——神也会愚昧吗？
“世间万众皆红主子民，遵从异教之法者乃迷途惘乱之人，汝当令其迷途知返，得以自惘乱之心海安然归来，抛弃那不洁不正之异神，重归红主福音播撒之净土。”
树叶上的水滴落了下来，在黑色教士服上留下了微小的水渍，很快便消于无形，并非寻常的干涸，而是衣服上有某种力量促使其迅速蒸发。
“祈祷结束。”
教士收起了随身携带的教典，抖了抖教士服，看着周围的队友。
“给我看看。”
面对莫德尔的要求，鲍曼没有拒绝，教典递到了莫德尔手中。
他耐心细致的翻阅着教典，每看一段便会静下心思考半天。
鲍曼对此已经习惯了，莫德尔很喜欢钻研教典，但在教义上却没什么过人的见解，这使得他最终与‘教战司事’无缘。
“鲍曼，你对‘森圃教’了解多少？”
背着大剑的教士靠在树旁，拾起身边的树枝丢入火堆。
“几乎没有了解，你知道的，教战司事只研究法米利昂教相关文献，不研究异教文献。”
“好了，凯特尔，鲍曼不了解这些很正常，森圃教已经是几千年前的老古董了，只是不知道为什么又被人翻出来了，因为年代久远，所以这方面的资料文献并不多，不要说我们，恐怕是统领司牧也了解不多，再说我们也没必要对异教了解这么多。”
魏克斯拄着剑站在那里，看着火堆打了个呵欠。
“如果不是这群异教搞鬼，我们也不会来这里讨伐他们。”
“了解得太多没什么用，把散布异教的罪魁祸首干掉，然后在民众里传播红主的福音也就是了。”
舍尔纳赞同魏克斯的想法，没必要去了解这些异教，既然是异教，那就得全部消灭。
“凯特尔是觉得不能打无准备之仗，越了解敌人越可以降低不必要的损失，贝克尔，地图。”
乌尔里希接过地图，指着上面的几个标记对身边埋头看另一张地图的教士低语了几句，继续说道。
“大家都是参与过世末大战的‘老人’了，虽然我们战胜了诸神选民，但在世末大战里因为我们对诸神选民很多方面缺乏了解，因此出现了许多不必要的损失，凯特尔只是想减少这样的损失。”
他冲凯特尔点头致意，而凯特尔则是看了他一眼，点头回应。
“为什么统领司牧不选择直接突袭翠玉花圃总部？这将减少许多不必要的损失。”
“舍尔纳，你错了，那样反而会增加不必要的损失。”一直埋头看地图的教士开口了。
“翠玉花圃的势力范围依托黑雪森林建立，总部就在这黑雪森林深处，他们一向以轻装行动，注重机动性，又熟悉黑雪森林地形环境，属于优势一方，倘若我们集中兵力实行斩首行动，很容易被对方发现，以至于因孤军深入而遭对方包围，对方不必一口吃掉我们，只要利用周围环境不断以小规模伏击、袭扰莱消耗我们，便能将我们一口一口逐步蚕食。如果我们为了避免这种情况，将大部队分散为小股部队以提高机动性，对敌人施以分进合击，则如同为敌人创造了将我们各个击破的机会。所以统领司牧的计划是目前最优选择，从翠玉花圃的势力范围边缘不断蚕食，压缩他们的活动范围，迫使他们无法发挥自己的优势，只能与我们进行大型决战，而这正是我们的强项。”
“但这很耗费时间，会增加变数的。”舍尔纳皱起眉头，提出了疑问。
“相比之下，孤军深入实施斩首的变数更大，这个计划虽耗费时间，但容错率高，足够稳妥。”
屈希勒尔说罢继续和乌尔里希看着地图，乌尔里希将一个标记指给他看。
“这里，涅瓦。”
沉思片刻后，乌尔里希向着树后闭目养神的教士说道。
“司祭，按照预定的部署，我们将从涅瓦开始行动，以我们目前的行进速度，下午便可抵达。”
“吃过早饭就出发，老规矩，六六分队。”
乌尔里希和其他人点点头，对于他们这些‘常夜教团’的‘老人’而言，六六分队是再寻常不过的内部术语了。
在行进的过程中，标准的十二人战教班分成两个六人小队，一队居中，另外一队分成三个两人小组，以六人小队为核心，呈倒三角形站位，这便是‘六六分队’战术，是常夜教团在经年累月实战中总结而成的经验。
战斗教士班是深红联盟这一体系中常见的编制，即便在深红联盟解体后仍在许多公会中有所保留，只是人员配置不尽相同，如常夜教团的战教班就属于十二人编制——督战司祭一名、教战司事一名、武战司事六名、辅战司事二名、指战司事二名。
世末大战是深红联盟的胜利，然而深红联盟并未从这场战争中得到什么实际收益。
诸神选民战败引发的内战令其势力范围的边缘出现了大量真空区域，但因为深红联盟在世末大战元气大伤，由‘太阳圣子’团结起来的诸多派系随着‘太阳圣子’的死开始分崩离析，根本无法对这些真空区域形成实际控制以扩大其影响力。
打着各式各样旗号的公会站出来控制了这些真空区域，无论是陷入内战的诸神选民还是四分五裂的深红联盟都无暇对其进行干涉，直至近年来才逐渐缓过气。
常夜教团在法米利昂教体系中属于‘希教派’，因希教派在古代曾向北大陆东部进行武装传教，故也被称之为‘东进教派’。
这次针对翠玉花圃的攻击说到底不过是重复过去的历史，继续将红主的荣光传向东方。
战教班在茂密的森林中快速前进，他们是教士，也是士兵。强调纪律的军事化生活与注重戒条的宗教化生活完美结合在一起，造就了这群忠诚坚韧的武装教士。
涅瓦村并不大，只有两百余人，像这样的村子在黑雪森林周围足有上千个。他们有人是自古以来便居于此地，有人是为了躲避战火才举家迁徙到这里的，也有人是被强横霸道的玩家烧光了家乡逃到这里的。
黑雪森林这个名字并不是玩家诞生后才有的，而是从古代就存在了。
相传在远古时期，拉尔达斯人所信奉的森圃教神祇拉托与宿敌在此鏖战，拉托是森圃教森圃之神的小儿子，是森圃教的种子之神，而与他交战的宿敌是森圃之神的大儿子埃沙，是森圃教的冬风之神。
拉托爱着人类，不断操控天气用风调雨顺滋润大地，让人类得以繁衍生息，他教会了人们耕种、放牧与生火，受到人们膜拜敬仰，不断渴求着他赐予人们风调雨顺和肥田沃地。而埃沙则不断用风雪和拉托作对，他用寒霜冻结庄稼、用暴风熄灭火焰，将灾难一件件降给人类。
有一次，拉托在凡间点燃火焰，埃沙随即将之熄灭。拉托心中不甘，又一次将火焰点燃，而埃沙再一次将之熄灭。拉托怒从心起，再一次将火焰点燃，而埃沙迅速将之熄灭，一如之前那样。
拉托勃然大怒，与埃沙大战整整三年，这三年间，大地上风雨无常，气候骤变，时而盛夏落雪，时而冬日降雨，地上凡人痛苦不堪，最终二神在一片森林里分出了胜负，拉托凭借着从沃土之神那里借来的神剑将兄长埃沙除去，他踏着埃沙的胸口厉声质问，让一年四季如春、风调雨顺难道不好吗？为什么一定要在世间降下风雪灾难？
埃沙告诉他，这一切都是森圃之神的意思，如果只带给人类风调雨顺，让人们无所顾忌的享用肥田沃地，人类就会不思进取，永远不会思考一旦这些不复存在将何以谋生，你的仁慈看上去是帮助人类，实际上是害了他们，他们将只知道坐享其成，再不会用自己的双手去开垦土地，冬与春本就是相辅相成的，倘若一年四季只有春天，那人们将永远不具备面对冬天的生存机会。
埃沙死了，拉托明白了埃沙的想法，后来接管了埃沙的神位，既向人间播撒和风细雨，也向人间降下冰天雪地——据说埃沙死的时候，大地下了一场前所未见的黑雪，大地上半数的生命因为无法抵抗寒冷而死去，而抵抗住寒冷的另外半数生命则是顽强的活了下来，而埃沙的尸体就埋葬在这片森林之中，因此被称之为黑雪森林。
神话传说终究只是神话传说，但黑雪森林这里以来人烟稀少倒是真的，至于这种情况的出现是不是因为埃沙死时降下的风雪杀死了半数的人就不知道了。
巡林客只觉得神太过冷漠，仅仅为了让人们意识到冬天的必要性就杀死了地上半数人类……
神这么残暴冷酷，却还要人类对他顶礼膜拜……天上的诸神已然如此，就更不必说地上的选民了……
诸神……选民……
她熟练的穿过林间，注意到了地上不寻常的脚印，多年的森林生活造就了她敏锐的洞察力，她很快便识别出这是两个人的脚印，他们穿着同样的鞋子——这种鞋子与翠玉花圃成员穿着的鞋子完全不同……
