学运用并为西方医学借鉴，是世界医学和人类文明发展的最好见证。
其实可以直接在网上看，作者菌翻船了，有些事确实不可以多说(以下省略)。
这么说完也得下一章了，田为大大也不愿离去，多采些经义也好。至少浑有鲜水，该不走程序的建议直接正义执行了(所作所为皆正义)。
探春
小雨分山，断云镂日，丹青欢状清晓。柳眼窥晴，梅妆迎暖，林外幽禽啼早。烟径润如酥，正浓淡遥看堤草。望中新景无穷，最是一年春好。
骄马黄金络脑。争探得东君，何处先到。万盏飞觞，千金倚玉，不肯轻辜年少。桃李怯残寒，半吐芳心犹小。谩教蜂蝶多情，未应知道。
探春，其实大都叫探春慢，词人也都填的慢，田为大大这里光一探春也值得，结句明显是不随众的。有缺律的可能，有缺字的可能，不过，也无人在意这些罢了。
"小雨分山，断云镂日，丹青欢状清晓。"小雨，一般会想到天街小雨润如酥，这分山酥雨，可不就俏皮了许多。断云气稀，但在稀薄中隐约可见日光，镂空花纹。这也算得妙笔丹青，成欢状，目睹一番清晓明亮。
"柳眼窥晴，梅妆迎暖，林外幽禽啼早。"柳眼，一般含情凝涕谢君王，窥伺晴窗，点画梅妆的巧合，是春迎暖，是禽啼早。林外有声，正好还传到这里，逃脱不了。
"烟径润如酥，正浓淡遥看堤草。"好的，回归前面一径烟飞，雨润如酥，和着如幻仙境，浓淡之间，遥看堤边草，如同掉下来，翠绿不惜。
"望中新景无穷，最是一年春好。"望中，就不谈远见如何，近处便新景无穷，如有锐意，也是要经历之后的磨练，这么算来，一年之中仍是春好。
中场
平居寡欲养身，临大节则达生委命。治家量入为出，干好事则仗义轻财。
善用力者就力，善用势者就势，善用智者就智，善用财者就财。
身世多险途，急须寻求安宅。光阴同过客，切莫汨没主翁。
莫忘祖父积阴功，须知文字无权，全凭阴骘。最怕生平坏心术，毕竟主司有眼，如见心田。
天下第一种可敬人，忠臣孝子。天下第一种可怜人，寡妇孤儿。
孝子百世之宗，仁人天下之命。
形若正，不求影之直而影自直；声若平，不求响之和而响自和；德若崇，不求名之远而名自远。
有阴德者，必有阳报；有隐行者，必有显名。
施必有报者，天地之定理，仁人述之以劝人。施不望报者，圣贤之盛心，君子存之以济世。
面前的理路要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要流得远，令人有不匮之思。
不可不存时时可死之心，不可不行步步求生之事。
作恶事须防鬼神知，干好事莫怕旁人笑。
吾本薄福人，宜行惜福事；吾本薄德人，宜行积德事。
薄福者必刻薄，刻薄则福愈薄矣；厚福者必宽厚，宽厚则福益厚矣。
有工夫读书，谓之福；有力量济人，谓之福；有明道济世著述，谓之福；有聪明浑厚姿质，谓之福；无是非到耳，谓之福；无疾病缠身，谓之福；无尘俗撄心，谓之福；无兵凶荒歉之岁，谓之福。
从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机；向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。
入瑶树琼林中皆宝，有谦德仁心者为祥。
"骄马黄金络脑。争探得东君，何处先到。万盏飞觞，千金倚玉，不肯轻辜年少。桃李怯残寒，半吐芳心犹小。谩教蜂蝶多情，未应知道。"
骄马，配黄金络头，这不是宝马都说不过去。当然是身份的象征，也少年豪气……东君有什么消息，是要先到哪处？这得问土地公公，或者河伯。
年少时，哪有什么可言退的。万盏飞觞，饮下。千金倚玉，挥去。不肯轻辜，负此年华。桃和李还怯残寒的时候，咱不怕，半吐芳心犹小，但小而弥大。
"谩教蜂蝶多情，未应知道。"这么小就要采，不合适吧，所以不应该叫知道的。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
