第九十位:韩璜(依然愁满江山)

作者:雪狐4651 更新时间:2020/10/25 19:59:20 字数:2317

要知道这天下是俺娘亲打下来的,关俺什么事,俺只是做到了正常太子的吃喝玩乐。不能文不能武的,你说那里是俺的江山,好吃喝吗?你说那些是俺的美人,好玩乐吗?你说的俺都觉得不过,俺寻思……

可能玩了假游戏,居然没有什么“碧玉破瓜时,郎为情颠倒。感郎不羞郎,回身就郎抱。”的情节,这就不符合历史概述,推动情节发展的是什么?大声喊出来!爱的死去活来!爱的方程式!爱的给养!爱的你!爱意!爱(就一个字,要我说几次?)!

神助拳,义和团,只因鬼子闹中原。劝奉教,真欺天,不敬神佛忘祖先。女无节义男不贤,鬼孩不是人所产。如不信,请细观,鬼子双眼俱发蓝。不下雨,地发干,都是教堂遮住天。

神也怒,仙也烦,一等下山把拳传。焚黄表,生香烟,请来各路众神仙。不用兵,只用拳,要杀鬼子全部难。挑铁道,拔电杆,海中去翻火轮船。大法国,心胆寒,英美俄德哭连连。洋鬼子,都杀进,大清一统万万年!

嗯,要有口号的,不是吗。当然,非要讲什么黎民杀机的话,可以养坤平的,嗯是国王身边最亲近的士兵坤平,他肩负着与众不同的使命和任务。他被称为“魔术师”。在一次战争中,他占领了一座城市,这座城市的首领将他的女儿作为礼物献给坤平,于是坤平结婚了,并一直住在这个城市,直到他的妻子怀孕。

可是后来,坤平和这个首领的关系不断恶化,最后,首领要他的女儿在坤平的饭里下毒,要置坤平于死地,而坤平得知了这个计划后,将他的妻子首先刺死,以示报复。

在他妻子死后,坤平将他妻子的肚子剖开,取出那个婴儿,带他一起来到一个庙宇。 他关起门来,没有人可以看到他在做什麽。他先是升起一堆火,然后将婴儿的上半身用写有经文的布包起来,放在火上烤,直到婴儿的尸体变小,完全变干。

整个过程中,坤平一直在念诵经文,当整个仪式一结束,婴儿已经变成一个可以和他说话交流的活蹦乱跳的灵魂,坤平给他取名为“古曼童”。还是不说了,天都快黑了。今天的来者是韩璜大大,字叔夏,开封(今属河南)人。宋高宗建炎四年(一一三零)赐进士出身。绍兴元年(一一三一)守右司谏。五年,为广南西路转运判官。六年,改提点刑狱。

清平乐(向伯恭韵木犀)

秋光如水。酿作鹅黄蚁。散入千岩佳树里。惟许修门人醉。

轻钿重上风鬟。不禁月冷霜寒。步障深沉归去,依然愁满江山。

清平乐,原为唐教坊曲名,后用作词牌名,又名“清平乐令”“醉东风“”忆萝月”,为宋词常用词牌。此调正体双调八句四十六字,前片四仄韵,后片三平韵。晏殊、晏几道、黄庭坚、辛弃疾等词人均用过此调,其中晏几道尤多。同时又是曲牌名。属南曲羽调。

"秋光如水。"伯恭还是向子諲大大嘛,也算是出现了许多次,有关系的词人也不少。秋光如水可以从视角上算起,从味觉上的话。

"酿作鹅黄蚁。"先酿出些酒再谈,小舟浮鸭绿,大杓泻鹅黄。这也算是名酒了,当然,秋色有此可尝,不得共享一下。

"散入千岩佳树里。"散入风中,刷过千岩实壁,偶有佳树里偷藏,并不过分。

"惟许修门人醉。"过分的是,人醉矣,三碗也许都不用,沾一些便醉了。

中场

乌刍瑟摩。于如来前。合掌顶礼佛之双足。而白佛言。我常先忆。久远劫前。性多贪欲。有佛出世。名曰空王。说多淫人。成猛火聚。教我遍观百骸四肢。诸冷暖气。神光内凝。化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我。名为火头。我以火光三昧力故。成阿罗汉。心发大愿。诸佛成道。我为力士。亲伏魔怨。佛问圆通。我以谛观。身心暖触。无碍流通。诸漏既销。生大宝焰。登无上觉。斯为第一。

持地菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我念往昔。普光如来。出现于世。我为比丘。常于一切要路津口。田地险隘。有不如法。妨损车马。我皆平填。或作桥梁。或负沙土。如是勤苦。经无量佛出现于世。或有众生。于阛阓处。要人擎物。

我先为擎。至其所诣。放物即行。不取其直。毗舍浮佛。现在世时。世多饥荒。我为负人。无问远近。惟取一钱。或有车牛被于陷溺。我有神力。为其推轮。拔其苦恼。时国大王筵佛设斋。我于尔时。平地待佛。毗舍如来。摩顶谓我。

当平心地。则世界地。一切皆平。我即心开。见身微尘。与造世界所有微尘。等无差别。微尘自性。不相触摩。乃至刀兵。亦无所触。我于法性。悟无生忍。成阿罗汉。回心今入菩萨位中。闻诸如来。宣妙莲花佛知见地。我先证明。而为上首。佛问圆通。我以谛观。身界二尘。等无差别。本如来藏。虚妄发尘。尘销智圆。成无上道。斯为第一。

月光童子。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我忆往昔。恒河沙劫。有佛出世。名为水天。教诸菩萨修习水精。入三摩地。观于身中。水性无夺。初从涕唾。如是穷尽。津液精血。大小便利。身中漩洑。水性一同。见水身中。与世界外浮幢王刹。诸香水海。等无差别。我于是时。初成此观。但见其水。未得无身。当为比丘。室中安禅。

我有弟子。窥窗观室。惟见清水遍在屋中。了无所见。童稚无知。取一瓦砾投于水内。激水作声。顾盼而去。我出定后。顿觉心痛。如舍利弗遭违害鬼。我自思惟。今我已得阿罗汉道。久离病缘。云何今日忽生心痛。将无退失。尔时。童子捷来我前。说如上事。我则告言。汝更见水。可即开门。入此水中。

除去瓦砾。童子奉教。后入定时。还复见水。瓦砾宛然。开门除出。我后出定。身质如初。逢无量佛。如是至于山海自在通王如来。方得亡身。与十方界。诸香水海。性合真空。无二无别。今于如来得童真名。预菩萨会。佛问圆通。我以水性。一味流通。得无生忍。圆满菩提。斯为第一。

"轻钿重上风鬟。不禁月冷霜寒。步障深沉归去,依然愁满江山。"

有些故事还可以靠靠的,比如天上那么多神仙,过不过春夏秋冬啊?钿重压发,但禁不住风飞,吹来冷月,迎来寒霜,也不添衣。

更适合有行意的人,步伐入景中,也不回头,只是向深处沉归……

"依然愁满江山。"留下了什么?不,什么也没有,依旧如旧。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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