在场众人皆把自己的目光，投向了“希望之角”，想要看其如何对敌，而“希望之角”在面对上“正义之角”的直攻，没有显露出半点慌张，一言不发，稳若泰山地端坐在自己的位置上，选择了“避战”战略。
“剿，这匪一定得剿，不剿不行，我出资两百人份的粮票，外带三支满编管理局小队，支援此次剿匪行动。”
见到“希望之角”如此窝囊，选择装死，闭口不谈，正角“正义之角”都还没急呢，反倒是有人先急了。
“慈悲之角”，典型就是闹事不嫌事大，特爱搞事的主，眼见有机会，立马就见缝插针，在一旁煽风点火，火上浇油，自己那边的事，还没出定论呢，现在又开始找事做了。
原本保持住静止不动的“希望之角”，仿佛破了防一般，闻言扭头面朝向“慈悲之角”，保持住姿势不动，虽然在场的众人，虽然无法透过面具，看到面具之下，究竟是一副何种表情，光是用猜的，也能够猜出个大概了，免不了气急败坏。
“慈悲之角”不愧是特化型的输出人才，见到“希望之角”浑身带怒，转首望向他，他立即开口打趣到，“‘希望之角’财大气粗，一人独掌全城六成的粮食储备，在支援剿匪行动这件事上，不至于丢人丢份吧？”
见到“希望之角”一幅要兴师问罪的架势，“慈悲之角”一点也不带慌，你生气了是吧？那我就让你更生气一点。出家人以慈悲为怀，不招俗事，不惹凡尘，而掌管宗教信仰的“慈悲之角”，就一活活生生的流氓，说话时的语气，充满了挑逗意味，说着说着差点哈喇子都要落下来了，嘴巴里含着的全是唾沫星子，此番现场的场面，就跟一只猴子，手中拿着一根木棒，不断地试探敲打着盘踞着毒蛇，场面着实有些喜性，就看这蛇，受了刺激之后，究竟如何应对了。
一座城池内近六成多的粮食的调配权，全部掌握在了一个人的手中，这就相当于一下子，就钳制住了城内过半的有生力量，粮食这种硬通货，甚至可以在这种恶劣少量的环境中，从别人的手中换取到魔具，这种事情在外界真是想都不敢想，粮食与魔具之间所存在着的价值差异，几乎等于普通的石头与宝石想要做置换，愿意做这种事情的人，在外界大概率是傻子，人不傻谁会愿意用自己手里珍贵的宝石，去换别人的普通石头？而在此间则不一样，很多人还处在连饭都吃不饱的境地之下，民以食为天，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌。在此基础上，再加上产粮困难，导致粮食资源一直稀缺，而稀缺的物资，从来都是可以被作为一般等价物的，用粮食换魔具，也就不再是不可能的事情了，毕竟活着才有未来，要是饿死了，真就啥也没了。
而这样如此雄厚的资源积累，相当于一个国家的资产有过半，掌握在了一个人的手中，这种级别的庞然大物，哪怕动上一动，地都要抖上三抖，资本的庞然大物，一旦不加以限制，必将可以出现倾覆的惊涛骇浪，深知均衡必要性的老一辈们，自然不可能允许，这般巨大的漏洞存在。
当年第一任的五星会五角们，为了稳固政权，防止内部职权紊乱，防止内部生变，这才有了互相制衡的机制，五星会是一架五马并行的马车，一旦某一匹马脱缰，很有可能会使得整驾马车翻车，所以必须将每一匹马都栓牢靠，而本职之事，外人无权插手。由“自由之角”负责与“通天塔”相关的一切事宜；由“正义之角”负责崇魔城内大半的城防军，以及城内半数的执法队；由“慈悲之角”负责与宗教信仰相关的一切事宜；由“希望之角”控制城内近六成的粮食储备，其余四成则由四角进行平分，各取一成；“勇敢之角”则继承了开拓队的纯正血脉，负责城外开荒，以及手中还握那剩下的那小部分的城防军，以及另外一半的执法队，有人掌权，有人掌兵，有人掌粮，想要马车不在前行的过途中散架，就得通力合作，最初制定的规则，则一直延续至今，未曾有过变更。
而在这往后，拓展的城区分划，因为不是由第一任五角进行的，所以有了多变性，并没有按照均分的方式来分配，而是按照多劳多得，谁开发的城区，出了大力的一方，便可自行控制一个区域，这也是各方谋求变化的行径，手中只有粮，谁能够真正睡觉睡得安心，只有自己手中有了兵，有了能够真正反抗的能力，这才能够真的安心睡稳觉。
现在掌管宗教信仰的“慈悲之角”，直接向囤粮大户“希望之角”发起了逼宫，剿匪这可是一项，绝非一朝一夕就能够完成的大工程，想要彻底清除匪患，可得下点决心，然后再经过多方配合，一旦某一方在行动时使绊子，下暗劲，很容易便会使行动流产，所以得逼一逼，让某人多搭进去一点，到达可以令他肉疼的地步，然后就看其如何抉择了，究竟是保大还是保小。
这显然就是一个设好，请其入内的局，想要根除匪患，就得从根源处除根，断了匪帮们的补给，让他们内部产生缺粮恐慌，然后慌不择路，最终在慌乱之中，昏招频出，为了能够有粮吃，活下去，必定会中为他们设下的连环计，只要他们忍不住咬了钩，就不愁钓不上鱼来，最终自己土崩瓦解，走向灭亡之路。
“希望之角”，显然自己也是感觉到了，现场气氛的不对劲，转首环视一圈之后，顿感此次有些来者不善，显然是就是冲着他来的，这要没有提前预谋好，合力坑他，他是绝对不信的。
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