在本书中，万事万物都由“世”构成。
“世”分为三部分：“壳”“核”“界”。
“壳”是包裹着“世”的一层类膜，似有似无。任何从自身“世”内诞生出来的事物，都无法穿过自身“世”的“壳”，甚至连“世”本身也是。
而“核”与“界”在本质上其实是一种东西。
“核”虽然被称为“核”，但实际上并没有能被称作为“核”的结构。因为“核”是“世”内一切事物的总称，简而言之也就是由“世”产生的填充物。也就是说“世”内的一切都是“核”。
而“界”，就比如宇宙，它可能就是一个“界”也可能是一个“界”的一部分。所以类似于大千，中千，小千之类，“界”可以被划分为三六九等。但对于“世”而言，一切的划分都是毫无意义的，因为它们并无强弱，上下之分。任何的“判定”都无法限制“世”的本身，因为“世”就是一切都“判定”。
在“界”之内的穿行很容易，诸如飞升，次元穿梭，有诸多方法。但在“世”之内穿行那是几乎不可能的，因为任何事物都会被他们那自己“世”内的“壳”给拦住。即使“壳”对除自身“世”以外的外物丝毫没有抵抗能力，但除了其它“世”以外也没有别的外物就是了。又因为“壳”，“世”内的事物完全无法察觉到其它“世”的存在，因而别说穿行，连想都无法想到，导致成为了一个闭环的状态。
而“世”之间的关系，可以说是相互“包括”。
例如：现在有两个“世”：A,B。
A包括了B，但B同时也包括了A。
但这并非是为一体，而是一种令人无法理解的方式存在着的关系，它们能在任何一处地方都进行不相互触碰的“叠加”，这一种状态究竟是如何存在的目前来说无法理解。
不过这样将两个的数量拉到无限。这就成为了这个世界观的全部。使得每一个“世”在每一个地方都相互包括，也就是说，若是能在“世”之间穿行，那么在任何地方就能到达任何想要到达的“世”。
另外“世”的数量是无限的，也是无法完全消灭的。只会在一个“时候”将“核”重新排列，也就是将“世”内的一切湮灭又重生。
由于没有“时间”的概念，“世”的这种“时候”极其无法用常规来计算，只能将每经过一个这样的过程，称为一个“世年”。每个“世年”出乎意料的拥有相似的地方，因此在“时间”不起作用的时候，用它来记时，是个很好的选择。
话虽如此，但谁又能确定这一切不过是一个“界”内的规则呢？
至于元羲为何能穿行于“世”，那就得等到后面再说了。
此世界观为主角本身设定的一部分，与主角息息相关，建议理解后再次观看。不过不理解也没关系，对于整个故事的发展来说依然是可以忽视的一部分。
