黄色，原本只是一种普通的色彩，
却在历史进程中，
被赋予了特殊的含义。
从尊贵的象征到低俗的代名词，
黄色究竟是怎样登上神坛，
又落入深谷的。
现在，我们就来搞清楚：
“黄色的前世今生”
黄
最早是指中原地区土地的颜色，
因为华夏文明诞生于黄土地，
所以在传统的文化里，
黄色一直代表着中央正色。
就连中华人文始祖，
也被称为皇帝。
但是出生高贵的黄色，
一开始并不受执政者待见。
正被黑色和红色长期碾压，
大秦帝国统一天下后，
黑色成为当时最酷的流行色，
到了汉朝，
红色又打入了潮流前线，
与黑色一起制霸宫廷。
这种局面一直到唐朝才有所改观，
接过权力棒的老李家。
根据“五德始终说”，
推算出自己是“土德”
“五德终始说”：战国时期的阴阳家 邹衍著名学说，是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性周而复始的循环运转，用来解释历史变迁、王朝兴衰的历史规律
而土恰好对应的就是黄色，
于是唐朝在穿衣颜色上，
把代表土色的赭黄升级为皇家专属颜色，
而明黄和淡黄 普通人也可以用
到了宋朝，老赵家又把御用黄色的范围扩大了。
除了衣服之外，
宫廷的马车用具也都升级为黄色。
元朝虽然是蒙古人当家，
但依然重申了赭黄的专属性
“庶人不得穿赭黄色”------《元史 · 輿（yu）服志》
“诏中书省申禁官民器服不得用黄色为饰”----《明太祖实录》
到了明朝的时候，
老朱家不走红色路线，偏爱搞黄色
并把禁黄的范围延伸至“柳黄，明黄，姜黄”
但此时皇帝的专用色，还是赭黄色和赤黄色。
后来到了清朝，才变成我们熟悉的明黄色。
和之前的当权者比
满清皇室搞起黄色 来有过之而无不及。
不仅在衣服和马上搞，还要在居住环境中搞
把整个宫殿 搞得金碧辉煌
到了清朝末年，
东北方文明融合加速，
黄种人的概念开始兴起
“炎黄子孙站起来”
在革命浪潮的冲击下，
搞黄色不再是皇家专属，
变成了全民运动，
当时革命者们用最喜欢用“黄”字命名，
用来增强民族自尊心和民族认同感。
例如：
“黄珍改名为黄兴”
“陈天华取笔名为思黄”
“秦力山的笔名叫巩黄”
但也在这个时期，
西方的新闻学传入中国
其中就有“Yellow journalism（黄色新闻）的概念
黄色新闻
原来是指各种暴力，犯罪，伦理，灾难等新闻
这种新闻的特点就是
标题惯用震惊体和标题党
内容过度夸张，并有大量露骨的描述
所以黄色新闻，在被引进中国的时候，
这种低俗色情的内容也随之心起
各种黄色书刊，
将黄色与低俗彻底锁死
再后来，黄色不但被曲解和误会。
逐渐从指代低俗变成特质色情，
黄色也是从最高贵的颜色，
变成了最污的颜色。
……
