地点：海姆家中
厄尔尼娜：烛影摇曳中、飞蛾扑火；黄粱既熟时、庄周梦蝶。
海姆（放下手中的纸到桌上、严厉地）：重要的是内容,没有必要凑得格式整齐。
（脚步声）
厄尔尼娜：越急于求成就越难向卞氏那样抄出《断章》。
（开门声）
弥生、古坟、澹台（上）
海姆：澹台也来啦。
古坟：当然的吧，海姆，他可是我们家的座上客。
澹台：早，尼娜。
古坟、弥生、海姆（商讨某事）
厄尔尼娜（不快地）：我的全名是厄尔尼娜。
澹台：是，是。新作吗
厄尔尼娜：非得意之作。
澹台：那么可以阅览吗？
古坟、海姆（下）
弥生（随便抽一本书翻看）
厄尔尼娜：随便。
澹台（拿起纸整理齐，坐在海姆坐过的位置上读）
旁白（澹台）：其实没什么笑料，无非引用、拼凑有些僵硬比如“厌世者慕水月暧暧，石壁青棱层，罔然，枉然。厌代者梦水驽蚑蚑，冷落清秋节，惮然，淡然。”至少已经比我一直听到的所谓歌词加傻笑声不知好上几倍。但是……
澹台：Rutan似乎以古人作比。
弥生：的确，参照物是与谢野晶子。
澹台：“据说比女性智慧得多的男性，有着不停息这场战争的贤明。”的那位吗？
厄尔尼娜：顺便也是视释迦牟尼为美男的那位。
弥生：话说海姆也写过他认为“愚蠢”的东西，似乎叫……希望？
厄尔尼娜：啊啊，是这个嘛。
弥生（取另一本书翻到某一页）
澹台（不再翻页）
厄尔尼娜：“眼，向外望，空无一物。如是配着无可比拟的貌美。即使没有感情。反而，瞳中向着希望的人，最终引火自焚。”的确愚蠢，根本只有纸面一层意思。
弥生：也没比你高超多少是么？
厄尔尼娜（得意地）：当然。
弥生：如果第一句指的不是人偶而是精神第一性呢？主旨就不只一个了吧？
澹台（不假思索地）：主旨不止一个吗？难道还分字面和隐喻？
花月（上，从门外走进）：为什么只有一个？
澹台（不敢肯定地）：通常只有一个吧？
厄尔尼娜：阅读困难。如果没有“仅一个鲜明的主旨”作为前提而随意解读文本，得出的结论……也会与作者相距甚远。
花月：那么你认为工具书以外的阅读是什么？
厄尔尼娜：据传是提高人文素养。
花月：如何提高？
厄尔尼娜：读，理解。
澹台：这与“主旨是否应该只有一个”没有关系吧？
弥生、花月：有关。
弥生：你继续。
花月：所以，从不同角度来看，GOD可能变成DOG。（饮茶）
厄尔尼娜（沉默几秒，继而兴奋地）：一千个哈姆雷特！当文本完成，主旨就脱离作者意识而存在。
澹台：但是，嗯，但是，如果读者不能破译作者传达的信息，那么创造文本又有何意义？
弥生：“工具书以外的”阅读，说到底就是启发。因为不同个体，所以推倒建立与读者个人的基础上。也就是说作者给出现象，读者猜测并论证而已。在建立文本时，至少已经想到不被破译的情况。不，即使没想到，作者也无法改变读者当时的想法。
厄尔尼娜：当作者明确写下主旨，便成为教育。
花月：似乎不能证明被书写下来的东西是真理，只能确定它们是被赞同的意见。
厄尔尼娜：既可被赞同又可被反驳的意见，明白么？
澹台：嗯，基本上，作为苏轼的后人，对“三光日月星”我还是能想到“四诗风雅颂”的。
花月：人会遗忘哦。难道因为一滴石油而否定容纳它的海？
旁白（澹台）：诡异的问题，不，诡异的提问方法。苏格拉底的反诘与伊索的寓言相结合。
厄尔尼娜：不，“作为苏轼的后人”只是特定语境下道出的定语。
澹台（欲语还休，继续看纸）
旁白（澹台）：空气凝固住。当然，我并不会不适应。曾经冰冷的家中经常出现这种情况。如果说什么时候有交流，一定是电源插满，人体迫于无奈自行运动产生电能时的嘈杂。
