读书一定不能带有功利性。
不可否认，读书源于功利，且会大多数人选择读书是为了功利。因为渴望知识，所以读书；因为想要了解世界，所以读书；因为我要高考，所以读书；因为我要学习厨艺，所以读书。功利性读书，必然以成功作为衡量标准，同时势必造成成功学的泛滥。“我必须赢”“不成功的男人算什么男人”“我养你供你不就是让你出人头地”“你看现在哪个正经人去读书啊”——成功学如是说。
功利性读书是当今时代潮流，或者说从古至今，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这是宋真宗说的。那为什么我要提“非功利性读书”？为什么我信誓旦旦地宣言“读书一定不能带有功利性”？非功利性读书会让我成功？能带给我什么？
如前文所言，非功利性读书与成功半杆子打不着。它能带给你什么，取决于你选择非功利性读书的初衷。如果一个人从没有想过“非功利性读书”，即使我们时刻提醒他这个词儿，他也只会把这与他的价值观所相比。如果想知道非功利性读书的好处，那太多了，但也只是适用于对过眼神的人！举例一二：
带给超越磨难的勇气。人的一生必定会遭遇磨难，毋庸置疑，请问磨难之中，挫折之中，失败之中，谁给你勇气战胜曾经的自己？超越曾经的自己、此时的磨难的勇气，是功利性读书能带给你的？
为死亡作准备。无论一个人多么风光多么凄惨，死亡是必然的，至少如今是这样。在死亡面前众生平等、众生渺小。人本来生而渺小。承认自己的渺小，谦虚地向虚空低头，与于人世间有傲骨并不冲突——人，因何降临于世，又因何合理存在于世？如何深刻精准地洞悉世界本质？如若探讨，势必带有功利性地求知，但更多的是向上苍的发问，于细微处凝视内心。认清自己、认清世界、认清宇宙，越是求知，便越无知；然，无知是踏入智慧的大门，是故爱财爱色爱情爱主爱父爱子爱诗爱乐爱星爱雨爱美爱他她它，偏偏有一群人爱智。承认渺小并非向死神低下头颅，他们恰恰是最乐观的一群人；承认死亡的必然性，便无畏，抬头昂视，重新认清自己与死神的地位差，才更加深刻知晓世间规则的不可违逆性，于是便豁达释然地死去。生也随风来，死也归尘去。为死亡作准备，从某种意义上来说，是死个心安。于是乎，把有限精力放入无限生生生的事业中，便是一种智举。
带着“不求甚解”的态度去读书。此不求甚解非彼囫囵吞枣一知半解便指点江山。行万里路读万卷书，书中言何其多也！难道我们每字每句都要记住？记住干嘛呀？非功利性读书，便是不求成功名利！躺着读、坐着读、睡着读、倒立着读——随便你！不必全记住书之所读。将所读概括**升华，创造合乎自己的智慧。书是为自己而读，不必纠结于忘却。忘却乃自然之理。如果不放心，隔几天再回头扫视几眼。不求甚解般读书，为了个“舒服”，是个大工程。
客观讲，读书必定有着功利性和非功利性，然而从心底里想，读书一定别带着功利性。书是书，成功是成功，乌烟瘴气的，全是一堆畅销书，遗忘了多少好书，让少吃了古人多少瓜！不妨预言一波，即使后代有先进的科技，譬如将数理化知识一股脑地灌输入人脑中，后代人便瞬间获得知识，便少去了学习的过程，省时省事，一大进步！但那时的人们必定十分想念执卷于东篱之下的古人。他们会反思，会呼吁回归——人本时刻包裹于一片黑暗虚无之中，当非功利性读书的自由被方便快捷易获得的科技手段所剥夺，人们便带着他们的功利被虚无所吞噬。如《时间移民》，人类消失并非没有可能。
