什么是相对。
「相」是观察，或解作事、物、人固有的外观。
「对」是一双，亦是两个人的俩。
「相」与「对」两字并在一起的时候便有了面对面，将两件事、物或人比较起来的意思。
大小、高低、快慢、强弱、喜恶等的判断都需要建基于一个可对比的参照物上。
就像水潭相对于河川是渺小的 ，而河川相对于海洋也是不值一提一般。
大与小、快与慢、强与弱都并不是一个恒定的概念，「相对」一词本身就不是纯粹的固定标准，其中涉及客观与主观同时存在的判断，以及从而衍生的联系。
对比在生活中无处不在，因为每件事、物或人都需要自身以外的参照物才能对自身作出一定程度上的定义。
善恶、苦乐、爱恨要如何分辨？要我说, 直接断定「恶」就是照亮着「善」的灯塔、「苦」就是「乐」的引路星辰也无不可。
如同船只航行在无边的大海中，亦需要依赖星辰或是海岸的灯塔方可判断南北东西; 同样道理亦适用于上述模糊的概念: 不知恶，何辨善 ; 不历苦，何享乐。
人与人之间的优胜劣败亦是如此。
幸好，人行走在人生这片**大海上并不需要灯塔，或是星辰这等高高在上，令人敬畏的存在才能判别自己的位置及方向, 不至于迷失。试想像, 如在职场上，不正是因为有相对没经验没能力的人作为锚点将标准牢牢地稳住，能力及经验都在标准之上的人才有被上司赏识的价值么。
看吧，明明人只需要知道有比自己更渺小的存在即可，谁说人是贪婪的？
相反，有一种常常在口边歌颂「有能者居之」的人，才是不肯正面看待自身且贪婪之人， 他们得到赏识，比别人提携便说那是「能者居之」，但他人受到的赏识并不是这样，他人的成功必定渗有能力及努力之外的因素; 而他们纵使生活偶有挫折失败，就辩称那是为成功所立下的基础; 反之，在他们眼中他人的失败就只是单纯的失败而已。
说穿了，这句话只是他们用作说服自己没有踩在弱小身上向上爬而挑一种对自己有利的解释而已。
人身处在群体中，在经验、外貌、学历、社交能力、性格等， 本能地去寻找在某方面或各方面都比自己差的个体， 在心中与之进行比较并无不妥。人亦只是在寻找一份仿佛是优越感的伪物， 一份虚假的安全感，借此作为一种自我安慰，这样他们便可以堂堂正正地对自己说「看， 至少我是比他好的」以肯定自己在群体中的地位。
这样看来，拥有「没能力」的能力，「没经验」的经验本身也必定有其价值及意义。
社会中相对没才能的人才是多数，在他们眼中，无能者照亮人心，无能者让人感到安慰，在这个以多数决为正义的社会，甚至可以得出「无能即正义」这种结论。
所以，如果为他人指明道路及方向是善，如果自我牺牲是一种伟大的情操，那么从不被人期待，默默地承受他人糟糕评价而抛下锚点引导别人的人，绝对是在耕耘着常人所不能理解的大义，大善也。
总结， 公会正需要我这种没经验没能力的人从事文职的工作，为他人提供一份安全感，为社会提供一份正义，一份安慰; 还有，那些所谓天才通通给我爆炸，以上。
