第十七章 天王之座(其一)

作者:熊猫Panger 更新时间:2021/5/8 18:18:33 字数:4401

如果有人问人类史上最强的国家,相信所有的人都会给出各自不同的答案。

可如果将这个问题换成人类史上最邪恶的国家,有一定知识积累的人一定会毫不犹豫的说出那个名字。

亚述帝国,人类历史上最初的军事帝国。

关于这个国家大家可以将其简单的理解为后世以轴心国为首的所有帝国主义,法西斯主义和民族主义的起源地。

他们将自己征服的土地上的人民驱赶,将城市里的居民杀光,敲碎他们的头骨,割断他们的喉咙,烧毁他们的家园和财产,掳走他们的妻儿,用守城士兵的头颅累积成一座座小山丘,把老人和孩子们绑在削尖的木柱上让他们一点一点的死去,把他们的国王扒皮、放血、将斩下的头颅悬挂在城墙上、把带有王族血统的人分尸、剁碎成肉酱进行示众。

他们在历史上一共屠杀并占领了75座以上的城邦,仅在此期间俘虏的奴隶数量就超过了数十万人不计以后叛乱发生时的镇压人数。

但这样血腥的国家却对人类整体的发展做出了不容忽视的贡献,他们在血腥统治的同时将巴比伦为首的新月沃土的文明集中统合在了自己手中,为后世的希腊、埃及、阿拉伯乃至后世的欧洲诸国的崛起打下了坚实的基础,以至于后人们将美索不达米亚地区的历史研究称之为亚述学。

不过这些上帝视角下得出的所谓贡献,对当时的我们来说没有任何意义。

对我们来说,他们就是恶魔,是梦魇,是怪物。

毫无怜悯之心的野蛮人,被神所唾弃的背信者,迟早会迎来应有报应的罪犯。

也因此当人们将迦勒底和米底两个国家战胜了亚述帝国的消息带回耶路撒冷时,全国上下的每一个人都陷入了狂热与欢声之中。

人们展望着美丽的未来,与朋友们交杯呐喊,与恋人共度春宵,为孩子置办新衣,为家园铺满花朵。

善良的人们战胜了邪恶的魔鬼,每个人都天真的相信这个美梦不会醒来。

但是,这和平的美梦却随着迦勒底人的侵略迎来了终结。

公元前607年在距离亚述帝国毁灭的公元前612年仅仅过去了5年之后,迦勒底便陷入了与埃及争夺叙利亚和巴勒斯坦的斗争。公元前605年,迦勒底人在尼布甲尼撒二世的带领下赢得了卡赫美士战役,打开了通往叙利亚和巴勒斯坦的道路,扫清了驻留在此埃及军队以及雇佣军(主要为希腊人)和亚述帝国的残党。公元前601年,尼布甲尼撒二世将军队推进到了埃及的边界,但在几次战斗无果双方都造成了巨大损失的结果下,经有埃及法老的鼓动下犹太人的国王伊阿吉姆脱离了新巴比伦王国,这也使得迦勒底人将目标转向了犹太人的王国。

公元前587年,迦勒底的军队围堵了耶路撒冷城,在经过十八个月的围城后犹太人因为饥荒和内部分裂终于被迦勒底人攻破。耶路撒冷的所有人都被迦勒底人强行带回了巴比伦,史称‘巴比伦之囚’。

*

我的名字叫沙赫姆,是一个犹太人,也是一个奴隶。

我的主人是一个名叫吉力新的中年男性,他是一位高利贷商人的同时也是一位奴隶,在他的手下还有很多像我一样的奴隶。我们每年要向自己的主人缴纳自己赚取近乎所有工钱,但相对的吉力新大人会为我们这些奴隶免去人身租。(当时的迦勒底人采用了亚述的奴隶制,奴隶可以经商拥有自己的奴隶甚至还成为工厂长,但这样的奴隶依然是主人的财产,每年都要缴纳巨额的人身租,因此在那个时代刚出生就被父母卖为奴隶的情况并不少见)

我们经常要做很多很多的工作,从打扫到去工厂帮忙,甚至就连喂养家畜这些事都要抢着干。否则很有可能被主人拿去当作抵债的物件,送去修补城墙或者其他生活更加艰难的地方。

即使是在这样的生活之中,我们偶尔也会有些许的休息时间。

在这种时候,我最喜欢的就是去找祭祀大人玩。

而今天就是那少有的日子,沾满泥土的小脚丫欢快的摆动,年幼的身影穿过了无声的街道。

“再过两年!再过两年,巴比伦就将遭到主的惩罚而灭亡!就如同亚述一般被主的使者屠杀殆尽!”

“先知大人说得对!”“给这群恶魔报应!”“去死吧!迦勒底的畜生!”

一群人在广场的边角围绕在身穿华服的老人身旁,为他所说的话语所倾倒。

“那些人难道都不是奴隶吗?都不需要工作吗?”

对于年幼沙赫姆来说,奴隶一词早已失去了原本的侮辱性质,他们已经接受了自己在这个迦勒底社会的定位并努力的生存着。

但对于成人来说接受作为奴隶的身份并没有那么简单,即使是在这么偏远的提勒亚毕依然会有很多的不安稳的声音,谋杀自己主人和奴隶逃亡是每天都会发生的日常琐事。

“今天要和祭祀大人玩什么呢?”

想到上次沙赫姆和祭祀大人用沙子做了一座城堡,大家都称赞祭祀大人的手艺,可是不知道为什么祭祀大人却在完成的瞬间便将城墙踢烂、房屋踩扁、就连圣堂都没能幸免,先前称赞的人们脸上纷纷浮现明显的厌恶甚至还出现了直接上前殴打祭祀大人的人。

“沙子就算了吧。”

沙赫姆讨厌疼,他不只是讨厌自己疼,也讨厌让别人感到疼。

“!”

当他跑过一个街道时,一个淡紫色的球状物体映入了他无邪的眼眸。

那是在墙角静静绽放的一朵小花,可能是在泥土和成砖的时候带进去了种子在这里慢慢的生根发芽了。

“真漂亮。”

沙赫姆看着这朵盛开的花朵,伸手想要摘下,可他突然想到这样摘下他这朵花就注定要枯死。就在他想要把手拿开时,一阵带着恶臭的风吹过,沙赫姆顺着风的方向看去在那里有数个肤色发黑的成人死尸。不被任何人所知就这样孤独的消失在这个世界......最终沙赫姆还是摘下了这朵花。

“至少在你消失之前,我还可以这样爱着你。”

在这个缺少爱的时代,生命早已失去了原有的价值。

*

“第六位天使吹响了号角,我听到有声音,从神面前金坛的四角传来。告诉第六位天使,持有号角的人。‘释放被伟大幼法拉底河所束缚的四位天使’那四位天使已经准备好在这特别的年、月、日被释放,去杀死那三分之一的人类。”

“哼~一派胡言。”

我来到了祭祀大人所在的营帐,在那里我的主人吉力新正在呵斥祭祀大人。

“在神所说的话语里从来就没有提到过所谓幼法拉底河封印的四位天使!你这个愚蠢的骗子!更何况神为何要杀死人子?!我们不是已经与神缔结契约了吗!神不是不会再抛弃我们了吗!”

“......”

见祭祀大人没有否定他的话语,吉力新大人露出了讽刺的笑容,高声辱骂起了祭祀大人的无知和虚伪之后意气风发的离开了营帐。

“哈~~又是一个愚蠢的耳朵。”

“祭祀大人,您没事吧?”

有着一头美丽金发的青年,他便是祭祀以西结大人,年龄二十岁后半身材匀称皮肤白皙的他却有着很多奇特的癖好,使得周围的人们都逃离他的身边与他有所联系的人可能就只有我一个了。

“睿智的嘴巴是紧闭的,除非他遇到了睿智的耳朵。只是现在看来我的嘴巴还不够聪明罢了。”

“那么祭祀大人,能在您的嘴巴学聪明之前先为我这愚蠢的耳朵传授神的教导吗?”

“神的子民皆有义务知晓神的话语,我又怎能将这些尊贵的知识独占,你说对吗,年幼的信徒沙赫姆。”

“当然了,祭祀大人!”

我之所以最喜欢和祭祀大人玩的原因就是,祭祀大人总是会无私的传授我各种知识,从文字的书写到数字的计算甚至连一些贵族们的礼仪他都会通过游戏的方式教给我。

正是因为我从祭祀大人那里学到了很多东西,所以年幼又缺少力气的我才能作为奴隶继续活下去。

“神在七天里创造了世界上的一切。第一天神对无边黑暗感到不满因此创造了光明;第二天神创造了空气,空气以下成为了水,空气以上成为了天;第三天神对陆地上的混沌感到不满,他将水集中在了一处,干旱处成为了大地,汇集处成为海洋;第四天神认为天上应该有两个光体,他们循环变化,成为了白昼与黑夜,创造了节分和年月;第五天神说水中要有鱼,天空要有鸟,地上要有诸多生命,因此世上出现了动物;第六天神看到世上充满了各式的色彩和生命感到满意决定创造管理这一切的分身,也就是人类;第七天神看到世上的万物井然有序所以决定在这一天...”

创造了毁灭一切的恶魔。

“......神为什么要在第七天创造恶魔呢?”

“因为,神意识到了一件事。”

他需要一个敌人,一个足以令他倾尽所有也要打倒的敌人。

“那个敌人就是恶魔吗?”

“没错。”

“但恶魔原本也是神创造出来的不是吗?”

“是这样。”

“那...祭祀大人,神最初想要创造的会不会就是恶魔呢?”

“......你为什么会这么想?”

祭祀大人的脸色变得严肃了起来,这令沙赫姆感到了不安与恐惧。

“因...因为,神不是在最后一天才创造了恶魔吗?之后神就停下了创造,那是不是有可能神是为了让恶魔的存在拥有意义而创造了先前的一切呢?”

为了能让自己的敌人存在而创造了属于自己的一切...这过于矛盾的道理,却如此的充满说服力。

“你想的太多了。神并不是为了恶魔而创造了一切,神是为了让人类不被迷惑而创造了考验我们信仰的恶魔。”

“可既然这样,神为什么不把创造人类放在最后一天?而是把他放在创造恶魔的前一天?”

这样很奇怪不是吗?如果神真的是爱人,那他又为什么要创造毁灭人类的恶魔?

可如果将这个关系反转的话,这个矛盾的核心就一目了然了。

“神是为了恶魔而创造了人类在内的一切,神爱的是那些恶魔,而不是我们人类。”

“够了!!!”

祭祀大人雷霆般的怒吼让沙赫姆停下了着魔一般的妄语,他慌乱的低下了自己的头,他自己都感到奇怪不知道为什么自己会说出这样亵渎神灵的话语。

“对...对不起!祭祀大人!我...我自己也不知道怎么会...会出现这样邪恶的想法。”

“...不对,这不是沙赫姆你的错。错的是我,我不应该对年幼的你讲述这些会动摇你信仰的故事。从今以后,第七天的故事就改成神休息了一天吧。”

“是...是。”

在得到了祭祀大人的原谅后,沙赫姆才终于颤颤栗栗的抬起低下的头颅。

在他的眼中,祭祀大人温柔的笑着表示原谅了自己亵渎神灵的罪孽。

“祭祀大人...”

“沙赫姆,你要知道我们人类曾于神缔下了契约,神派遣天使梅塔特隆与人类的代表大卫王缔结了将世上的一切交予人类,而人类也永远信仰神灵的契约。”

所以,当我们不再信仰神灵时,世上的一切都会变为尖牙刺向我们脆弱的肉身。

“......是,祭祀大人。”

祭祀大人是对的,可年幼的沙赫姆还是想不明白。

因为根据祭祀大人的说法到最后,神都没有亲自与人相对,而是选择了让他的使者与我们签订了契约。

那么这份契约,对神来说真的可以成立吗?

*

公元前592~570年,被神宣召的先知以西结,在提勒亚毕开始了他作为先知长达22年的职责。

在此期间,假先知们预言巴比伦会在两年后迎来毁灭,而与之相对的是以西结刺耳的预言。

以西结在此期间预言了耶路撒冷的毁灭,他用砂石建造了耶路撒冷的沙雕然后又用自己的手将其破坏,他用牛粪做成了饼并将其烤熟让恶臭熏的满城都是。

这种种莫名行为让人们对以西结发出了溢于言表的敌视和憎恶。

可随着耶路撒冷的毁灭,人们开始转变了对以西结的态度,而以西结也从最初的种种怪异行径变为了以安抚人民为主的工作。

随后,他又预言埃及的战败和诸国即将接受的审判,以及未来救世主梅西亚的诞生、歌革和玛各组成的黑暗军团将占领以色列北部(现今的欧洲、亚细亚地区)并将爪牙伸向他们的西亚文化圈。

公元前553~550年,波斯第一帝国击败了与迦勒底相交甚好的米底帝国,成为了与迦勒底为首的巴比伦王朝最大的敌人。

公元前547~540年,波斯大帝居鲁士一世以武力东征,获得了吕底亚、帕提亚、阿利亚、巴克特里亚、德兰吉亚那、格德罗西亚、阿拉霍西亚、马尔基安娜等国的领土,并最终在公元前539年攻占了迦勒底当时的首都巴比伦,彻底结束了美索不达米亚的历史。

成为了当时西亚地区唯一的文明中心。

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