手中握住的刀刃，差点就因为巨大的惯性，脱手而出了，手部踝关节被震得生麻，略微有些脱臼，同时还有轻微的骨碎声传出，对于一名剑道者，手中握着的刀，甚至要比自己的生命更为重要，刀刃在战斗中脱手，无疑是在自寻死路。
守承剑道之人，与普通用刀之人不同，习剑道者，他们想要拥有使用真刀的权力，需要渡过一段极为漫长而又枯燥的时间与过程。
习剑道者，多需有前辈指引，大都拜入各大道场门下修习剑道，道场的名气越是大，愿意拜入门下的学徒，便越是多，而想要拜师，可不是一件简单的事情，不是你有钱就一定能够学到的，大道场的招生门槛相当的高，首先他们会问询年龄，以及测根骨，年纪过大或是根骨太差的，都会在第一轮选拔之中，就被淘汰掉。
而进入到第二轮之中的人，便算是成为了一名学徒了，在进入道场内后，首先需要经历过，无数次的木刀挥击练习，学徒需要从木刀开始练习起，木刀乃是硬木材质，相当的沉，普通人还没有挥舞几下，便会觉得自己的胳膊开始发酸了。
而第二轮，需要练的就是，标准的挥刀动作，很多野路子，他们过着的都是刀口舔血的日子，他们在大量的战斗中，寻到了最适合自己的用刀方式，而这些用刀方式，很多都存在着大问题，一旦遇见剑术高超的对手，他们身上便会暴露出，一大堆的问题与破绽出来。
为了规避掉这些问题与破绽，便不能够放任他们，这般盲目地寻路下去，道场会尽一切的可能，去保证统一性，虽然这样会扼杀掉学徒们的自主性，却也可以少去很多的问题。
木刀练习，苦！在练习的过程中，哪怕身体再累，再如何的汗流浃背，就算已经累到手臂酸痛僵硬，不听指挥的地步，练习依旧不能停，只要是制定下练习目标一刻没有达成，那么就算是累死，也一刻不能停。
梦想很美好，现实很骨感，大量的学徒在拜入门内后，很多都支撑不到第三轮，严格的道场师傅，会在学徒练习木刀挥击时，不断地用竹剑戳击，学徒挥刀时，导致身体动作，不规范的关节部位，直至学徒能够，真正掌握标准的挥刀动作。
这被戳一下，可不是开玩笑的，竹剑戳在身体上，那可不是一般的痛，一旦被击中，被击中的那半边身，瞬间就麻了，而在练习的过程之中，受到的最为严重的责罚，则要数被竹剑击中时，因为身体吃痛，而松开手中的木刀，导致木刀掉落在地面上。
木刀掉落在地上一次，则当日的练习翻一番，番数上不封顶，不完成每日指标，便不可以进食和睡觉，直到完成了，才能够休息。
在经历过漫长而又枯燥的，木刀挥击练习，达到了师傅所制定的标准之后，学徒便进入到了第三轮，拥有了换竹剑，进行进行练习的资格，而竹剑的练习标准，比木刀的标准，要再拔高一个台阶，木刀只需要完成，最为基础的挥刀练习就足够了，而竹剑则需要完成架势的练习。
每一个流派都有着，独属于自己的剑术招式传承，而架势则是剑术招式的根基，没有架势，便相当于建造的高楼，没有根基，只是中看不中用的空中楼阁罢了，一碰就塌，所以这一步至关重要。
当架势练习，通过之后，学徒将获得参加剑道论的资格，剑道论一年举办一次，参加剑道论的学徒，以自行抽签的形式，匹配对手，每两位为一组，双方互持竹剑进行对决，胜者将进入下一阶段，败者将重新回到修炼轮回之中，直到来年才将有资格，再度参加剑道论。
剑道论之中，获胜的学徒，将进入最后一阶段的修炼，这个阶段的修炼将从竹剑，换成真刀，但在使用真刀之前，带领修炼的师傅，会先进行一个，看似毫无意义的环节，这个环节被师傅称为“问心”，用刀前先问心，扪心自问，自己用刀是否出于正义所为，非正义者，而为何？是为无端杀生，是为名为利，还是为自救谋生?
“问心”，这个环节，看似没有任何的必要，可一个正统是流派传承，需要的并不一定是，高超的武者，可一定需要的是用刀问心无愧，心向正义之人，心中向恶之人，一旦习成高超的剑术，只会为人世间带来无妄祸端，徒增杀戮。
司波宗正，没有自我选择童年的机会，别人家的孩子，都在尽情的玩耍，而他却只能够，打小就跟着父亲在自家道场内，练习剑道，俗话说得好，“师傅领进门，修行靠个人”，学的虽然是师傅所传授的流派，这相当于给了学徒一个，可以自由变换的模具，很多大流派出身的学徒，在得到师傅的认可，成功出师之后，便会自成一派，可总能够从他们自己的流派中，看到一些残留的影子。
司波宗正，那年不过六岁，他虽然是道场学徒之中年纪最小的一位，可他对于剑道修炼的天赋，却远非常人所能及，到了望尘莫及的地步。
木刀练习阶段，天赋高者，至少也需要一年的时间，而竹剑练习，至少需要个两年的时间，而这已经算是天赋极高的学徒了，这种学徒已经算是天赋异禀了，
可司波宗正却用，他自己作为特例，向同一道场内的众师兄师弟们，证明了一件残酷的事，后天努力，可能真的比不上先天天赋。
先天天赋，决定了个人的起点高低，以及个人极限在哪，而后天努力，则是自我发掘的过程，天赋高者不经过不懈的努力，哪怕先天天赋再高，也是宝山未开，未能够真正得见珍宝。
而司波宗正，却是一个非常特异的存在，从六岁开始进入道场，最初甚至连木刀都握不住，木刀甚至要比他整个人都要长，让一个六岁的孩子，去进行木刀练习，没有什么比这个，更为搞笑的事情了，师兄们都打算好好得看足笑话，毕竟在平淡枯燥的练习日子里，能有这样一个不错的调剂品，没有什么比这个更棒的了，能比这个更完美的，除非是日常餐，特别加了荤菜。
道场内制定的规矩，从古传到今，显得古朴而又老旧，不加变通，规矩高过一切，这也正是为什么家族传承的道场，能够传承至今的原因，多了复杂的人情世故，反而会徒添变化，导致更多的不确定因素。
身为道场正统继承者的司波宗正，自大一开始，就没有表现出，对于剑道的喜爱，小孩子天性好玩，而司波宗正父亲在做的事是，正在扼杀小孩的天性，成为他精心准备的可操控人偶。
司波宗正，在木刀练习的第一周里，可没有少吃惩戒，掉一次木刀，就要被戳一击，然后越是掉，练的也就越多，一个年仅六岁的小男孩，被逼着自我突破极限，其原本的细皮嫩肉，在被竹剑戳多了之后，到处红一块，紫一块，师弟受苦，师兄们的面上，虽然没有表现出来，他们的心中别提有多开心了，都笑开了花，毕竟这样的惩戒，以前可能全部落在他们身上的，而现在馆主为了能够培养接班人，便这样折磨自己的儿子，虽然很心疼小男孩，但他们的心中，莫名产生出一股暗爽的感觉。
可半个月之后，师兄们便惊奇地发现，事情有些不对劲，原本一天要被惩戒多次的小师弟，竟然进展迅速，甚至要比大他好几岁的，师兄们都要练得好，最终达成标准，甚至不到一个月，司波宗正不仅刷新了，道场的最快达标记录，还彻底刷新了所有师兄们的认知，这是什么怪物！他们不是没有见过天才，而是没有见过，这比怪物还要恐怖的天才。
在进入到了第二阶段，仅仅三个月后，司波宗正便达成了，竹剑阶段所需的标准，作为道场内年纪最小的学徒，他跟比他大好多岁的师兄们，一同参加了那一年的剑道论，与一位，比大出他十二岁的师兄，进行了剑道对决，在这一次的剑道对决之中，司波宗正初次展露出狰狞的头角，惊艳了在场所有人。
在这之后，进入到正式修行之后，跟他一道修炼的师兄们常常要练习到半夜时分，而他不过练了一年的剑道，那年他还不到八岁，却已经厌倦了这反复了一遍，而又一遍的反复，成天都摆出一副，没精打采的样子来，可这还不是最可恨的，哪怕他不努力修炼，成天就在划水，可他的进步速度，却要比道场内的，任何一个人都要快，这可能就是真正的剑道天才吧！如果他自己再努力一些，是否能够触及到神一般的领域呢？没有人会知道。
司波宗正家，所传承的道场，其所属流派名为“止水流”，其意味为，“一刀横过，刀刃止水”，抽刀断水水更流，而止水流则能够，用刀刃将水给截断掉。
“止水流”这个流派，十分的讲究，要比很多的大流派，都更讲究一些，“止水流”讲究用刀时，心要如止水一样，不能够有丁点的波澜，完美的心境，才能挥出完美的一刀来，出刀讲究收容并蓄，呼吸要如水一般柔，悠远而绵长，出刀要像铁一样刚，讲究一击一弊之，能用一刀，就绝对不出第二刀。
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