“那么，开始，你是要当一个痛苦的人还是一只快乐的猪呢？”这是先生这节课的第一句话。
这是什么意思呢？这节课是在说人的重要性吗，但我并未觉得是这个意思。但我的理性从我的内心深处已经在一遍遍的诉说着答案了，我相信我自己。
“我必定选择前者。”我比尼伦先开口，他看到我坚定了神情也猛地点了点头。
“那好，人类对于其他动物在思维方面的不同之处是什么？”
“比其他动物聪明吗？”尼伦这样说道，但他自己对他的答案也不是很确定。
“更能意识到自己的存在？”但我知道真正的答案不是这个，只是我觉得这个更符合这里的人的思维方式。
“很好，我们把这种意识称之为理性。”先生说着。“该怎么去证明它的存在呢，唔......应该说他是一种方法，思考的方法，首先，学会这种方法的第一步就是需要去怀疑，怀疑一切。”
这让我想到了什么，但是具体的却变得很模糊很模糊，我只是微微的点了点头。
“人的本质是灵魂，这是毋庸置疑的，思考作为一种能力，一种依附于意识的能力，而意识又依附于能力。”先生顿了顿：“我应该先说说更本质的现象。”
虽然这和我知道的并不相同，但对于新的陌生的知识我还是很欢迎他的到来的。
“人是由灵魂和肉体组成的，应该说肉体是一个模具，一个类似于工具的模具，拥有能力的工具，灵魂则是操控这个模具的方法，但是这个灵魂不是天生就和灵魂相融合的，灵魂在经过一个肉体的死亡之后会保持肉体最后模样的大致轮廓，但如果保持这个轮廓的话，旧的灵魂就不可以进入新的模具了。”
“据我了解，灵魂会因为记忆而变得和肉体相似吧。”尼伦说到。
“正是如此，那么一个旧的灵魂要进入新的肉体就需要去舍弃掉自己原本的记忆而变得和新的身体融洽，不过有的时候可以留一点记忆，所以有的时候会有一些奇怪的记忆在脑海里突然出现，不过这种情况很少。”先生说到。
“如果人的本质是灵魂的话，那么我可以说灵魂的本质是思考吗？”我问道。
“也可以这么说，如果说人的本质是思考。”
这让我想到了身心二元论，（将心灵与物质分开的理论）给我的第一反应就是这个，毕竟很相似。
“通常，理性被作为一种证明上帝的方法，但怀疑者并不觉得理性只是这样，或许理性是更多更多的方式，但人们从未发现。”先生说到：“为了去掌握这种方法，我们怀疑了一切，从基本的上帝开始。”
我能够预见到之后会发生什么，总之会让这个世界发生动荡，但不同于原本的世界一般的动荡，我真是越来越想要去看到了。
“但你能理解的吧，图南。”先生看向了我，我也知道点了点头：“在你们的世界，会有和我们一样的存在吗。”
“应该说到处都是吧，也应该说只有少数，我只能说您的看法确实不错。”
“这样啊，我也想看看你哪里的人们呢。”先生顿了顿：“从《旁观者的眼》我只是知道作者想让我去从另外的角度去看看人们，或者说是世界，对于后面的话我也不是很明白。”
“所以我没什么能教你的，众人皆知的知识谁都可以教你们，所以我只要教你们怀疑就行，从最简单的开始吧。”
尼伦神情像是很困难的样子，可还是表示同意。
“从你自身开始，怀疑你的一切。”先生说到。
“怀疑我自己！？”不管是谁看到尼伦这服神情都能知道他很震惊的内心，不过我也可以去理解，在之前读过的书中，以及在这个世界的一些观察之后我发现这个的文明与原来世界的文明十分的相像，所以对于这里人们的大致思维方式我也能有个估计只是不能具体去体会。
“或许现在的一些问题对尼伦的原有精神冲击似乎有点大了，先让他思考一会吧，明天仔细一点。”先生说到。
这栋房子很大，但住人的房间不是很多，最终我也只能和尼伦分配到同一个房间，内饰是一眼看到的豪华，但豪华更深处是一种静谧。
门外传来一阵很有节奏且尽量压低声音但足以让我听见的敲门声，门外的是一个很年轻的女子，看起来是二十岁左右，身高却比我高一点，穿着很标准的西方的女仆装。
“已到饭点了，主人吩咐我带二位客人去往饭桌。”
回头看了看下落的夕阳，我微微点了点头。
