我或许应该额外地单独开一个卷来描写，但这一次我决定将这个部分写在文中央。
我在这本书中的每一个不合乎常理的角色，在现实中都有着类似的心理疾病，亦或者现象。
——准确来讲，我的每一个角色都不太合乎常理。
第一篇章中的八重属于投影效应的写照，但是道德遏制了他的行为。
第二篇章中的莲有着心理创伤，虽然不是简单的包容就能解决的问题，但是我没什么耐性长时间消磨这种病症，就用更加强，对某人的信仰心盖了过去，这种信仰心我在后文依旧会写到，甚至会多次提及，毕竟，这个文的主题之一就是神么。
我重点想讲的，是第三篇章，单的杀人强迫（我不清楚它的中文译名，但大概是这个）。
他在现实中有着原型，但是与单的杀人强迫大有不同，现实中的杀人强迫不会置人于死地。
心理障碍---强迫症的一种。
相比于其他的强迫症诸如数字强迫（洞哥！永远滴神！），清洁强迫，杀人强迫并不会带来真正明显强迫的行为。
你不会因为拥有这个强迫症就去杀人，也不会因为拥有这个强迫症就不自觉地置某人于死地。
相比于其他强迫症，杀人强迫是极为特殊的一种，无论怎样详细地观察行为，都不可能得出一个人有着杀人强迫的症状。
它的本质与其他的强迫症并无分别，但是一件衣裳将之束缚在“思维”到“行动”的过程中。
它没有明显的症状，但是与其他任何一种强迫症一样……
但它强x你的思维。
它让你的脑子停不下来。
只要你从作业，亦或者别的什么让你思考的东西上稍稍抬头，杀人强迫就会蔓延上你的脊髓。
尤其在压力过大的情况下，你会不停地思考如何杀掉某个人——经常是你有着联系的某人，但偶尔，没有联系的无差别杀人也在思考范围内。
毒杀，殴杀，吊死，烧死，摔死，气绝，水淹，心脏麻痹——很多很多的思考，像是涌入脑海一般。
并不痛苦，但是习以为常。
前提是，仅仅限于“思考”——我想绝大多数的杀人强迫患者都不会真的将之付诸实践，因为我们是人，我们有着自己的道德准则，我们不会轻易地将他人的生命置于危险境地，我们自己也会谴责自己的行为。
“道德”即是“枷锁”。
杀人强迫者也能够控制自己的行为，前提是他或者她从小生活在一个有着正常道德的世界里。
它不是什么可怕的病症，也不是什么完全无害的鲜花。
它只是……存在，像是一种爱好，像是一种思维的倾向。
——一切的前提都是“道德”，只要对方生活的环境中没有能够激活对方的契机，道德的衣裳就足够牢靠。
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好吧，也许你想到了吉良吉影，但我要说的是，他属于道德缺失的同时恋物癖，还混合了一些其他症状的体现，真不一定是杀人强迫……或许在他的眼中，只是因为“需要对方的手”，但“只要对方的手的话对方会报警然后他会很危险”，“增加了存活者的话会很不安晚上做柔软操怕拗了腿”，诸如此类的理由而杀人，杀人只是一种必要的手段而非目的。
顺带一提，喜欢杀人之后溅出的血液，亦或者恋冰之类的症状虽然经常跟杀人强迫一起出现，但其与杀人强迫有着本质的区别，敬请知悉。
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什么，你问我为什么会知道这么多？
——你猜？
