我忘不了上次看到的他的样子。
当时我假扮他的上帝，他坐在图书馆的长椅上，迷茫地望着窗外的虚空，手里是被他做过好多好多记号的会计学课本，哪怕他真的很讨厌学会计。
这个笨蛋没有修杂毛，头发也很随意，还有点耸肩。身上的衣服也就那几套，鞋很破，姿势很拘谨。
和我当时见到的上帝约书亚差不多，但这个书涯却更狼狈一些。
回到思维宫殿，我吓了一跳。那个黑格尔在用犀利的眼神瞪着我。
虽然这些都是“偶像”，不会说话。
但是，书涯，你最恨拜偶像的，却只是把你的偶像深藏于自己的背后吗……
书涯的思想好混乱。唯物主义与唯心主义，东方哲学和西方哲学都被他放进来了。东方哲学里，儒家被打掉了，因为他看礼记的时候发现自己“从头到脚都很不符合周礼”；道家的道德经倒是一直没有掉下去过；墨家活跃过一段时间，但被基督教思想顶替了；法家他除了五蠹外没看过啥。所以论诸子百家，他倾向道家。
东方哲学除了中国也有印度的。婆罗门等级制他很讨厌，佛学最近不那么讨厌了，不然也不会有那么多佛学碎片飘进来。然而他依然拒绝拜佛。
唯物主义分两个部分：必修四和科学。他选了文科，科学了解不多，所以大多是来自必修四。但必修四被他所看到的现实炸崩了，现在他又找了个很左很红的朋友补习这块领域，不过他侧重造反的部分。
唯心主义上，他的认知基础在柏拉图《理想国》的“理念世界”；对他来说，佛教和基督教都是很好的解读方式，所以眼下这二者还在他心里较量。道教他没兴趣，他可以看老庄，但不炼丹画符。之前被那个佛教学弟整怕了，他更抗拒“迷信”了，包括星盘星座塔罗牌水晶球在内。
可兰经倒是没有成功进入思维宫殿，原因么……“一夫多妻，天园可以有无数个伴侣。”
书涯是受不了重婚的生父吧……所以后面就没有可兰经的碎片划进来。
但眼前这个黑格尔，是让书涯的天平朝基督教倾斜的一个巨大原因。
唯物主义的先行者早年是黑格尔派的人，黑格尔又是辩证法的集大成者，黑格尔对神学的解读又不那么“智障”（对书涯来说）……
哪怕书涯对黑格尔的绝对精神一知半解（能大体了解简化的中译本，但一看英译的全文就不行），那时他也觉得这个家伙说得对。
至于基督，则是个人魅力了。
书涯把圣经扫过了，对旧约犹太人的事情他没多大兴趣，顶多是尝试把创世纪和太一生水、河图啥的尝试缝合，以揭示“宇宙万法的源头”；新约不一样，新约的基督是一个很高尚很博爱很伟大的人。
书涯看了新约才知道，鲁路修为什么要搞“零之镇魂曲”让自己死一次赎罪。
耶稣没必要赎自己的罪，但他救赎了全人类。
在书涯这里，这是很大很大的加分项。不过他自己也没发现，思维宫殿里鲁殿摆的位置还是更高一些。
