神原大地，万年历史，曾出一人，名曰马天波。
其才高八斗，学富五车，且有一富甲一方的挚友，名曰赵华公。
二人合力造“斗鸡”、“嬉犬”、“耍虫”、“戏猴”之事。二人称之为“游戏”。
多年之后，游戏普遍大地，与之二人同辈者或是为人父母，或是早已入土，总之，曾今在邻家田地中摘果拿瓜的顽皮孩童早已不复当年。
许是觉得自己已成父母，孩子变会听自己的话，便开始大肆提出愈加过分之事，美其名曰“望子成龙，望女成凤，有朝一日好出人头地”
余住上京城一千六百里外郊区之中。有一邻家，二人夫妻和睦有佳，也未曾争吵，可二人之女却过着苦不堪言的日子。其女样貌约八九之龄，每日清晨鸡鸣之时便可见其坐于笔墨之前习书法之道，直至晌午时分方可停笔昼食。饭后约莫一炷香的时间可闻其弹古琴之音直至明月升起方去哺食。约莫两炷香的时间，又可见其于后院习舞蹈之术。可悲，可悲。
邻家有一女，年约八九岁。
不见其手持糖块嬉戏打闹，却见其文房四宝，萧瑟琵琶常相随。
人皆惊其如此年幼便字赛羲之，为我叹之年幼如此竟不知乐何为。
言归正传，已成父母之人，望自己之子可出人头地，将其行游戏之事便破口大骂，民间甚至流传着“棍棒之下出孝子”的俗语。殊不知知棍棒乃严刑逼供时所用之物。
父母见仍不起效，便大肆游行以抵制游戏。终于，圣上亲临，聚集众位父母们于长生殿，圣上言道：“朕知晓在此的各位都希望自己的孩子能够衣锦还乡。可诸位却忘了孩子也是人，也要休息。休息之余便是行游戏之事。诸位可有异议？”
一人道：“游戏不过是市井流氓所行之事，休息之时怎可行之？”闻此言，圣上怒，道：“你这人竟然如此大胆，说那游戏乃流氓之事！莫非休息之时便要如同你们少年时那样摘果拿瓜，偷鸡摸狗一样，那就不流氓了吗？！还是说你在质疑太子们也是那市井流氓？！自己教子无方边找个理由推卸掉这就是你们为人父母的样子吗，想不到我盛京居然有如此无能且不要脸之人。可悲，可叹啊！”
时代在交替，十年前说电脑会毁掉下一代，二十年前说手机会毁掉下一代，三十年前说电视会毁掉下一代。然而事实证明，看电视的成了教授，玩手机的成了博士，玩电脑的成了优等毕业生，而毁掉下一代的都是那些教子无方却又不断推卸责任的上一代。
“哟，您这是再说我们呢？怎么的，就应为你是我们爸妈，我们就要不玩游戏，当初你爸妈让你别看电视的时候你不也没听吗，现在怎么有脸来教训我们了？”
