关于杨笠事件的思索

作者:想吃炸鸡翅 更新时间:2020/12/29 21:45:01 字数:1618

事件爆发于2020年12月25日,杨笠在脱口秀《跨年秀》中表示,“我说你是个垃圾,你肯定不同意”“你到底是什么人,见仁见智吧”“我说男人,还有底线呢”等言论。此后被大量网友举报,称其为煽动性别对立。

杨笠其人,笔者并不了解,或许是女权领袖(女权主义又被译为平权),也或许只是随口戏言,又或许是某种资本运作的产物。

但不管怎么样,由她引起的风潮,在最近几日(指12月26日至之后几天)愈演愈烈。

有人认为,这是男性开不起玩笑。

有人认为,男性需要反思。

有人认为,不能以偏概全,绝大部分男性还是偏向秩序友善的。

所谓男女之事,在过去通常指的是sex,而在如今,却指向了两个性别之间的矛盾。

男女不平等的现象依旧是屡有发生,对于女性来说,这个世界并不公平,女性无论是在商业、政界亦或是其他层面都很难出头,更是会被男性做出一些难以启齿之事,为了自己的事业家庭也只好忍气吞声。

男性也并不认为自己的性别占有优势,结婚要给彩礼,要有车有房,要一个人赡养整个家庭,对于一个自然人来说,这是难以言喻的重担,更何况,大量吃苦受累的工作还大多都由耐糙的男性担当。

这个世界到底是男性更有优势,还是女性更有优势,依旧是一个未知数。

用不同的评判标准,带入不同的参数计算,所能得出的结果是不一样的。

但有一点是显而易见的,那就是男女性别并不平等。

可男女真的必须要平等吗?

男女平等是一个上天降下来的天理吗?

这并不是物理法则,也不是计算结果。

但男女平等在如今的社会确实是真理。

很多人只是嘴上说着男女平等,却从来没有想过为什么要有男女平等这回事。

今天笔者就详细叙述一下自己的看法。

古代的男女性别不平等是有其原因的,归根结底还是得看生产关系、生产力,在没有机械辅助、少有大工制作的年代,肉体的力量是衡量生产力的唯一标准。

女性的身体相对来讲比较薄弱,于是没有办法提供与男性相等的生产力,也因此处于落后的地位。

自然在更早的时期,有一段时间的母系社会,那时女性会提供相对稳定的生产力,她们通常有着采集者的身份(gather),而男性打猎(hunter)却有着一定的运气性。

到了如今的社会,无论是男女只要努力,都可以提供近乎相同的生产力,于是生产力决定生产关系,男女平等也是理所应当的事情了。

男女平等、男女平等,什么是男女平等?

或者说,什么是男女?

在以前的社会,这个问题很好回答,采集者是女,打猎者是男。

弱小的是女,强壮的是男。

而在如今,这个问题却难以简单地概括。

男女性别难以从肉体上区分,这里指路LGBTQA++。

从灵魂上倒是勉强可以分辨,但这也好像没什么意义。

那么现在的男女对立到底是指的什么呢?

男性灵魂和女性灵魂的对立吗?

这两者真的会有什么区别吗?

是的,在如今的社会,区分男女性别好像本身是一件无意义的事情。

可是所谓“具有男性特征的生物”又确实是在某些领域压迫“具有女性特征的生物”。

这难道是男性特征生物所具备的某种劣根性吗?

“生而为男,我爱剥削压迫”的事情应当是不存在的,所谓人性都是社会塑造出来的,并非是生来就带有原罪。

也并非是像某些极端女尊主义者声称的那样,如果世界上的伟大职业都是女性担任,那战争就会消弭。

都是一样的人类,没什么不一样的。

对于历史的战车来说,你上你也一样。

或许答案就在剥削压迫这几个字上面。

所谓的男性,在过去几千年的时光之中,一直作为优势性别存活,积累了大量的原始资料,就如同是登陆的英格兰人,对着土著们存在着压倒性的优势。

他们荣耀,他们辉煌,他们剥削,他们掠夺。(笔者也是男性)

并非是因为自己的性别,自己的身份,只是立场如此。

于是细细刨开,我发现,想要真正地实现男女平等,有三种路子可以走,第一个是将男性占领的资源分出来给女性,然而这从社会达尔文的角度来说近乎不可能,而且也很难判定,这种分配是否公平;第二个是让男女性别的差异完全消失,就连生理特征都做到趋同(可即便如此也会有其他的原因来压迫另一部分人);第三种方法最为合理,最为可能,没有任何作用,就是消灭一切剥削和压迫,做到人人平等,于是男女自然也就平等。

以上都是胡思乱想。


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