F.R.
Festival-Renewal
9.3庆典更新
第一分章恶魔熔炉
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09/03 070腐草化萤（中）
【Moore-Empire——穆尔帝国；Bogarde-Province——博加德行省；】
【Proud——府城普罗德；Tribunal——“保纳大公爵”特别审判庭；】
【Curia＆ Forum ——“库里亚”元老院＆“帕布里克”听证团；】
【夜月，上弦第四；】
【9:00；A.M.；】
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1.小课堂：生命的【精神波动区间】
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“具体方位是在我回来的方向？”
尽管从这两个精灵的举动上做出了初步判断，可是Griew——格里维依然谨慎地问了出来。他对自然领域的法术了解的不多，“生命气息”这种东西要想靠嗅觉来发现的话，除非是某些特别的魔兽，而且需要是犬科魔兽中依靠嗅觉捕猎的那种。
自然领域和生命领域的法师能发现这种特殊的“生命气息”是因为他们对“灵魂的活跃”和“生命力场的狂欢”这样的特殊波动有着本能的感应，而精灵在这两个次级分类的法术领域中的水准都是专家级的。
智慧生物在发生繁衍行为时，“精神力场”高度兴奋，“生命力场”相当活跃，而“灵魂立场”则是以“波”的形式一波波地向外围传播着灵魂波动。
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精神力场的高度兴奋通常会表现在思维运转的速度和对周遭环境的敏锐感知上。
具体说来，精神高速运转就是大量“无意义”的垃圾信息在短时间内向外扩散，这样的信息只是单纯的情绪表达，通常是兴奋；而“敏锐感知”就是环境中的多重要素都可以提升“精神运转速度”，并进一步刺激它，表现的外在行为上就是“兴奋期持续延长”。
这个过程直到该生命体感到疲倦后、精神力场变得舒缓之时才会恢复恒常。
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如果使用“范围感知类”精神法术在附近观测的话，会发现在整个【精神感知范围】中会出现一个明显的“活跃点”，这个点像是一个“弹力球”一样上下跳动，【振幅】和【频率】远高于智慧生命在正常状态下的【精神波动区间】。
法术体系中，特指“精神力”这个施法要素的时候，一般用“Mental”来表达，它的内涵和外延可以囊括所有其他形式的法术词汇对“精神力”的表达。与之相适应的是，施法者使用精神力驱动法术结构之时有一个专属称呼：【Mental Fluctuation——精神波动】。这个波动是有区间范围的，而这个范围是以两种不同的生命状态来作为上限和下限的，即亡者和神明。
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生命的【精神波动】在两个时间点上最为强烈，即【Decease——死亡】和【Rebrith——新生】。
Decease就是在“律法”意义上的死亡，也就是代表这个生命的本源彻底消失了，换句话说就是这个生命的“灵性”彻底不存在了，即在时空意义上的消亡。
虽然可以说成“神魂俱灭（精神和灵魂）”，但是这通常形容的是意外死亡。
一个生命，死后没有转化成“不死生物（通常是亡灵）”或者回归到他所崇拜的某个神明的神殿（新神时期称为神国），也没有使用其他方式再入轮回，那他就是真正的死亡了。在这里，死亡用“Decease”来表示，意味着“在时空的见证下，逝者安息”。
同理，“Rebrith”虽然出现在很多法术之中，但那都是有“后续词缀”或者其它的“释义性词汇”进行修饰的，表明这是个法术。
当“Rebrith”单独作为一种“描绘性.语言”来讲的时候，它指的是生命从普通状态过渡到神明状态，这就是【新生】，通常表现为“形神一体”。
也就是说，神明是不会像人间的修行者那样还分什么施法者和物理职业者的。
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【Scope of Mental Fluctuation——精神波动区间】就是描绘生命状态的一个基本标准，它的起、终点分别是“生命消亡后归于寂静”的那一刻的状态和“生命的本质发生蜕变之际、成为神明之时”的状态，也即【Decease——死亡】和【Rebrith——新生】。
这两个点只是一瞬间的“峰值”状态，并不会长久的保持。
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（作者注：比如说，我们开玩笑的时候常说“拖出去枪毙十分钟”这样的话，其实质就是在十分钟内指定的目标死亡了无数次，这显然不可能，现实世界又不是“量子空间”。）
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而衡量【精神波动区间】有两个标准。
即“精神波动”的【Frequency——频率】和【Amplitude——振幅】”，这也是精神领域的法师常说的“福伦——昆西指数（Foren——Quincy Index）”和“奥兰匹兹-泰德指数”（Oran Pitts——Theodore Index）。这两个量化的标准来自于众神早期，也是精神领域中进行相关研究的最为重要的四个施法者和学者，尤以“宝石家族”的Theodore Ben Ven Solitaire——西奥多·本·温·索利泰尔这个集大成者的成就最为突出，而Ted就是当时学者给出的评价，以称赞他的成就。
其中，Ted——泰德既是索利泰尔名字的昵称（Theodore——西奥多的昵称），也是“Technology、Element、Design”的简写，表示索利泰尔本人在“魔法道具制作、元素理论——应用转化和精神领域的法术结构设计”三个方面的杰出贡献。
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当然，“福伦——昆西指数”和“奥兰匹兹-泰德指数”也被称为“后母之兆”。
对于某些规则的研究发现通常是多数学者的共同追求，后土大陆的学者关于“精神波动区间”的研究成果还要早于福伦、昆西、奥兰匹兹和西奥多，但是他们并没有进行指标量化，而是通过编制标准化的修行指导手册进行教学和道具制作。
其中的道具就是早期的药剂学中关于生命药水、精神药水和精力药水的归类，也是后来药剂师口中的HP药水、MP药水、SP药水。
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这里，“后母”中的“后”是指后土大陆，“母”是强调“大地之母”。
于后土大陆的学者而言，大地是智慧生命的乐园，而“精神波动”是产生智慧的象征，所以相关研究被称为“后母之兆”。
当然，这也与研究成果被铸造在“后母八鼎”上有关。
由于这个成果来自于“后母城”的“后谡学宫”，而“后母城”位于后土大陆的【熟土区】（即一直存在文明的地方，未曾被战争或其他因素彻底摧毁），靠近【朔方东海】（对应现实世界的“勘察加半岛”），循旧例，后土大陆上“熟土区”关于规则体系的研究成果需要铸鼎昭告天地。
因此，“后母城”于天外寻回百金之精，合以“陨星之核”，铸造“后母八鼎”镇守天地之间的【四极八方】，以示不忘天地恩惠、先祖眷顾。
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在智慧生物作出繁衍下一代的举动时，“精神力场”高度兴奋会导致“生命力场”活跃，从而促进“灵魂力场”以“波”的形式向外围扩散，而灵魂力场的影响扩大又反哺“精神源”，进一步促进这个循环过程。这个过程在某种程度上可以视为【冥想】，区别在于它是动态的，是通过和其它外来因素进行某种程度上的肉体交流来进行的。
不过，类似的精神愉悦和生命状态的整体活跃也是【冥想】所追求的。
冥想自然不是只有精神力参与，它是一个体系化的流程，能全面调动精神力、生命力和灵魂并行，所以修行者在修行初期几乎都是清一色的施法者压着物理职业者打。因为施法者由内而外，物理职业者由外而内，在双方都没有大成的时候，施法者充足的知识储备和层出不穷的竞技手段很容易变成优势。
毕竟，物理职业者获得一把趁手的武器不容易，但是施法者却能先用各类法术道具顶着。
当然，施法者和物理职业者都会进行“冥想”，但是走的路子不一样。
要是物理职业者可以仗着灵巧的运动状态靠近施法者，顺便把施法者“抽成猪头”也是轻而易举的。
所以施法者喜欢在法袍上或者贴身的饰品上放上几个可以瞬间触发的防御盾，防的就是这一手。
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2.名字
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“是的。”褐色头发的精灵回答道，“不只是方向，很可能你经过了这个地方。”
“开玩笑……”。出于对自己实力的自信，Griew——格里维马上叫了出来。
“怎么可能？”
“要是我真的遇到了，我不可能没有知觉。”这段高了“八度”的否认话语显得浑厚而低沉，并没有女性声音的那种尖利。
这也不符合正常现象。
一般说来，提高音调会显得声音高亢，但是格里维在提高音调表明自己态度的同时，说话的声音反而变得低沉起来，犹如鼓声或者夏季午后的闷雷。
“我说……”。
褐色头发的精灵在听到那闷雷般的“开玩笑”三个字后，立马随手施放了一个气系的“类领域”的法术，这是个类似【静音领域】和【沉默】的法术，它在格里维前方形成了一个气泡，像宇航员的头盔一样裹住了格里维的脑袋，然后被格里维后续的话“摧毁”了，但是声音传出来的时候已经如同和风拂面，更像是情人间的呢喃（ni nan）蜜语。
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“一个能在作出反应之时就施放三阶风系法术的精灵，那就是说她是个水平很高的六阶法师。”格里维通过这个精灵的表现在心里初步估算了一下她的实力，然后大致有点明白了。
整个下午，精灵除了使用生命法术和自然法术外再也没有其他举动，这两种法术在森林环境中，由精灵使用的时候有很明显的加成，所以格里维不能准确确认精灵的实力。毕竟，Nodone——纳当（纳多内）森林的精灵并没有加入南渡城的“法师协会”，所以也就没有能表明他她们身份和阶位的制式法袍。
“你肯定？”
因为能确认只是个高水平的六阶精灵法师，所以格里维对这个褐发精灵的判断不是那么排斥了。
“……不要激动。”此时，这个褐发精灵才把她的上一句话说完。精灵慢吞吞的个性是由他们漫长的生命带来的，好听的说叫“悠闲”，难听点就是“浪费生命”，但是精灵的平均年龄基本上是人类的三倍，而且只要修为水平过得去一般可以达到5倍，她们也浪费的起。
“我可以确认。”
褐发精灵有些惶急的想捂住格里维的嘴，因为他的声音在近距离上爆发的时候对精灵是个很大的冲击。
精灵的听觉很敏锐，而格里维刚刚惊讶之下、发出否认话语的声音里带着他的气息和能量运行（通俗讲可以视为内力）。这个时候格里维发出的音波类似“狮子吼”，对她面前的褐发精灵来说，已经算得上伤害了。所以她第一时间通过削减声音传播的介质（抽空刚刚释放的那个法术气泡内的空气）来抵御这次潜在的伤害，这也是法师的本能反应。
“你不要激动。”这个精灵再次说到。
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“Leighly姐姐，你看……。”
那个和格里维打了招呼后就没有说话的贫乳精灵从格里维身后绕了过来，然后扯着稍显丰腴的褐发女子叫道，声音里有着难掩的欣喜之意。
“言叶？”格里维精灵语懂得不多，而且只知道一些日常用语。
“……”。贫乳精灵转头看去，长长的亚麻灰色秀发扫过格里维的视野，一道明显而温暖的光芒映着远处略显黯淡的魔法灯，显得异常炫目。
虽然这个高挑的精灵是个“一马平川”的巾帼英雄，但是胸小的不足完全被她的发质弥补了。
那种如同散发着馨香气息的苦咖啡一样色泽的流光顺着飘逸的长发一晃而过，实在是美不胜收。
“叫我干什么？”贫乳精灵有点气鼓鼓地看着格里维，看上去不喜欢格里维刚刚的说法。
“……”。格里维“一脸懵逼”地看着这个贫乳精灵，无话可说（无fu*ck说）。
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“那个，你不是说了【莱——莉——娅】吗？”沉默总是不好的，格里维说出了自己的疑惑。
“Leighly……”，格里维指着对面的褐发精灵说道。
“莱——莉——娅——……er”。带着长长的“儿化音”，格里维结束了自己的复述。
“这在通用语中不是‘言叶’的意思吗。”
格里维虽然是个男人，但是对男女之间写情书用的纸张的称呼还是一清二楚的。
能有此见识，多亏了Curling——柯林和Precious——普丽莎这两个小丫头坚持不懈的“理念灌输”。
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柯林和普丽莎产“粮”速度快，而且很甜，这样“腻歪人的狗粮剧”多数男角色都能看出格里维的影子。然后，两个小丫头就会把新作品拿给格里维看，看的格里维总是“牙酸”伴着“胃疼”的，还不得不提出一些切实的建议，以修正其间对格里维本人这个原型过于美化和有了偏差的描述。
男女恋爱写情书的纸代称就是“言叶”，含义是“承载着爱意的叶子”。
其原型是一种橙红色的枫叶，这种枫叶的色泽像极了鲜血，而且火红火红的看着就充满了热情，因此被当作了男女恋爱的象征。因为陷于热恋中的男女碍于害羞的本能，喜欢把自己的心意写在叶子上寄给恋人，以表相思；而失恋后同样会把自己的“感情寄语”写在叶子上，然后顺水放流。这样的桥段，柯林和普丽莎是百写不腻，连带着格里维也是印象深刻到铭记于心了。
所以，当贫乳精灵一句“Leighly姐姐”出口，他鬼使神差地回应了一句。
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贫乳精灵最初就用了“阁下”这样的称呼，虽然显得郑重而礼貌，但这也意味着疏远。反倒是那个褐发女子对格里维的态度温和许多，最少，她会称呼格里维的姓氏Marx——马科斯，这比使用Griew Joe Marx——格里维·乔·马科斯这个全称既显得礼貌，又多了些亲近。
在褐发精灵和格里维交谈之后，那个贫乳精灵就绕过格里维，围绕裹着大氅的玛伦左看右看，不再理会格里维。现在，这个有些高冷的小精灵重新回到他面前，显然是发现了什么。
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“那个，Mr. Marx——马科斯先生……。”
看上去，褐发精灵有些不好意思。
当然，她只是犹豫该不该告诉格里维她的精灵语名字的含义，这一般是对于认可的朋友才会有的举动，对于这个刚认识不到半天的男人，其实没必要详细解释的。
不过，自己的同伴已经读出来了，自己不解释好像又不礼貌。
再加上，格里维好像误解了自己的同伴话里的意思，所以在犹疑了半“半晌”后，她说话了。
“【言叶】是Riley——雷莉耶的名字。”
“我的名字是Leighly，但在通用语中是‘轻盈的、柔美飘逸的’的意思。”
“翻译成名字的话其实是‘莉’。”
“Riley——雷莉耶的名字是‘和平、纯粹的、爱、快乐和旋律’的意思。”
“所以，您不要轻易去解释一个女孩子的名字，这样很不礼貌的。”
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“……”。格里维讪讪的摸了摸鼻子，心中满是“被教训了，好囧”的想法。
“多谢指点。”格里维道。
“抱歉。”看着一脸傲娇又带着些羞怒的贫乳精灵，格里维老老实实地道歉。
“Riley——雷莉耶小姐，请原谅我的冒失。”格里维很有君子风范，态度郑重地请求原谅。既然因为自己的冒失触及了精灵的习俗，又不经意地冒犯了这个小姑娘，格里维并不想推卸责任，或者借口“这都是柯林和普丽莎教的”这样的说辞来回避自己本该的责任。
真男人，就算是认错，也要干脆利落。
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3.有惊，无险
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“Rina——莉娜，你发现了什么？”褐发精灵莉问道。
“姐姐，你看……”。似乎是在格里维这个陌生人面前被叫了昵称，Riley——雷莉耶看上去煞是娇羞。
“这个是‘血牙’的印记吧。”格里维听到贫乳精灵用着精灵语说了下去。这个名词格里维不理解在精灵语中是什么意思，但是用于通用语的时候就是指“血牙”。
“Bloody-Teeth——血牙？”格里维是真的无法冷静了，连带着玛伦也是脸色一紧，眉头颦蹙，神色中带着焦黄色，像是得了【Jaundice——黄疸（huáng dǎn）】的新生儿一样，看着极为痛苦。格里维左手一把带过了雷莉耶的小臂，这让雷莉耶的脚步有些踉跄。
“抱歉……”。事情发生在自己身上，格里维还能冷静。但是，玛伦可是陪伴了他十多年的战友。
“这怎么回事，雷莉耶女士？”格里维马上躬身致歉。
原先，雷莉耶举起左手，并在指尖凝聚出一个淡红色的形象，准备让Leighly——莉看看。
可此时，雷莉耶小臂上那五个紫红色的指痕清晰地表明了格里维到底用了多大的力量。
甚至于这些痕迹下面渐渐产生了暗红色的迹象，因为经常出没于危险的境地，格里维知道那是淤血。
格里维的担心不是凭空而来的。
血族的身份太敏感了。
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血牙，别称“半月之镰”，学名是【月刃】，就是血族的那四颗特殊的“犬齿”，是血族的标志。
血族除了可以使用通用法术和学习别的法术体系外，本身就有专属法术——【血系法术】，最出名的就是那个【Boiling blood——沸血术】。血族可以从血液中汲取力量，通过“点燃”目标的血液，使其本身的生命本源转化为纯正的“血系”力量，然后通过“血牙”吸收，从而提高自己的实力。
这是血族被蔑（mie）称为“吸血鬼”的最根本的原因。
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何谓“吸血鬼”？
吸血，就是说血族族群是一群“愚昧蛮荒，毫无文明”的野兽。
鬼，死亡后无所归依，又没能消散，灵性渐失，成为暴虐狂躁的一团“死物”，是为【鬼】。
吸血鬼的称呼来源于“血族猎手”，也就是专门猎杀血族获取【Blood-Gion——血源】的人类。但血族猎手自称为“吸血鬼猎人”，以证明他们杀的都是“吸血魔兽”而不是有着智慧的生命。
但是，血族真的不吸血，这种力量——指通过【沸血术】汲取目标的生命力——的使用方法也来源于“血奴”。
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【血源】，就是血族的本源力量，以“液滴”的形态存在，本质上就是一团泪珠状的“血滴”。
和猎杀魔兽、获取魔核类似，杀死血族也可以从血族的血液和心脏中提取【血源】。
“血族猎人”自称“吸血鬼猎人”，就是通过捕猎血族获得血源来快速提升实力和晋阶。
要知道，血族是可以通过【血牙】抽取其他生物的生命力来为自己疗愈伤害的，也可以使用自身的生命力为他人疗伤。“血族猎人”服用血源后，除了实力提升外，还可能获得这个血族的天赋，这才是血族猎手对猎杀血族趋之若鹜的最大动力。
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不过，吸收【血源】的成功率“百不足一”，只有“成功”和“失败”两种状态。
而且，成功率低的可怕，再加上过程不可逆，但这依然无法阻止“血族猎手”。
因为服用【血源】即使是失败了也不会死，有了这个保底的前提，加上自信的原因，对于血族的猎杀从来就没禁绝过。
而血族的报复也是一直都持续着。
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血族猎手觉得自己可以凭借意志抗拒失败带来的后果，重新变回去。
但失败之后，尤其是“血族猎人”变成“血奴”这种嗜血而狂躁、毫无理智可言的野兽之后，是不可能有回头路的。
“血奴”既吸血，又嗜血，这才是盘古大陆普通民众印象中的“吸血鬼”。
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“呃……”。
雷莉耶眼泛泪痕，看得出是格里维的那一握是相当疼的。
但此时的雷莉耶就像个尽职的护士一样，重新为“莉”展示了自己的发现，并用通用语告诉格里维不是“Bloody-Teeth——血牙”。
“这是【纯洁的证明】。”雷莉耶说这句话的时候，眼神就像母亲看着孩子一样盯着那淡淡的红光。
“这也是Spring Bud。”
“用你的话说，它可以叫【春芽】，也可以叫【青春之泉】。”
“它原本是‘红泪姬’Lotte Jie-Dantalian——洁丽忒·丹特丽安的眼泪和血液。”
“要有多大的罪孽才会让一个神明伤心落泪。”
“你知道吗？”雷莉耶有些变得“神经质”一般，带着偏执的语气说道。
“这可是Rydal——瑞德尔之泪，是能真正永葆青春、不会老去的天成秘药。”
“但没有任何人愿意把它当成单纯的药剂。”
“有了它，玛伦女士再也不会为受到伤害、难以恢复担心了。”
“它就像是生命之树的‘新芽’，就像是黄金玫瑰的‘花苞’。”
“青春女神Hebe——赫柏和Ju-Ventas——朱文塔斯在【东皇山】求了几世，也不过是得到了【承露盘】，这还需要‘黄金玫瑰’凝结的晨露作为载体。”
“你怎么能想到那种代表暴虐和狂躁的【血奴】呢？”
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雷莉耶一连串哭诉一般的态度震慑了格里维。
他理亏在先，举止失礼其后，又不知好歹地伤害了这个博学的精灵。
心中的愧疚让这个年轻人最终还是低下了头，放弃了一个战士的骄傲。
“Riley——雷莉耶小姐，以吾父之名……”。
格里维并没有用本代战神Marskermit——马尔斯科米特的名义发誓。他是个格斗家，是战神的信徒理所当然，但他并没有信仰，连个“泛信者”都算不上，尽管他在战神的名下。格里维只相信在人间好好的活着，他所能亲身体验到的“生命的流逝”就是他的信仰。
“只要您能治愈玛伦小姐，我将负荆请罪，任凭发落。”
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“哼~~~”。雷莉耶不置可否，只是“哼”了一声以示告诫。
“玛伦女士根本就没事，治什么治！！！”
就算是生气，这个有点傲娇的贫乳精灵也是选择了先陈述事实、不至于让格里维等的心焦，然后才“嗔怒”地对他的冒犯进行呵斥。
“你先想想怎么化解‘九幽之力’吧。”
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2019-1-18
12:52:00
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郁闷……
这一章是分开发显得贫瘠，
合一起的话字数又比6K多了三成。
其中有一部分是昨天写的，
就当成昨天双更了、一起发的。
哎~~~
