既然知道了女魔术师的身份，在这里，就不得不提一下华夏神秘界与西方神秘界的区别了（有魔改）。
首先，西方神秘界叫做魔术界，魔术师就叫做魔术师，统一管理神秘的最大组织名为魔术协会，总部位于英国伦敦时钟塔；
华夏神秘界则叫做修行界，魔术师自称为修士，统一管理神秘的组织是螺旋馆和山岭法庭，一个主外、一个主内，两者总部具体位置是在京都紫禁城和昆仑山中。
其次，华夏所在的魔术基盘与其他地方都有所不同，属于独立的状态，又因修炼体系的略微差别，故而华夏魔术在西方神秘界眼中被称之为思想魔术。
再次，西方魔术中的能量、资质、属性、研究成果延续、道具等，统一叫做魔力、魔术回路、魔术属性、魔术刻印、魔术礼装，而华夏方面则称之为灵气、天资、灵根、传承、法宝等。
虽然叫法不同，但却毫无疑问是出自同源的同一种能量和同种制造工艺。
甚至是西方魔术师们在苦苦追寻的所谓根源，用华夏的话来讲，就是天道！
最后，关于西方魔术界和华夏修行界的实力对比，是两者势均力敌、不相上下，但真正算起来的话，则是西方魔术界要更强一点。
不过，西方魔术界是几乎囊括了整个地球的神秘势力来算的，而华夏修行界只是算自己国内本土的神秘势力。
由此可见，只要不是西方神秘界全部势力、组织，华夏修行界是足以睥睨西方魔术界任何神秘势力的，而其主要代表是螺旋馆、山岭法庭。
螺旋馆是思想魔术体系的主要组织，是世界上人数最多、势力影响着整个东方神秘界（整个亚洲范围）的修士组织，在魔术协会看来，即是华夏官方神秘对外的代表。
馆内设有龙组，即作战部门；凤组，情报部门。
山岭法庭是由华夏官方，以及本土各宗教门派、等正道势力共同构成的对内组织，设有“十官”，代表着整个山岭法庭的最高十位掌权者，有点儿类似时钟塔十二君主制度。
另外，山岭法庭的构成势力以华夏官方为主，十官之位，华夏官方即国家政权领导人占据一席。
其次是道教武当山、华山、龙虎山、茅山，儒家孔子学院，墨家机关城，佛家少林寺，阴阳家，唐门等各占一席。
然后，就是大大小小各种门派，有从古代便传承至今的古老门派，也有于现代社会崛起的新兴门派。
自然，山岭法庭并非是什么组织势力都可以加入的，能够加入山岭法庭的，都必须是拥有神秘力量的势力才可以。
从吴荌琪的口中，苏显知道了许多有关于fate/zero世界中的华夏的情报，西方方面则无须再问，毕竟他自己对于fate还是比较了解的。
西方神秘界，最大势力为魔术协会，旗下机构有三，分别为时钟塔、阿特拉斯院、彷徨海。
其中时钟塔是魔术协会设立在英国伦敦的总部，被当成是现在的协会本部的部门，本部位于英国伦敦郊外，且创立于西历元年，作为最新的研究机关得到成长与发展。
最高掌权者为院长，其次便是十二个君主，即特兰贝里奥、索罗尼亚、尤利菲斯、埃尔梅罗、盖乌斯令、布里西桑、阿切洛特、阿尼姆斯菲亚、巴鲁叶雷塔、吉古马列、梅亚斯提亚、巴瑟梅罗等十二个传统魔术家族各自的家主。
阿特拉斯院存在于埃及的阿特拉斯山脉的部门，别名称为“巨人之地窖”。也是炼金术师聚集的研究组织，同其他部门相比，也是贯彻着算是很彻底的秘密主义，因此详细不明。根本和外界毫无交流，据说是连光线也溜不出去的“活地狱”。
阿特拉斯院专心炼金术，着重于事象的变换，同时钟塔的现代炼金术研究的物质变换不同。
彷徨海是彷徨于北大西洋的巨大山脉其本身，也被称为“移动石柩”。组织内部没有一般的上下关系，被认为不像时钟塔般期望着“魔术更进一步的发展”，但其真相不明。
另外彷徨海还被视为魔术协会的原型，专心于人体改造和神代魔术的研究。认为神代的魔术至高无上，西历纪元后的魔术等同于儿戏。同时钟塔处于冷战状态。
除去魔术协会与其麾下三大部门之外，还值得提到的就是西方神秘界的另一势力——圣堂教会。
可以直接视作基督教，其部门有修道院、骑士团、第八秘迹会、埋葬机关等。
在理解了华夏神秘界的情况后，苏显再结合一下自己已知的信息，可以判定，现在的地球神秘界，就是华夏神秘界（螺旋馆、山岭法庭）、西方魔术协会、圣堂教会三足鼎立的局面……
