《云笈七签·轩辕本纪》：帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能
言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五
百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。
白泽曾向黄帝讲解关于动物的种种知识。据说当时黄帝正在全国各地巡游，了
解自己所所辖国土的真实面貌。在东海边，他碰到了会说话的怪兽白泽。白泽博
学多闻，对各种动物了如指掌。凡是各种采天地灵气、集日月精华而产生的怪异
物种，它都一一跟黄帝解释清楚，前后一共谈到11522个物种：有一种怪兽，总是
在夜晚出现。他有八个头颅，身体漂浮在半空，头上显示出微弱的火光。这个怪
兽叫游光，也叫野童，看到他就意味着国家要闹瘟疫。又有一种怪兽，别人看不
见它的形体。
“白泽”是个传说中的神兽，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术
，所以从很早开始，就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。尤其到了中古时期，对白
泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》（又称《白泽精怪图》）一书非常流行，到
了几乎家手一册的程度。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有
神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。在禅宗语录中，也常
见有“家有白泽图，妖怪自消除。”“不悬肘后符，何贴白泽图。”“家无白泽
图，有如此妖怪”一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门
上用来辟邪驱鬼。当时还有做“白泽枕”的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝
卧，其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的舆服装备中，“白泽旗”也是常见的旗
号。人们甚至以“白泽”来为自己命名，出现了许多叫“白泽”的人。
