开场白

作者:谁等不归 更新时间:2018/12/7 23:56:46 字数:779

本作原名身无病娇难行

b站ID:YouTube病娇搬运工

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病娇是不是精神病?

知乎其中一位答主回答咱感觉较为专业,所以复制给大家看,答主发布时间为2015年8月,现时间2018年12月7日十一点十分,相距三年咱便未授权转载,传送门https://www.zhihu.com/answer/60535834

开始:

病娇不是精神疾病,是一种心理变态(相对于心理常态而言,无贬义),应该是性过誉,弗洛伊德《集体心理学和自我分析》第八章:

爱的问题上,性过誉现象令人吃惊,表现是:被爱上者在某种程度上可以免遭挑剔,身上所以特点都比未被爱的对象特点得到更高评价。假如感性的冲动遭到抑制或阻止,那就会有如此错觉:这个对象之所以被爱上了是因为精神方面具有那些优点。

又我们发现对待对方与对待自我的方式一样的。因此我们陷入爱河时,大量自恋性力比多溢到对象身。甚至当成自身重要的部分,一种曲折满足自我的自恋性手段。这种性过誉和这种爱现象愈强烈,那么那种直接满足的冲动完全可能变成次要,如一个年轻人的炽烈情感经常会发生的那种状况。自我越来越谦卑,对象越来越高贵,直至最后对象完全掌握了自我的自爱,这样以来十分自然的后果是自我作出了自我牺牲。可以说对象吃掉自我。

这种感情尤其容易发生在不愉快和无法得到满足的爱情中。因为不管怎样,每一种满足总是会减弱性过誉现象。这种自我对象“献身已经对某些抽象崇高献身毫无差别,随着这种“献身”现象出现,自我典范的能力以及所激起的批判力也无声息了。凡是该对象所作的和所要求的都是正确的,都是无可指摘的。

凡是为了该对象而去做的一切事情,良心对它们都不起作用。为了盲目的爱情,一个人可以冷酷无情到犯罪的程度。

变态的标准取决于社会,也就是说变态指的是行为和偏离了社会普遍认可的准则。这是心理学上对变态的解释。一般来说,变态在任何一种文化中,在世界上任何一个人的身上都能找到。


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