（常羲还在教嫦娥表情管理的时候，羲和路过了。）
羲和：“现在已经开始练习了吗？嫦娥很努力啊。”
常羲：“哪里，小女天赋异禀，学得蛮轻松的。”
（嫦娥面对眼前的场景，投去了略显期盼的目光。）
羲和：“是时候要安排仙药了，我去西王母那里问清楚。毕竟这是祭月大礼，不好出差错。”
常羲：“姐姐，你去吧，这些年真承蒙您关照了。”
羲和：“哪里的话。那我就先走了。”
常羲：“（屈膝）姐姐慢走。”
（羲和驾着日车，载金乌丁离开了。）
常羲：“嫦娥，你知道仙药吗？”
嫦娥：“母亲，仙药应该是昆仑山提供的可以延年益寿且能让人具有某种特殊能力的东西。”
常羲：“很好。那你知道为什么要祭月吗？”
嫦娥：“祭月不仅仅是为了历法做的仪式，也是因为月亮对潮汐、对万物的生活具有重大影响，尤其对我们女子而言。”
常羲：“看来足不出户还是能让你听到些东西。过来，我给你讲讲故事。”
（嫦娥便坐在了常羲的右侧，双眼注视着她。）
常羲：“本来是没有仙药的，最早太一开天后也仅有伏羲、女娲二位神明，他们拥有不死的身躯，也可以利用自然的力量做任何自己想做的事。
然而，伏羲爷投了胎，来到尘世走了一遭后，就发现自己主宰的星空只是一片死寂，他非常的孤独。而女娲的大地生机勃勃，但也有了人类侵害鸟兽的事情发生。
伏羲爷也想不孤单，他不满意人类，就创造了仙物，有草木，有鸟兽，这些是在不周山还未倒塌的时候在东南麓用雪土和灵气造的，也就是现在的昆仑山。
但是人类终究是踏进了这片净土，以前爆发巫祸的原因，就是当初有对男女偷吃了仙果，获得了非凡的力量，但他们并不能永生，只是获得了通灵的能力。伏羲爷害怕他们吃了永生的果子，就把他们赶出去了。
伏羲爷很愁苦，女娲则因为凡界的巫祸来找他算账。伏羲爷一想，既然女娲可以创造有灵气的人，那就可以用她来造仙人。于是，女娲娘娘被困在不周山，包括西王母在内的第一批仙人诞生了。
伏羲爷觉得人类咎由自取，就要计划把他中意的首领、鸟兽都带到天上去，而要发大水把大地变成星星，构建一个全新的宇宙。
这是我们做历法的族内的秘密，你不要和外人说。”
嫦娥：“母亲，我不会说的，您继续吧。”
常羲：“好。伏羲爷把炎帝、黄帝、少昊爷、颛顼爷都带上了天，他们就成了五帝星，现在的天数就是由五帝星推演出来的。因为颛顼爷绝地通天，天地秩序重建，除了有功受神明庇佑的那些成仙的人外，巫师的法术都失效了，但是轩辕爷时期大桡创造的历法沿用至今。”
嫦娥：“母亲，也就是说现在没有巫师了是吗？”
常羲：“不，巫师依然存在，但他们没有超自然的能力，而是借助历法进行占卜。国计民生都需要对天数进行确切的推测才可以做出决策。而民间不允许有巫师，绝地天通就是要把祭祀的权力收归皇族，并打击借助巫术之名招摇撞骗的民间乱象。”
嫦娥：“那伏羲先王成功了吗？”
常羲：“应该是的。伏羲爷把十二生肖和其他的星宿都带上了天，还有四象神兽的守护，五帝星也合为了皇天上帝，天上也不再冷清了。”
嫦娥：“女娲娘娘呢？”
常羲：“不知道，不过族内是传言她用五色石补天阙后去世了。”
嫦娥：“女娲好惨啊。”
常羲：“是啊，但是大地上的人们只纪念女娲娘娘，而非伏羲爷，就像神农之前只知其母不知其父那样。”
嫦娥：“因为伏羲先王不满意人类吧。”
常羲：“伏羲爷守护的是人类之外的世界，女娲娘娘相应地负责人类的事情。”
嫦娥：“母亲，那仙药是怎么回事？”
常羲：“因为少昊爷有功，上天许诺他子孙繁多，成为地上的主人，所以你父皇管理这个世界。西王母是上天的女儿，她要辅助我们推进新秩序的形成，并赋予我们皇族人员相应的能力，保证世间不出现乱子。所以才需要仙药。”
（常羲望向了天边，农历二十四是下弦月。）
常羲：“除了天数，现在也没什么好担心的了。”
