第一部分，世界观。
1。宏观世界观。本世界是构架在多个坐标轴上的大空间。具体说明如下：
①。立体坐标轴体系：即为常识中的‘三维空间’，由三条坐标轴构成的立体空间。
②。第四根空间轴：注意本世界的实质性第四根坐标轴并不是常识中的时间轴，而仍是一根空间轴。具体解释如下：‘三维空间’构造的立体空间可以看做是一个由一点向周围发散的大空间，这个空间的定义是无限的；在某种情况下，无限和一点的定义是相同的。如果有无限个这样的空间，而有将它们所谓的‘中点’连接，所构成的‘直线’就是第四根轴。第四轴的定义就是‘无限的空间轴’。
③。第五根空间轴。本作中第五根空间轴就是常识中的时间轴。常识中的时间轴只有一根，所以本作中的时间轴‘本质’上只有一根。用抽象的方法解释如下：第五轴是一个‘逆射线’，没有起点，终点指向第四轴的某个区域，终点所在的位置即为‘现在’的定义。这根坐标轴非常抽象，没有‘正负’和‘零点’，只有第四轴上的‘现在’点和其下方的‘过去’点，而上方的‘未来’点是并不存在也是不可知的。如果第四轴存在的话，那么第五轴时间轴为了与其构造一个相同的平面，其定义也是无数的，但是无数的定义是统一的，也就是所谓单一时间轴的定义，‘世界体系’共用一个相同的时间轴。这个解释不太清晰，希望读者能够足够清醒。
④。第六根坐标轴。第六根坐标轴在于本作中是存在的，就是第二时间轴。这里借用‘位面’的定义最为合适；即为‘一个世界的多个层面’。说道这里就乱了，这里牵扯到唯心主义的东西，实际上就是‘多个人眼中的不同世界’。这个轴很诡异，后面还有详细的说明。这个想法所带来的后果就是导致第五轴的混乱性和不固定性，即为‘所有生命的时间轴都是固定的长短，所不同的仅仅是某种意识上的差别。比较扯，不要深究。这个概念本身比较混乱，因为它本来构思就不太成熟。
⑤。第七根坐标轴。第七根坐标轴也是有的，而且本作中，对于第七根坐标轴有认识的仅仅只有命运之子一人。第七根坐标轴是一根所谓的‘能量轴’。后面有解释，这里仅作一个提示和介绍。这个概念即使在我自己的脑海中还没有完全的定义完毕。
⑥。虚空构思。虚空的字面意思为‘不存在的空间’，实际上虚空就是承载以上六轴或者七轴的一个载体空间，它是不存在的，因为上述空间体系并不能被看做是一个‘套空间’的存在，上述的三根轴在实际的空间体系当中是无法找到的，也就是不存在的，这个六维空间的定义本来就是抽象而不存在的。命运之子为什么能够待在虚空当中，是因为他本身就不存在。那些经过虚空的‘生命体’本身也并不是实体，而仅仅是游离的意识存在，就好比命运之子和夏璟都有很多碎片。
⑦。牌和支柱。牌是表世界的构思，‘里’世界当中依然有牌的存在，他们也仍然占据着‘支柱’的地位。（支柱和蜘蛛是谐音的，这是另外一种段晓瑶的存在意义。）众所周知，小说的存在即为矛盾和冲突，平淡的生活是不可能充实和精彩的。正是有了‘牌’的牺牲，才会是整个世界的存在强化，使其丰富多彩。
⑧。命运。命运是一种空间的存在吗？这个词本身带有负面的意思，所以还是不解释为妙。
2。微观世界观。本世界的微观世界观主要有三个：‘表’世界，‘里’世界和所谓‘真实世界’。
①。表世界。表世界是取材于现实社会的存在。它在‘里’中并不曾出现，这里不再介绍。
②。里世界。里世界。里世界的框架是中世纪的欧洲风格，类似于····。大矛盾是信仰‘正’元素的民族和信仰‘逆’元素的名族之间的冲突，具体不再复述。这个世界有一个附属的世界（通天塔上的浮游城）和两个变异的层面（地狱世界和精灵世界）。本来的设定是取自‘六道轮回’，一共有六个世界：天堂，人间，精灵世界，地狱，炼狱（龙族的世界）和极地（起源世界）。这个说法仍然成立，你可以看做是两个思维的不同认识而已。变异世界的认知都来自于命运之子，其中地狱是被侵略以后而改造的世界，而精灵世界则完全属于命运之子的仆从紫颖，这也是紫颖的存在感要低于紫妤的原因。
③。真实世界。几乎完全等同于现实世界的世界，实际上是命运双子构造的一个避难所。由于它来源于真实，所以它的存在感最高，最安全最难以破坏。这里要解释的是，由于命运之子和命运之女都使用了人类？的身体，所以自然能够被攻击甚至是击杀。
④。极地，炼狱。这两个世界也是设计较为完整的世界，分别属于极地水族和远古龙族。它们不属于‘里’世界，都是独立的世界。它们都与‘里’世界有着紧密的联系，和‘里’世界坐标相异。
⑤。其余。这个世界体系还附带了几个设计部完全的世界，‘里’月光岛，金灵世界，秩序世界，星之空间，土灵世界和太阳岛上的神秘空间。需要注意的是，如果牵扯到第五，六根轴，以上世界的所有时间都是错乱的。这个以后再解释。
3。历史及其他相关。前面提到的混乱时间，这里的历史自然更加混乱。这里分级别讲。
①。神灵时期。这个世界群的真神只有三名，太阳神，月亮神以及命运之神。虽然命运双子很厉害，但是他们都是半神。不同的是，前两位仅仅是凡人的神灵而已，人类崇拜的命运教中的神灵也并不是真正的命运之神（那么是谁呢？自己去翻小说···）。神灵和半神的区别是什么呢？神灵是支撑一个世界或者世界群的首领，半神只是为了辅助完成该世界存在而被制造的特殊角色。神灵被杀死，该世界象征性的东西会被消灭，但是在本作中神灵的职位可以继承？半神被杀死则什么也不会发生。（这是历史吗···）
②。命运双子。他们虽然是半神级别，但是实力远超其他半神。命运之女是存在，空间，秩序之神；命运之子是虚无，时间，混乱之神。也要注意这也并非绝对的，就好像欲望和信念实际上相似一样，秩序和混乱之间也仅仅是一线之隔。这里还有个概念，如果是凡人的话，只能看到命运之女而不能知道命运之子，他们实际上也就是同一个人，只有一个身体，也就是命运之女的身体。小说中的林杉的身体只是被命运之子以某种方式侵占的存在，并不是真正的命运之子，命运之子实际上是不存在的，仅仅是意识的碎片而已。后面有些解释牵扯到时间轴不固定的概念，这里不解释了。
③。元素领主和其余半神：元素领主算什么呢？实际上就是某种程度上的阵营领袖。他们多半是某个神灵的后裔，也有受制于命运双子的。注意的是，这里半神并不是谁通过努力而就能得到的，凡人永远不会成为神灵。他们是这个世界的管理者。
④。其余。四象女神拥有着十分可怕的能力，实力要超越元素领主甚至是命运双子，严格的说他们是上古的神灵，和整个世界群共享生命。如果四象女神被杀死，那么这个世界群就会很快衰落到消失。
⑤。碎片生命。很多存在感高的生命？不仅仅在一个世界当中存在，而是同时能够在多个世界共同维持生命。这里又牵扯到了混乱时间的概念，不在同一个世界当中，时间轴在该元素的定位在宏观中观察是不同的。什么意思？好比小草的死亡和杜云烟的出生并不在同一个时刻；林杉进入‘里’世界后，时间要比在真实世界的林姗慢；看似无限的命运之子的生命，在他自己的时间轴内于常人无异。六轴的空间定义是非常模糊的，知道概念也不能完全构思出该空间的定义。
⑥。牌。牌没啥解释的，和‘表’世界的一样，只是一种定义存在感高的生命。
⑦。凡人的世界观。凡人的世界观就是现实社会中的历史，具体如下：
暂不放出。（···）
这分明是另外一个故事。
这次的主人公还是林杉。这一次他只是个普通人，长着平凡的外表，成长在普通的家庭，也没有高尚的品德和无尽的智慧，如今刚从学校毕业等待工作，目标是离家很远的一家建筑公司。为此他已经特地的在那里租了一间房子，等待试用期结束而转入正式工作。
工作后的第二个星期三由于事物繁忙，林杉下班特别晚，回到屋子的时候已经过了11点。普通上班族的工作强度一般很大，刚毕业的学生显然很不适应。不过由于略有洁癖，林杉还是选择先洗个澡清爽一下。
不知道是不是过度疲劳，开始打开淋浴水龙头的时候，林杉就感觉一阵眩晕，险些跌倒在地上。稍作镇定后，他仍然固执的选择坚持洗完澡再休息。
不幸的事情终于发生了。就在冲洗头上香波泡沫的时候，林杉感觉到了一阵如同电击一般的刺激，瞬间剧烈的阵痛使他立即失去平衡跌倒在地上。
在昏迷了数秒之后，林杉努力睁开眼睛，然后缓缓地沿着墙壁爬起。“幸好···没什么事。”林杉揉揉眼睛：“不是那里漏电了吧？我可不会修啊。”他关掉水龙头，仔细的检查电热水器。
“糟糕了！”林杉被这个突然蹦出的女声吓了一跳：“什么？···什么糟糕？谁啊？”他的正背后坐着一个一丝不挂的女人：“···分开了啊。”
