对不起，这份并不是更新，只是在更新完了中卷后的一点想法罢了。如果说在更新到了关键点的时候突然插入一些与剧情无关的内容是不解风情的表现，那我可能真的是不解风情到了极点吧？
可能读者一开始会觉得，我所描写的吸血鬼会是类似于《吸血鬼德古拉》或者《吸血鬼卡米拉》这类的由传说衍生出来的吸血鬼，不过由于时间节点的关系（《德古拉》小说出版时间为1897年，而《卡米拉》的出版时间更早，大约是1872年），梅涅瑟丝的时代还没有出现这两个系统化的故事，在当时，吸血鬼的传说随处可见，但是并没有专门地被整理出来。
很多传说在被作者、学者、抑或是别的人所整理出来之前，都只不过是被人们口口相传的故事或者诗歌，就像是现在的北欧神话其实基本上都是从维京人的诗歌中总结出来的——因为他们没有属于自己的文字，直到中世纪才有冰岛学者将这些内容记录下来。
当然，也幸亏这两个吸血鬼始祖故事的出版时间比较晚，让我能够在这个方面加入自己的构思内容：例如吸血鬼并不是一个存在于地球上的物种，而是由来自另一个世界的奇特生物；吸血鬼德古拉的原型——弗拉德三世大公则是和那个奇特生物共生，从而变成了嗜血的怪物等等。由于故事通过口述传播的时候，肯定会被人们添油加醋，所以真相和传说之间存在很大的误差也是可以理解的。
毕竟现代的我们由于历史原因，有时候在接触到这种十分久远的内容时，会因为各种知识的干扰而难以看清当时的环境。这点在我写《当魔女捡到孩子后》的过程中深有体会，因为时代的关系，每一个新物件的添加都得让我费尽心思，不仅仅是服装特点还有高跟鞋之类的，就连饮食习惯还有建筑风格等都得考虑到当时的时代背景，说实话的确很累，但在构建这个故事体系的时候，一股真实感也慢慢地从内部表现出来，从这点看来，辛苦也并非是坏事。
说起传说，现在的很多作品其实都会运用各种宗教神话里面的体系来给它们增加一种体系感和威严感，例如三位一体、天使的阶位还有北欧神话里面的各类设定，这些设定在现在甚至衍生到了《冰与火之歌》等电视剧及游戏内。这也正是我支持的：“宗教才是真正的艺术”，过去的宗教体系就算到了现在也能够被人们所用，可见它们构思之严密。
不过，这部作品我并没有打算太过涉及到刚刚提到的宗教体系，一方面是因为涉及内容太多，如果使用的话可能会对本故事内容产生很大偏移；二来是因为我在创建这个故事的同时已经决定了其故事内核究竟是什么；当然，最重要的一点是我现在还没有独立设计一个完整的世界观体系的能力。
也许兴趣比较广泛的读者已经明白了那个奇特生物到底是从何取材的，如果你们能认可我选择的故事体系，对我来说也是很大的激励。
好了，不解风情也该有个限度，就到此结束吧。
希望大家能够喜欢下面将到来的下卷。
