第七十七章 新的耶稣

作者:若若恋尘 更新时间:2019/3/12 21:59:34 字数:3177

第七十七章 新的耶稣

谈到上帝,你第一反应,是不是会蹦出这两个字——耶稣!

当然,也可能是三个字——耶和华!这两个是一个人,额,一个神!不要再谈一些稀奇古怪的话了,耶稣就是耶和华,这问题就是这么简单!

不要再怀疑了,两个字和三个字没多大区别的,文人们收收心,别再抬杠了,工地上缺的很,包吃包住,月收破万不是梦!

······

以上纯属口嗨。

耶和华不是耶稣,这两个不是一个神,耶和华是耶稣爸爸~

——没错,很多人是这么想的,可这也不算是正确的答案。

事实上,耶和华是造物主,耶和华和耶稣基督也是圣灵。天父爱人,但人有罪,于是派耶稣基督替我们受过,为我们洗清我们的罪恶。

此外,耶稣不是圣母的孩子,圣母玛利亚是处女,天父为了救赎我们,让圣母玛利亚conceive了耶稣,耶稣成为基督救赎我们的罪恶,最后被订在十字架上,洗清了我们的罪恶。“耶和华”名词见于中文《和合本圣经》,来源于希伯来语《圣经旧约》。

所以说,低智商的野蛮人闭嘴,我们文人成员跨越全球,人均211,985毕业,熟识英法德意大利日语韩语等多国语言,掌握多种,科学技术知识与神学理论,清楚分析全球各国时政新闻,从属行业包括但不限于政治家、数学家、历史学家、计算机行业、航天航空体系、军事指挥体系,对所有领域都有深入涉及,请问,你这个写这个的作者算什么东西?

······

准确来讲,以上两种说法都对,也都不完全对。(如有不对,作者下跪道歉,算咱脑子糊涂,勿重喷,谢谢)

如果你看过《神契幻奇谭》这部神作,那么你可以认为圣子华炼与圣主昊天,就是耶稣与耶和华的关系。

也就是说,耶稣和耶和华的关系是三位一体的真神中间的其中两个位格,也就是他们没有直接上的关系。耶稣基督是一个人,可以简称为耶稣,也可以简称为基督,上帝就是耶和华。此外,上帝的第一位格就是超乎人类之上和拥有无上权柄的那位圣天父。

而第二位格就是道成肉身和融入人类之中和拯救人的救世主,拿撒勒的犹太人耶稣基督。第三位格就是永远住在每个基督徒的心灵之中和指导我们行事为人的圣灵。

不过······

至少,咱是说至少,在大部分人的心中,上帝只有一个,那就是耶稣!

和耶和华没什么关系。

那,为什么上帝是耶稣呢?

据百度百科了解——

拿撒勒人耶稣(约公元前4—公元29或30),生于耶路撒冷附近的小城伯利恒(在历史上以大卫城著称)。耶稣为童贞女马利亚所生。耶稣是基督教的中心人物、教主。耶稣被钉十字架,不是在公元29年就是在公元30年。“基督”一词源出希腊文Christo,是个称号,意为照天意选定的人。《圣经》中的“基督”是希伯来文“弥赛亚”的同义词。

耶稣的童年和青少年时代鲜为人知。约在公元28年时,他的生活同施洗者约翰的事业相互连结在一起了。约翰是个暴躁的先知——传道人。他来自旷野,号召人们悔改、领受洗礼。他是个据理力争的人,不久即遭到罗马帝国分封的王,加利利的傀儡统治者希律王囚禁,后被斩首。耶稣听了约翰传道,就随着群众去约旦河里施洗。耶稣领洗以后当即到旷野去祷告,沉思默想。

福音书报道他在旷野受撒旦(魔鬼)的试探,考验耶稣想当什么样的群众首领:1、施行奇迹的神人;2、满足大众需求的恩主;3、掌握大权的国王。耶稣选定了一项较为艰难的、不大受人欢迎的使命——上帝之国的使者。

耶稣从旷野回来,开始在加利利传道。他最初宣传的和施洗约翰所讲的相似:“日期满了,上帝的国临近了,你们当悔改、信福音。”他告诫人们不要沉湎于过去,上帝将要推翻旧制度和旧生活方式,以便实现一个无限美好的、崭新的未来。耶稣招收了十二个门徒跟随他。

彼得认耶稣为弥赛亚以后不久,耶稣带着门徒,去往耶路撒冷。在一个星期天,他在门徒和群众的簇拥之下,进了城。第二天,耶稣进入圣殿,赶出那些兑换银钱的和卖献祭用的鸽子的人,斥责他们竟使“万国祷告的殿”变成了“贼窝” 。此举对一小撮管理圣殿的祭司是个迎头棒喝,他们极其恼火。在以后的几天里,耶稣同祭司和拥有宗教权威的人进行了大辩论。那些人怒不可遏,以致策划除掉耶稣。

到了星期四晚上,耶稣和门徒共进晚餐(这顿晚餐今由基督教徒重新制定为“最后晚餐”,“弥撒”或“圣餐” )。晚饭后,耶稣来到客西马尼花园,独自祷告。他的祷词表明他已预感到一场斗争不可避免,他仍然希望免掉受苦,但是宁愿成全上帝的旨意。

这时,门徒之一,加略人犹大带着一帮祭司和守殿的兵士,来到花园里捉拿了耶稣。当夜,他们把耶稣带到圣殿法庭,就是犹太最高法院和议会受审。据考证,审判是非法的,但议会却宣布耶稣是亵渎者,该当死罪。由于当时只有罗马领主**刑之权,祭司长就把耶稣交给管辖犹太的罗马巡抚彼拉多。

彼拉多显然不愿定耶稣的罪,因为他是否犯了罗马法律还有疑问,但身为被征服行省的首长,他深怕群众运动可能酿成叛乱,又宁肯同被征服民族的宗教领袖交好,而耶稣却主张顺从上帝,并以自己为犹太人的王和救主,这就激烈地冒犯了传统的惯例,构成了对犹太议会的威胁。经犹太文士和法利赛人一再催促,于是彼拉多吩咐把耶稣钉十字架。罗马士兵鞭打他,拿一顶荆棘编成的冠冕戴在他头上,嘲弄他是冒充的国王,然后将他带到各各他山(“髑髅地”)作为叛乱者处死。彼拉多吩咐在他头部上面置一块牌子,写着:“犹太人之王”。耶稣当下说:“父啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。”说完,耶稣被埋葬在一个岩洞般的坟墓里。

星期天(现代称复活节)的早晨,据福音书记载,耶稣复活了,并会见了他的门徒。

之后······耶稣并没有做什么,可他的信徒,则做了很多很多事,多到你可以尽情发挥想象~。

——完毕。

一句话总结,耶稣之所以成为耶稣,是因为他成为了信仰!

一种发自灵魂,深入世界,散为物质的信仰!

即使他死去,他的精神依然不朽!他的信念一直永存!他的信仰万世不竭!

“我必拯救你,而你将歌颂我~”

面对人世间的各式灾难,太多的可怜人闭上了眼睛,失去了看向光明的勇气与能力。

这时,耶稣,或者李稣章稣等等等等,只要你伸手,救他,那此时,你就是他的上帝!

无数个此时相连,就构成了信仰!

无数的信仰汇聚,就成就了耶稣!

有时有犹大出现,会使信仰动荡~不过不要紧,大卫会代表主解决掉犹大的~咦,有犹大这个人吗?抱歉,登记册上没有这个人的名字了~你去小花园的西瓜树下找找,或许那树底下有也说不定哦~

什么,你说西瓜不从树上长出来?欸嘿嘿,那犹大会在哪里我就不知道了~

什么是信仰?这就是信仰。

······

那么,现在,对艾拉而言,将她从分崩离析,完全坏死的机体里,温柔的抱出,用一种柔和的力量护住她的心脉,保住她性命的那个人,就是她的上帝!

“不要紧,在下来了,在下会拯救你的。”

“······”

被一双有力却轻柔的臂膀抱住,肩上的重担一下子卸下,无数想说却无法开口的话语,静静呆在了喉间,止于唇齿。

“睡吧,安心的睡吧,在下会保护好你的,安心的睡吧,睡醒了,一切都结束了。”

“······”

眼睛已经失明,就算艾拉再怎么用力去看,也无法看见那个人,哦不,那个上帝的面容。

只能从他那温柔的音线里,察觉到他是位男性,一位非常出色的男性。

“······”

阿拉斯加,我,我想,我找到他了······

倦意上涌,彻底放松下来的艾拉,就这么躺在了吉尔伯特的怀中,不再言语,安然睡去。

“······愿你有个好梦。”

激起体内的姬能,输送进对方的体内,缓缓治愈其内伤,续住她半条命的吉尔伯特,想了想,再送去一道姬能,附在了她那受伤严重的眼上。

“希望,是光明的颜色,请用你的眼睛,好好看吧。”

抱住进入梦乡的艾拉,吉尔伯特的身体开始充斥起淡蓝色的姬能光芒,与天空中炸现的赤红,格格不入。

“空间契约——离!”

蓝光闪现,两人同时失去了身影,消失在了战场之中。

不远处,同样跪倒在地,渴望被拯救的其余士兵,则在吉尔伯特淡漠的眼眸里,被红芒吞噬,一点不剩。

“上帝只救自救人。”

呢喃着这句圣经语录,吉尔伯特无奈的叹了口气。

“上帝连自救的人都救不过来,怎么有空余去救不自救的人呢?”

连道了三句抱歉,离开了焰尺最中心一千米范围外的吉尔伯特,显现出了身影,然后再次姬能爆发,又一次消失不见。

约莫45秒后,来自东方帝王的神罚降临,毁灭了所有你所能想象到的一切生命。

苍天一下,尽皆染红!


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