战前，摩昂说不需要大圣爷动手，你敢跟我打吗？可见对自己的实力很有信心，结果呢？真就让他抓住了小鼍龙，押上岸去拜见了大圣爷。鼍龙知道大圣爷的身份，立刻就萎了，赶紧叩头求饶，沙僧和河神下去救人，猴子就说我饶你死罪。摩昂说大圣爷饶他死罪，但是家父绝不饶他活罪，我要带回去请家父严惩。于是就去了。
唐僧救出来后，还在东岸，是河神把河水分开两边，让唐僧师徒过河的。这故事在圣经上也有，不过那边似乎分割的是海？反正在西游记面前，老外的神都弱爆了。
结果到了故事最后，西游记也没说为什么猴子看不出来小鼍龙的变身。这里权当是猴子累了吧，既然作者写都没写，那我肯定就搞不清楚了。就放他过去吧，纯当是个西游记未解之谜。
惯例的盘点：
妖怪：小鼍龙
阵营：玉帝家
主人：娘舅西海龙王敖顺
冲突原因：吃唐僧肉
冲突结果：被西海龙王太子给带走了
一句话点评：真是个没劲的妖怪，没有前面的好玩。
离开了黑水河，又到了春天，这阵子走到了一个地方，是哪里呢？还在郊外，听到好大的声响，唐僧心惊，猴子来看，居然是道士在驱使和尚做苦力。说到这里，大家想必就明白了，是的，这里就是车迟国，也就是我前面提到的，最喜欢的故事之一。
“那些和尚见道士来，一个个心惊胆战，加倍着力，恨苦的拽那车子。行者就晓得了：咦！想必这和尚们怕那道士。不然啊，怎么这等着力拽扯？我曾听得人言，西方路上，有个敬道灭僧之处，断乎此间是也。我待要回报师父，奈何事不明白，返惹他怪，敢道这等一个伶俐之人，就不能探个实信？且等下去问得明白，好回师父话。”
于是关键点就来了，敬道灭僧。这里是西牛贺州，是佛家的地盘，在自家地盘里，居然会有敬道灭僧的情况。这说明什么呢？这说明佛家的势力并不牢固，道家对西牛贺州也是虎视眈眈。所以唐僧西行路，除了打妖怪，还有一个最主要的任务就是拔除这些不稳定的势力。拔出的方法有两种——催促国王信佛、干掉不信佛的国王。乌鸡国国王怎么死了呢？因为他是第二种。而车迟国，就是第一种，当然这个就需要唐僧师徒来完成。
我对车迟国这段故事的喜爱甚至要优于其他任何一个故事，因为这里是少见的，连唐僧都主动帮助猴子哥仨降妖的故事。取经队伍难得团结一次，没办法不喜欢。
基本情况和电视上演的差不多，不过是和浙版的一样，86版没有提到猴子要寻亲，只是说猴子放跑了和尚。总之就是猴子变成了道士，来找两个监工了解情况。两个人说：“你不知道，因当年求雨之时，僧人在一边拜佛，道士在一边告斗，都请朝廷的粮饷；谁知那和尚不中用，空念空经，不能济事。后来我师父一到，唤雨呼风，拔济了万民涂炭。却才恼了朝廷，说那和尚无用，拆了他的山门，毁了他的佛像，追了他的度牒，不放他回乡，御赐与我们家做活，就当小厮一般。”
也就是说，车迟国本来是敬佛的，不过是佛道一起敬。后来因为求雨这种事，国王认为和尚没用，道士厉害，就把庙宇都拆掉了，让和尚当苦力。
猴子说我一个是来远游，一个是来寻亲，两个道士说好办，你去看看那五百和尚，如果有你的亲人，你带走就是了，纯当是同门行方便。于是猴子称谢，就去了。见到了那群和尚，猴子又得知了一件事：“他会抟砂炼汞，打坐存神，点水为油，点石成金。如今兴盖三清观宇，对天地昼夜看经忏悔，祈君王万年不老，所以就把君心惑动了。”
这里说明什么呢？说明三个道士不仅会求雨，还会其他乱七八糟的东西，更关键的是，他们会乞求君王万年不老，长生不死，所以君王就非常喜欢他们。是吧？说来说去，还是这点破事——长生不老。
猴子又问，你们干嘛不跑啊？和尚说跑不了，到处都是悬赏令，当官的抓到和尚连升三级，老百姓抓到和尚赏赐五十两白银。猴子又说那你们怎么不去死啊？和尚说本来可以死的，后来和尚死太多，来了神仙保护，就死不了了。猴子说那你们倒是长寿，和尚说我们是长受罪。然后和尚又说，每天晚上闭眼，六丁六甲护教伽蓝就跑来跟他们说，让他们等取经人，取经人可以救他们。因为取经人有个齐天大圣当大徒弟，他能灭了道士，尊敬佛教。
这里又奇葩了，护教伽蓝是佛教的人，所以没问题。问题是六丁六甲是道家的，他们是道家派下来监督西行路的，所以他们没理由来拔除道家在西牛贺州的势力。而且他们才是真正让和尚死不了的元凶。除非说，这三个道长令道家感到不爽，衡量一下，比起扩张领土，还是口碑最重要，所以要灭了这三个可怜的道长。实际上呢，虎鹿羊对三清是非常尊重的，还修建了三清庙宇，可见他们是真的信道。那这里又没有了站得住脚的理由。
说完了这一通后，猴子跟那两个道士说，这五百人都是我亲戚。小道士不放，就被猴子一棒打死。五百和尚都惊了，猴子说我就是齐天大圣，你们怕什么。和尚说你不是，太白金星来说过猴子的模样，不是你这样的。于是猴子显出了本相，和尚们才安心。
从这里来看，佛家、道家、玉帝的人都支持了猴子来闹车迟国。而这里唯一的问题就出在六丁六甲身上。因为他们是道家的，没有理由来干掉车迟国的三个国师，丢失自己的地盘。所以这个不科学的原因，需要在他们身上找。也许是三清下令了，也许是他们叛变了，总归是有个缘由的，但是具体是什么，现在不得而知。
把和尚都放跑以后，猴子就回来找唐僧。来了十个和尚，说是赦建智渊寺，因为里面有先皇的神像，所以没有拆。他们就请唐僧到里面去休息。一看到猴子，所有和尚都跪下了，因为他们都认得猴子的样子，知道他是来救人的。猴子也很开心，乐于看这些。那些个神仙，尤其是太白金星把他捧上天，说他是斩妖除魔的大好人，猴子自然是开心地不得了，也就会理所当然地帮他们处理一下这三个国师的问题。反正对猴子来说，哪怕是三清在这里当国师，他觉得不爽一样会打，大圣爷从来就没怕过谁。而现在这么多和尚诉苦哀求，猴子也就有了打妖怪的心了，反正唐僧肯定不会阻止他。
晚上两更天的时候，猴子起床了，看到南方三清观有灯火，一群道士在里面讲经颂道。然后猴子就回来把八戒沙僧都叫醒，跟他们说去吃好吃的。到了那边，猴子先吹阵风，把道士都吓跑，然后才进去。
到了里面，猴子就问八戒，上面坐的是谁啊？八戒说你个笨蛋连三清都不认识，中间的是元始天尊，左边是灵宝道君（灵宝天尊），右边是太上老君（道德天尊）。你说猴子有可能不认识三清吗？他去兜率宫都去了多少回了！所以这里只是一个噘头，为什么？要哄骗八戒和沙僧变成这三个人的模样。“那呆子急了，闻得那香喷喷供养要吃，爬上高台，把老君一嘴拱下去道：‘老官儿，你也坐得彀了，让我老猪坐坐。’”
八戒是什么人呢？是天蓬元帅，还有一把三清四帝费力炼制出来的上宝沁金钯。本来八戒是道家派来杀猴子的，但是被玉帝先走一步贬了。虽然他立场不定，但实际上上头的人和八戒自己心里都清楚，他是偏近道家那一边的。跟了唐僧当徒弟以后，猪八戒逐渐认识到一个问题，那就是跟着佛爷才有前途，自己的未来在西天而非天庭。所以这里为了美食，就把太上老君给拱了，简介地表明，猪八戒已经正式信佛了。所以从这一刻开始，取经旅行团的人才算是全部明朗了身份：唐僧是金蝉子，佛家的；孙猴子是道家的齐天大圣，但他的一切都是佛家的；猪八戒本来是道家的，现在也是佛家了；沙僧是玉帝派下来保护唐僧的。
同时呢，这里还反映出一个问题，那就是一个人，或者说一个神一个妖，他们的立场不是永远固定，会因为实际情况的变更而变更。那六丁六甲会不会也叛离道家呢？这个还是不清楚，要继续往下看。
把三清丢到茅厕里去后，哥仨就变成三清模样，开始大快朵颐。问题又接踵而来：“原来孙行者不大吃烟火食，只吃几个果子，陪他两个。那一顿如流星赶月，风卷残云，吃得罄尽，已此没得吃了，还不走路，且在那里闲讲消食耍子。”
也就是说，猴子并不是因为贪嘴才来的。猴子来车迟国的目的很明确，就是要跟你三个国师闹，最好是不死不休的局面，这样唐僧才不会怪他。所以把八戒沙僧找来吃东西的目的只是在于惹恼三个国师，他们的火气越大越好。
这里哥仨在大吃特吃，结果被一个来寻找手铃儿的小道童撞见，他赶紧就回去禀报三位国师。三国师就带着大部队过来了。道士们过来一看，没有人，但是贡品都被吃掉了。羊力大仙说可能是我们日夜颂经，上天感应了，所以三清爷爷显灵了。可以求他们要金丹圣水，得长生不老。虎力大仙觉得有理，就叫道士们一起来念经，他们的经文很有意思：
“诚惶诚恐，稽首归依。臣等兴教，仰望清虚。灭僧鄙俚，敬道光辉。敕修宝殿，御制庭闱。广陈供养，高挂龙旗。通宵秉烛，镇日香菲。一诚达上，寸敬虔归。今蒙降驾，未返仙车。望赐些金丹圣水，进与朝廷，寿比南山。”
猴子说我们从蟠桃会上来，没有金丹圣水。鹿力大仙又大拜：
“尘顿首，谨办丹诚。微臣归命，俯仰三清。自来此界，兴道除僧。国王心喜，敬重玄龄。罗天大醮，彻夜看经。幸天尊之不弃，降圣驾而临庭。俯求垂念，仰望恩荣。是必留些圣水，与弟子们延寿长生。”
好的，这两句文辞相信已经透露出相当多的东西了。让我们来分析分析。
首先能够确定的一点就是，三怪是真的信道，对三清那叫一个尊敬啊。而且他们是奉命下界，来到车迟国，为了什么？为了兴道除僧！也就是说，三清是没有理由驱赶他们的，所以不会对六丁六甲下令说你们去干掉车迟国的三个妖道。因此，六丁六甲在车迟国的举动就不是三清授权，而是来自于他方授意的。换言之，对六丁六甲而言，三清不再尊崇，只是一般的领导，就像八戒的态度一样。所以可以肯定，他们叛变了。因为六丁六甲不可能像八戒一样去投靠佛祖，所以，他们是完全贴到玉帝的那一边去了，毕竟在天庭里，有能力保护他们的只有一个玉帝。不过旧主的命令还是要完成，因此他们还需要向道家汇报，所以本质上来说，道家的监视并没有停止。只是他们的汇报不会那么全面，多少会有遮掩，所以到后来，猴子和唐僧之间的双簧就越唱越响了。尤其是女儿国和真假猴王的那一出。
那么要如何证明这一点呢？时间！唐僧西行走了十四年，到车迟国不到一半，五六年。但是三个道士来求雨，却是二十年前就有的事。也就是说，从二十年前开始，六丁六甲就不听三清的话了，每天晚上跑来车迟国跟和尚说你们忍着，后面猴子会来救你们！所以……没什么好所以的了，就这样了。
本来呢，猴子吃了东西，要走就完了呗，结果他不走，还要留在这里给三个国师撒尿。前面也说了，来三清观捣乱，只是猴子为了激怒三国师而做的工作。给他们喝尿，就是最容易气得他们咬牙切齿的一招。想想看，猴子先对三清无礼，再骗他们喝尿，这个难道还激不起三国师的愤恨吗？
终于在完全惹怒了国师以后，猴子带着两个师弟回去了。第二天就有的好玩咯，上殿玩各种赌斗，三国师自然是恨不得要唐僧师徒死了，而猴子也就能趁机打妖怪了。
第二天，唐僧师徒要进殿。国王一听就不爽，这和尚没处寻思，居然到我这里来？太师说陛下，这是大唐来的，到此万里之遥，而且一路上都是妖怪，他肯定是有法术的。陛下你讨厌和尚不打紧，但是不要惹怒了大唐。国王这才宣旨，让唐僧师徒进殿。
唐僧这边才来，国师后脚就到。国王听到国师驾临的通报怎么样？“慌得国王收了关文，急下龙座，着近侍的设了绣墩，躬身迎接。”看来这车迟国国王对三位国师已经不是尊崇，而是差点就要奉之为主了。国师一来就说，唐朝和尚杀了我徒弟，放跑了做工的和尚，大闹三清观，破了三清圣象，吃了贡品。我们被蒙蔽了，要求圣水祈福万岁长生，结果他们用小便来骗人。昨晚要抓，没抓到，结果今天在这里看到了。国王一听，就要杀他们。
猴子说陛下，我们是才来的和尚，对你这城里情况又不熟。况且你家国师说我杀人，说我放跑，没有个真凭实据怎么能行？如果有贼人，当场就要抓住才是，现在来对我说三道四，这个难道不是栽赃吗？
国王本来就脑子昏昏的，被猴子这样一说，觉得也有理。就在这时候，门外来了启奏，说今年一春无雨，三四十个人在门外叩头，希望国师求一场甘霖。国王说让他们退下，雨很快就来。然后又跟唐僧说，你知道我为什么敬道灭僧吗？因为当年就是三位国师解救了我国的灾情。你有这能耐吗？如果你行，就跟我国师赌斗，你赢了，放你西去。没雨，我就要你的人头落地。猴子说行啊，我也会求雨啊。
国王听到他这么说，就叫人打扫坛场，要去求雨。
首先祈雨的是虎力大仙，他要用一大桌的装备，令牌啊，符纸啊乱七八糟的东西。有没有用呢？有！令牌一响，真的就刮风了。猴子不老实，元神出窍，上天找风云雷电去了。先找谁呢？风婆婆，大圣爷一说话，风婆婆不敢不听。令牌二响，云来，大圣爷又找到了推云童子和布雾郎君，又叫他们罢手。
八戒在地下吆喝：你不行啦，快点下来吧！虎力大仙也着急啊，怎么就不灵了呢？
令牌三响，这边邓天君才领着雷公电母出来，就碰到猴子了。猴子问你们怎么帮助妖道？邓天君说那个妖道用的是五雷法，真宗的，“他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨。”
这里看出什么呢？看出两点。一个是妖道确实有能耐，修行过的五雷法，能够祈雨。还有一点就是，这个五雷法不是给其他人的，而是给玉帝的，玉帝被五雷法吓一跳，就要下令去降雨。这个就是虎力大仙祈雨的能耐。
后来龙王也来了，当然猴子也阻止他们工作了，那么赌斗到底会如何呢？欲知后事如何，且待下回歪批。
