世界 阿卡西亚
科技&魔法的世界。
历法 星耀历
以炎之星完成自身的一个斯卡米罗周期为一个跨度单位(星年)，以斯卡米罗周期中发生完一次里卡耀变为一个基础单位(耀日)，根据斯卡米罗周期的四个阶段将一星年划分为四个阶段单位(节))。 一星年包含了360个曜日，故每一节包含90个曜日，这90个曜日依照月骸的爱丽莫运动划为3月。即全年有12月。书写形式(例)：267星年，8月，耀日16(或直接写作267.8.16)
天文常识：
阿卡西亚是一个平面，其他星辰围绕构成星系。(类似天圆地方说plus)
斯卡米罗周期：炎之星的辐射热度会发生变化，大抵是渐强—强—渐弱—弱四个阶段。
里卡耀变：炎之星的闪烁循环。(炎之星在落下时光芒渐暗，升起时光芒渐亮)
爱丽莫运动：每15曜日，由里卡耀变提供的能量会使月骸完成重组成为月，再之后15曜日重新分解为月骸(即每30曜日完成重组一次)
月骸：破碎的天体，凭借自转和魔素保证其自身不分解。
月日：每月15日。重组完成的月会平等的为地面带来辉光。这一曜日能大幅提高法术的效能和成功率。
信仰：
烈炎之神 卡米斯 秩序
大地之神 艾弗森
生机
雷霆之神 凯尔文 制裁
寒冰之神 霖 调和
时空之神 瑕 命运
光暗双子 耀 & 闇 创造&毁灭
每个规则神都有着相应的元素。通过信仰某个神明，在获取神性体的承认之后就可以使用神术(奇迹)。
规则神的本质与别的神明不同，属于世界规则的具现化，所以规则神都有着不同的权能，高位的神术(奇迹)可以暂时获取权能的力量。
「神」：
有别于规则神，这里提到的神是一种较为常见的存在。
这种神明是通过仪式吸取人们的「愿力」从而现身的存在，并且能够从愿望之中获取力量并加以利用。虽然听上去应该拥有远超于常人的力量，但实际上仅仅只是比起常人来说有着更高的起点。
但问题是，不是所有愿神都是任人摆布的机器，还是有着存在自我意识的愿神——故而存在背叛许愿者的可能性，而且这种情况在历史上并不少见。据说“月崩事件”就和此有关。有鉴于在历史上造成的巨大破坏，艾克西迪委员会于2437星年颁布的26号禁令中明确指出，禁止以一切形式人为请神，并以雷霆手段清除已拥有自我意识的愿神，成立对神特别行动小组（K.G）对新召唤的神明进行抹除。
需要注意的是，愿神在死亡之后依旧可以被重新召唤。所以有很多旧时代信徒在密谋复活自己所信仰的神。
法术类型：
魔法（魔术）为内源性（源于自身）
奇迹（神术）为外源性（源于自然）
其中，魔法与奇迹是直接利用空气中的普利希克粒子构造临时性的回路(公式)，而魔术与神术则是由普利希克水晶蚀刻出的永久性回路(公式)。后者更多的用于魔科学中。
基本粒子：普利希克粒子
不可见的素子，构造魔法公式（内源性）/灵能回路（外源性）的基本元素，本身不具有属性
自然界中有大量普利希克粒子存在，作为魔素的基本导体
普利希克水晶（尘晶）：
魔素导率在50%以上的结晶，是优良的魔力储体和导体，作为魔科学的核心材料而大量开采。
基本能量：魔素
自然界及人体中具有的能量，自身存在属性。
自然基本元素：水（冰）土（金）火（炎）风（雷）
【下四级元素】
时 空 光 暗 【上四级元素】
下级元素的星灵异性与上级元素的星灵同性：下四级元素拥有两种表现形式，称为星极与灵极，灵极代表该元素的「停滞」，既伴生态，星极反之，代表「活动」，既主导态。下级元素的「极」可以通过特定法术相互转换。而上级元素自身代表着星灵两性，所以不会呈现不同表现形式，也因此加大了有上级元素参与的法术使用难度。
法术制度：
其一:法术全名施法
(魔法、奇迹统称为法术)
一个法术全名由如下三个部分组成。
1.魔素强度 调用魔素的质量不同产生的输出补正，等阶(Rank)最低为D，现存最高为S，在等阶前会有法术类别指示符MagicRank(魔等阶，简称MA.R)与DivineRank(神等阶，简称DI.R)
2.法术类名 决定了魔素的运作方式。构造相应类型的普利希克粒子框架以施法(框架对应权能)。
3.术名 在框架上构筑的普利希克矩阵的代行名，为法术的核心组成部分，也是相当客制化的一部分，不同的法师释放同一个法术所用的矩阵都会有所区别，在高阶法术上尤为如此，而矩阵利用率也是评价一个法师能力的重要标准。大部分部分术对魔素强度有一定要求。
4.衍生名 部分法师大幅修改了矩阵使其效果偏离了原术式，从而有了该法术的衍生。
例如 MagicRankB·秩序·飞行(基础的飞行魔法)
MagicRankA·秩序·飞行·镰鼬(飞行的衍生，将矩阵修改以实现高速突进)
一般的，部分衍生法术的原术名可以省略。法师构造完一个完整的法术之后会将其置入「法术集」中，再次释放时可以通过咏唱「真名」进行释放(大多数是法术全名或缩略名)。这是最为广泛使用的法术集释放。此外，也可以通过媒介记录法术进行释放(顺便一提，只有掌握了法术原理才有可能驱动对应法术，所以并不能通过他人的介质释放更高位的法术)。这种做法多见于传统法师，现代已然不多见。两种方式各有优劣，其中法术阶梯为无触媒施法，施法迅速，而介质施法则更为缓慢，但威力较大，魔素损耗较少。当然，也可以直接构造法阵进行施法，这种方式极度缓慢，但可以十分灵活的修改，需要对法术基本原理有极高理解才可能做到。
5.法术相关 法术指示符并不只有上述的两种，但作为法术标准化革命（一次促进法术研究的改革）的一部分，最终使用这两种流传最为广泛的（同时也是适用性最为广泛的）内/外源性法术指示符。而有部分指示符则因为其特殊的效用，在部分法术世家中流传了下来。而上述介绍的常识，似乎对于某些指示符并不适用。
其二：构造施法
在拥有完整凌驾某一法术的实力的基础上，就可以使用短咏唱/无咏唱进行施法。
一般会同时引导普利希克粒子和魔素的双重控制下进行施法，也就是缩短了一半的施法时间。而对于某些特定法术而言，几乎可以做到瞬发。
其三：能力施法
对于天赋卓绝的法师而言，使用一些特定的法术如同吃饭喝水一般平常。这是因为这些法术已经和其存在形式相互关联，进而达到不需要消耗与咏唱的施法形式。
等阶制度：
为了方便法术使用者与武技修行者更好的判别自身水平，艾克西迪委员会制定了如下的等阶制度：
等级参数：通过一系列评估得出的等级参数可以客观反应一个个体的实力水平（0-10）通常对于法术是综合魔素掌控力 矩阵利用率 术式解明度进行综合评判，而武者则是魔素利用率 招式破坏力 身体基础素质进行。一般取两位小数。
等阶：自上古流传下来的等级划分，对于如今的新型参数也可以相互适应。
炽（9.80-10.00） 耀(9.00-9.79) 辉（7.50-8.99） 烈（5.00-7.49）莹（2.00-4.99）烁（0.00-1.99）
通常在提起这些等阶时，会在其前添加初/凝/至来具体表示其等级参数的大致范围。
也有直接用S A B C D E来直接表示的方法，多见于民间。
