“一直做我喜欢的那个米尔赫吧！我爱你，米尔赫！”
“砰”
菲儿一脸呆滞，看着手机屏幕。
这就结局了？
菲儿缓缓打出
¿
伊藤老贼出来受死！放家里的三箱刀片还没地方用呢！正好，让你刀片吃到饱！！！
菲儿举起手机，想要……
摔不得，摔不得，手机可贵了呢。
啊啊啊要死啊！！！米尔赫那么好看，为什么要虐米尔赫？？？让米尔赫和图安幸福的生活在一起不行吗？？？还给米尔赫准备了那么悲惨的身世……领养的时候才八岁啊！那些俄罗斯军官真是禽兽不如啊！
归根结底都是伊藤老贼的错！就算是召唤时臣来背锅都没用了！刀片你是吃定了！什么？你说不吃？你不吃和我有什么关系？不吃也得吃！这三箱刀片噎不死你！
百合大法好，为什么要拆散她们？？？什么？你说不能生娃？那又如何？爱情是可以跨越性别身份甚至种族的，只要你愿意，和自家猫猫谈场甜甜的恋爱也不是问题啊。
然后呢，米尔赫死了又有什么用？老不死们还是按下了harmony按钮，人类意识还是被统一了，个人的意识全部消除，只留下了种族意识，国家意识。但同时，人们也没有了痛苦，整个人类社会，成为了一个虚假的伊甸园，所有的人类都是生活在其中的亚当夏娃，也没有禁果让他们偷吃，人们从此幸福的生活下去……
个锤子啊！人的意识都没了还幸福个锤子哦！这反伊甸的题材反的也太严重了吧？直接一锤打死？你体现反伊甸的中心思想是一回事，为什么要写死米尔赫啊？？？让米尔赫和图安好好的恋爱不好吗？非要写死米尔赫吗？！
菲儿关上手机锁屏，将其丢在床上，手机弹起后落在了柔软的被子上，压下了一个印。
坐在床边，倒下，将身体交于温软。支起右手，搁在眼前，挡住了明亮晃眼的灯光。
菲儿的脑袋很乱，精神疲惫。
有对米尔赫的悲惨世界般的身世的同情，有对图安的做法的不满和疑惑，还有对前路的迷茫，以及对自身的恐惧。
如果是我的话，我会对我心爱的人下手吗？就像图安那样？我可以吗？我能吗？我……其实，我也不知道吧……毕竟我从未经历过那种情况啊……如果遇到的话，我会那样做吗？不，不该这样假设。应该，这辈子都不会遇到那种情况吧……希望，如此。若根据笛卡尔的我思故我在，那么那种情况就肯定不会发生了呢，因为是我认定不会出现的。
菲儿自我安慰的想。
所谓阿Q精神，就是精神胜利法，精神胜利，也是一种胜利，不应因其负面影响而全盘否定，在某些特定时段，它能够慰藉人心，甚至拯救生命。
菲儿陷入沉思。
语言，神经，大脑，真的有这么强大的力量吗？
之前看到和谐的前传虐杀器官时，菲儿就有了这个疑问。
是语言优先于思考，还是思考优先于语言？亦或是自我意识高于一切？
这是菲儿的第二个疑问。
语言，切切实实的会影响人类的思维和行为，所谓传销，所谓洗脑，便是如此。借由语言的力量，更换大脑中的某个模块，使其思维变更，变得常人所无法理解，而其本人还处在众人皆醉我独醒的无奈感慨和自恃清高当中。语言，是一种非常可怕的力量。若真如虐杀器官中所言，人类的大脑中存在一个掌管杀戮的“器官”，而通过某种特定语法，可以将其激活并处在兴奋状态，那人就会变成嗜血的怪物了……这可真是太可怕了。
自我意识的消逝，并非意味着变成植物人。消逝了自我意识的人，未缺失什么，而植物人，是脑瘫，是脑死亡，是大脑停止工作。消逝了自我意识，人会变成追求合理性的机器，成为所谓的强人工智能，无法辨别其是否拥有自我意识，其所有行为皆具有完美的合理性，会不断，不断的将自身所有的一切，向完美迈进，成为一台，完美的机器。消逝了自我意识，却仍能够思考，能够对话，这就和是鸡生蛋还是蛋生鸡一样是个如莫比乌斯环般永远走不出的问题。
世界上，还有许多的“为你好”之举啊。就如同那群老不死的按下harmony按钮，是为了人类，为了人民，为了不再有“大灾祸”，为了绝对的和平。但他们想过吗？想过人民是怎么想的吗？没有吧，肯定没有吧，绝对没有吧。他们是一群自私的人，是一群自负的人，是一群自大的人。人民从未乞求过他们如此做，本着“为你好”的意愿，做出“对你好”的事情，但其实从未想要过，甚至不想要这样。但他们却强硬的，不听任何劝解的，将“好意”强加于人民之上，从而酿成悲剧，使悲剧进一步的加深，扩大，使原本只是失去自由的人类，变成失去自我意识的完美机器，打造出了一个“完美”的社会，“完美”的世界。
虽然伊藤老贼的结局很让人讨厌，但不得不说，他的构思是真的强。以世界成为真正依赖科技的“完美”世界为背景，来体现衬托出所谓的“完美”之中的悲剧，喜剧的终末，便是悲剧。很好的表达出了这个主题呢。
现代社会，是由科技，人类，自然组成的，虽面临着资源危机，确是十分美好的时代，人们可以自由自在的表达自己的情感，任由自己身体发展，不会受到“生府”的监控，不会被控制身体发展。若将来，人类的一切，思维，情感，身体都由系统所控制，这是一幅怎样的地狱绘卷啊。
就如米尔赫的原话所说：“你难道不想拥有只属于自己的身体吗？”“这次，我是真的要去那边了哦。”
