璃月是一个拥有三千七百年历史的古老城邦，相比于北方的蒙德，他的过去更为复杂，更为坎坷。
随着魔神战争的结束，岩王帝君带领诸位仙人退居幕后。
从一千年前到现代，璃月着重发展商业，进入了一段漫长的和平时期。不过为什么拥有大量本土资源的璃月会最终走上商业国家的一条道路呢？这一点还得从三千年说起。
自古以来，璃月的生存方式分为三大阶段，第一阶段:岩王帝君带领人民在天衡山附近采矿为生，彼时的璃月是魔神战争全面爆发前，提瓦特大陆少有的富饶区域。游戏书籍《石书辑录》中更是用往来千里无贫者评价过这段时期
。
第二阶段：魔神归终来到璃月，她与岩王帝君带领人民来到天衡山以北的归离原发展农耕文化。阡陌交通，鸡犬相闻。呈现出一段桃花源般的盛况。
早期璃月的生活方式和自然环境好坏息息相关，这种生存方式有好有坏，资源丰富时期肥的流油，资源贫瘠的时期就连温饱也成问题，具体可以参考现世的中东地区。
游戏书籍《石书辑录》中记载道：山辉砦今讹为山辉岩，久经颓落，化为山岩，不复初时风貌。讹在古文中有变化、改变的意思。
结合当今璃月的现状可以理解成矿石资源和质量已经不像当初那样，矿石资源和石油资源一样，是很难在短期内的到补充的不可再生资源。
矿石用一点少一点，到了近些年，璃月矿产不足，也逐渐埋下了隐患。
明蕴镇附近的矿洞消耗殆尽，工人们不得不到更深层的地方寻找矿物，在加大挖掘深度的同时也增加了探索的危险程度。
随着层岩巨渊矿场的关闭璃月矿业原材料的供应切断已经到了一个非常严峻的时期。
总的来说，矿业的产量，质量下降可能就是璃月放弃单纯采矿为生的主要原因。第二阶段，农耕文化的衰败则是主要集中在两个方面。
第一，魔神战争时期，良田毁坏，第二战争结束后，败北魔神的元年化作妖邪兴风作浪，毁坏田地。在极大程度上破坏了土壤的肥沃度，单纯以农耕文化为主，已经无法支撑起一个国家的长处发展。
于是经过第一阶段和第二阶段的洗礼。别走上了矿业、渔业和金融业为主的商业文化，也就是目前我们所看到的第三阶段。
璃月靠近大海，渔业方面的资源取之不尽，用之不竭。依靠优良港湾的天然优势商圈和舰队，比起其他国家有更多的发展空间。
矿业虽然相比3000年前质量下降了不少，但时至今日，依然是璃月的支柱产业。同时，由于提瓦特大陆所使用的货币。那本就取自言王帝君摩拉克斯的名字。作为大陆的商业中心，璃月金融业的发展在出现变动之前一直都遥遥领先。
但是作为依靠商业发生的城市，商业化的进程中，必然会带来诸多问题。有人发家致富就有人破产绝望。
商业市场的独特性注定了只有小部分人能获得成功，因为大环境的影响，璃月人民对于金钱、名誉、地位的追求欲望要远高于蒙德。
看似繁华的城市，却充斥着物欲社会失败者的抱怨，并且他们负面情绪的原因，一般都伴随着金钱的利益。
蒙德追求自由，人民幸福无忧；璃月生活富裕，百姓安居乐业。
神明对于幸福的理念不同，建立城邦的信念也就不同。巴巴多斯更看重精神需求，摩拉克斯则更在乎物质需求。
两位都是非常伟大的神明，但毕竟鱼和熊掌不可兼得，往往物质需求和精神需求是不能同时满足的。
从3700年前到现在，大多数时间人民都过衣食无忧的生活。帝君的治理方针，毫无疑问是成功持有效的。
只不过再优秀的处理方式也未必能做到完美无缺，就和放任凡人自由会滋生资深贵族的蒙德一样，重商文化，一样能带来追名逐利的弊端。
明蕴镇寻找宝物的祖训支线的兄弟三人以为父亲在矿洞藏有宝藏，感情破裂，为了独吞宝藏，先后死在了寻宝的过程中。
造船厂附近的天叔年轻时偶然得到了巨额的财富，但在追求利益最大化的同时也迷失了自我。这种唯利是图最终走上末路的情况比比皆是。
这里顺带给大家讲一个凝光的故事，神之眼是一种魔力外置器官，是只有极少数能力非常出众，并且人格得到神明认可的人才可以拿到手的神级道具。
但璃月七星的凝光却是一个例外，她的神之眼是一个从别人那里弄到了二手货。
神之眼在主人死后会留下一个空壳，不包含任何元素之力。和风神温迪带在腰间的玻璃珠一样，只是一个简单的装饰品，但有极小概率能再次被新主人重新激活。
凝光。通过自己的渠道弄到了一个这种无主的神之眼。虽然在我们眼里可能比较烂大街，毕竟队伍里人手一个，但放到游戏里也算是稀世珍宝，卖出手必然是价格不菲。
但让凝光没有想到的是，在她做着大发横财的美梦时，无主的神之眼居然对她认主了，侍从们都纷纷恭喜她得到了一件珍宝，只有她自己非常恼火。
在她看来，这种已经被拆封的商品是不可能值钱的。
同样是一个国家的上层，蒙德骑士成员觉醒神之眼可能会倍感荣耀，因为这是神明对他们的一种认可。
但七星的凝光却只是在抱怨商品被人拆封，导致无法出手，这就是在乎精神需求和在乎物质需求两种人的本质区别。
富婆之所以是富婆，是因为她对金钱有着远超常人的执念，利益之上也是璃月港大多数商人信奉的原则，有赚钱的欲望才有赚钱的动力。这也是璃月成为大陆最富有的国家的根本原因。
在魔神战争幸存下来的仙人们，现在也是璃月守护神一般的存在。仙人，是魔神在璃月本地的一种称呼，但整体来说还是略有一些区别的。
首先仙人本体基本都是呈野兽形态，即便是岩王帝君本人在正式场合也会用一半龙一半麒麟的半龙半麒麟形象出现。
除了帝君这个同时又有七神、魔神、仙人三种身份的特例外，仙人的级别应该略低与魔神。
两者最大的区别可能在于魔神有争夺神位的资格，但仙人没有。现在这些留着的仙人们，曾经都只是其他魔神的下属，没有自立门户，自己争夺神位的情况。
其仙人们表面上对璃月负责。但实际上确实是对帝君负责。魔神战争结束以后，只会用武力解决问题的新人们都退居到幕后，他们遵循帝君留下的保护璃月的契约。
但现存的三眼五显仙人，大多都只是听从帝君的嘱托保护璃月，对他们而言更多的是一种责任，而不是出于自己的意愿。
其中最为明显的就是留云借风真君在得知帝君遇害的消息后，她居然有了优先镇压的璃月港再处理后续事务的打算。
甚至不惜与人类掀起一场战争，人们都说璃月有仙人保护，其实仙人只是生死存亡时才会出现的一道保险，平时基本可以算作不存在。
所以这一做理论上拥有最多魔神级别力量的城邦无法在外交，政治上占到太多便宜。
至今十年前，作为军事经济外交强国的至冬国，在璃月本地进行资金渗透，他们收购各种金融产业，将资本打入璃月内部。
璃月本地的钱庄商行纷纷破产，这种他国势力严重影响到本国重要产业运行的情况，长此以往，必然会动摇国家的根本。
按理来说，为了保护本国企业统治者必然会进行打压，但仙人们无动于衷。甚至岩王帝君本人也没有插手。
在商业市场逐渐变得恶劣的环境下，七星中的刻晴主张改变璃月的生存方式。提议拜托帝君的保护，人就该有人的尊严，人类不应该一直遵循蒂君的命令，而要开拓属于自己的未来。
作为名门望族的大小姐，刻晴在饭店跑过堂，在码头挑过土，在矿洞拉过车。名声，思想超前，她是渴望帮助璃月进行改革的实干派资本家。
刚开始所有人都认为她的想法存在问题，但唯独帝君本人却意外的欣赏她的观点。可见，帝君虽然在几千年间与人民同行，但本质上还是希望能像和巴巴托斯一样的放养管理方式。
当然帝君想摸鱼完全是可以理解的（不是）。相传现在尚在大陆的七神，就只有风神和岩王帝君，还是当年最初的那批神明。其他五神到现在也不知道是死是活。
不摸鱼的家伙全都凉了，考虑到安全隐患，果然帝君不干正事，完全合情合理。（不是）这一切都是为了保证自己的人身安全。
商业市场是最为真实、最为惨烈的一种战场，有一个人成为赢家，那必然有十倍、百倍甚至千倍的人成为了陪衬。
如今矿产资源匮乏，矿层封锁，至中国银行资金流入。面对的可能是远比当年创业时更艰难的挑战。这些都是摆在七星和人民面前的大问题。
欣慰的是，璃月虽然利益之上，但商人们却意外的保持着做人的底线。旅行者和钟离曾多次筹备送仙典仪的物品。
商人们一听是为帝君准备的东西，纷纷表示愿意在原本的价格上打折亏本。明蕴镇在寻找宝藏的三兄弟，死后在父亲面前重归于好。
造船厂的天叔，经历过商场的尔虞我诈，步入晚年，重新找回初心。现在满头白发的他时常会坐在海边和自己的朋友叙叙旧钓钓鱼。
鱼店老板快刀陈曾是古派闭关十几年的弟子，毕生本领不是行侠仗义。而是另外选择窝在街边做个卖鱼商贩，但因为这是可以利国利民的好事情。就算荒废了一身武艺，他也依旧感到自豪。
资本无情，但人有情。在这物欲横流的世界里，只要这人心还有些许温度，相信即便没有帝军，璃月的人民，也一定能创造出富裕而又美好的未来。
