基础设定：
以太（aether，エーテル），是构成世界的最基础元素，是一种生命能量，也是生命之源以及魔法的原动力。
人类、动物、植物等，这个世界上的所有生命，其内在都存在着称为“以太”的生命能量。换句话说，一旦从肉体抽离了所有的以太，就意味着生命将消亡，跌落死亡的深渊。在这个意义上，“以太”和“生命”可以说是同义词。例如虽然健康的人体内包含的以太相对较多，但一旦饥饿或者生病，体内以太的总量就会按比例减少。根据一些以太学者的学说，生物在进食时，除了吸收营养，同时也从食材中摄取以太。
此外，以太也在海德林这个星球本身上进行流动，其表现为流淌在大地里的“地脉”和随风在大气中循环的“风脉”等。如果这些断流，那么地上的生命将走向灭亡，同时也不会产生新的生命。因此，以太又被称为“星球的血液”。
魔法，是使用以太这种生命能量产生超自然现象的技术。虽然根据不同的魔法体系，以太和“现象”的转换方法各异，但所有的魔法都是以以太为原动力的，这一点没有任何不同。
另外，某些种类的野兽和魔物可以操控火、雷等元素之力作为狩猎和保护自我的手段，这也被认为是用以太产生的现象，谓之为魔法的原始形态。
以太中存在火（fire）、风（wind）、雷（lightning）、水（water）、冰（ice）、土（earth）六大元素属性，
这些元素对自然界起着各种不同的作用。例如当土地中流淌的以太是火属性时，这一带周边表现出土地干燥、气温炎热的倾向。相反，在冰属性强势的地区，则形成一个极寒的世界。元素属性不仅体现在土地，同样体现在生物上。可以敏捷捕捉风属性以太生物可以在空中飞翔，而能够在体内储存土属性以太的生物则长着硬质的鳞片，等等。
同时，六大元素还存在所谓的“极性”作用，称之为“星级（Astral）”和“灵极（Umbral）”。前者使元素处于激烈活化状态，而后者则使元素镇静沉寂。例如同是火属性，星极下的火可以引起激烈的燃烧现象，而灵极下的火则表现出使物体处于干燥状态。
进阶补充（可跳过）：
水晶：
蕴含以太的生物死亡后，体内属性平衡破坏，处于优势的属性元素将出现结晶化现象。另外，通过战斗等激烈方式逝去的生命，其构成灵魂的以太无法回归“以太界”，而是残留在“物质界”并发生结晶化。再者，地脉由于被物理贯穿而喷发出大量以太并结晶化的现象也被证实。以上这些结晶化了的以太就被称为“水晶”。
水晶是一种能量块的同时，大多数情况下都附带属性之力，因此被用作各种用途。例如火属性的水晶可以增强火力，是把矿物溶解制造金属的冶金术的重要原材料。另外，水属性和冰属性的水晶则可以使生鲜食品保持新鲜。
另一方面，虽然水晶作为生命能量块存在，但是由于其大多数是纯度过高的偏属性状态，人们不得不避免直接摄取其中的以太。如果强行摄取，会使体内属性平衡破坏，危及生命。
物质界与以太界：
人类所繁衍生息的世界，在以太学上被称为“物质界”。与此相对应的，是充斥着肉眼不可见的以太的“以太界”。一般认为，此两者相互重叠，而并非截然相隔。
当物质界所生存的生物的生命消散时，构成其灵魂的以太将回归以太界。相反，当新的生命诞生时，生命能量将从以太界流向物质界。这就是所谓“生命循环”现象。换句话说，物质界与以太界是相互依存互相影响的关系，而绝非独立的存在。物质界所涵盖的大地也好、天空也罢，其中必会同以太界重合相交，流淌着不可见的以太。这种被称之为“环境以太”的能量越浓，就越发使大地充满生命力，从而诞生诸多生命。反之，如果环境以太枯竭，或者属性发生偏转，就会导致生物灭绝，环境产生高温化或者严寒化等极端气候变动。
地脉与风脉：
在环境以太中，与大地重叠的以太流被称为“地脉”，与天空重叠的以太流被称为“风脉”。这二者自古以来被运用在“传送”和“返回”等转移魔法中。使用魔法时肉体发生短时间的以太化，随地脉和风脉流淌，并在远处再次物质化，从而达成“转移”。
但是，要使转移魔法能够被安全运用，必须在地脉流和风脉流聚集的节点处设置魔法装置“以太之光”。就如同失去灯塔的指引航船将会难以靠岸一样，没有以太之光这种装置，以太化的肉体将无法找到目的地，在以太的奔流中永远彷徨迷失。同时，地脉和风脉的聚集点必然是环境以太浓度很高的地区，这说明该地区更适合人和其他生物生存，因此自古以来更容易形成城镇和村落。在这些地区更方便设置以太之光也是基于这样的理由。
目前大部分的以太之光都是出自萨雷安人的手笔，但发明以太之光的并不是他们。那些只是远古时代创造的再现而已。
进阶海德林与佐迪亚克：
艾欧泽亚自古以来，就在衰亡的“灵灾”时期和繁荣的“星历”时期之间轮回。其背后，是光之意志“海德林”和暗之意志“佐迪亚克”之间壮烈的对立。
海德林：
佐迪亚克：
第七灵灾末：
在艾欧泽亚漫长的历史之中，发生过数次导致文明毁灭殆尽的灾厄。人们把灾厄来临的衰亡时期称之为“灵灾”，而把度过灾厄、复兴繁荣的时期称之为“星历”。
最近一次的灵灾袭击艾欧泽亚是在5年前，人们把这次灵灾称为“第七灵灾”。灵灾起于第六星历1572年、卫月“达拉加布”向海德林行星坠落时。卫月在艾欧泽亚中部的加尔提诺平原上空碎散，其内部出现的古代蛮神“巴哈姆特”是导致各地区发生大灾难的原因。
生活在第六星历的人们把过去的六次灵灾分别用以太的六属性来象征，所以所有人都以为所有的灵灾都已经过去，星球将迎来永远的“星历”时代。然而，由于加雷马帝国的将军“奈尔·范·达纳斯”策划的“陨石计划”，致使达拉加布坠落，巴哈姆特复活。神学家们将此次灾厄认定为是“星极性”的灵灾，正式命名为“第七灵灾”。
英雄“光之战士”：
超越之力：
“光之战士”到底是怎样的存在？在解读了记录古代历史的石板和古文书上的记载后，非常有趣地可以发现，只要在类似灵灾这样的历史转折点，一定会出现与“光之战士”相似的英雄。
例如，在以大洪水吞没艾欧泽亚全境的水之灾厄“第六灵灾”时，就有被称为“十二贤者”的救世英雄出现。另一方面，在近东的拉札罕，也留下了关于称为“黄道义勇队”的英雄的记录。这些古代英雄与现在的“光之战士”的共通点，是都见到了“母水晶”的影像并受到其指引，同时以“光之水晶”的形式接受了其一部分力量。此外，传承中所记载的英雄都拥有各种各样的超能力，得以完成惊世伟业。这些记载到底是不是夸张和对传说人物的渲染描述，不得而知，但是在现代，也出现了拥有与传承记载相似超能力的一些人。比如可以看到自己没有经历过的过去发生之事的人、可以听懂自己没有学过的语言的人等等。这些力量的显现方式多种多样，但萨雷安的贤人把它们统称为“超越之力”。
以下是几种典型的“超越之力”：
超越语言之力
可以听懂兽人语言之类自己从来没有学过的语言并且与之沟通的能力。换而言之，这可能是一种通过意志来感知和交流的能力。
超越心灵之力
可以看到自己没有经历过的过去发生之事的能力。也被解释为在与人面对面时，通过打破对方内心的壁垒看到对方的经历。不仅如此，看到过去的诱因不光是与人面对面，还有与事件关联的场所等，可以认为是“超越时间之力”。
超越界壁之力
使从母水晶处获得的以“光之水晶”形式存在的力量显现的能力。据推测可以瞬间突破物质界的限制，对以太界进行干涉。也许这正是可以和海德林的意志进行沟通的原因所在。
光之加护：
行星的意志“海德林”时不时会与“超越之力”的拥有者进行接触。虽然大多数情况下都是通过“声音”或者“影像”来传达行星意志，但也存在直接赋予力量的情况。例如，以以太障壁来防御强大的魔法攻击，挽救“超越之力”拥有者的生命。这样的力量赋予被称为“光之加护”，不过现阶段并没有收到很多实例的报告，研究进展处于停滞。在古代传承中被称为“奇迹”的记载中，也有部分疑似“光之加护”的情况存在。
暗之使徒“无影”：
关于“天之使者”，也就是“无影”的记载，散见于各种传承、神话以及历史书中。基本上他们都是以身穿黑色法袍的样子见于人前，通过花言巧语煽动种族和国家的对立，声称能够满足人们的愿望，教授包括蛮神召唤法在内的各种邪恶手段。
根据“拂晓血盟”的说法，灵灾的背后常常有无影在暗中活跃的身影。他们信奉“佐迪亚克”，跟从其意志，以制造“次元崩坏”现象为目的在进行活动。
镜像世界与次元崩坏：
虽然确切的信息不多，但是综合巴尔德西昂委员会及拂晓血盟的调查情况来看，“次元崩坏”概要地说是以下所描述的现象。
行星海德林从前是没有卫星存在的。在星海的深处，光与暗的力量不断保持对抗和调和，但不知从何时开始，黑暗日渐强大，黑暗与光明的均衡开始崩塌。附于母水晶之上的光之意志“海德林”决心与暗之力进行割离，于是，暗之意志“佐迪亚克”就被物理地从行星海德林中剥离出来，以月亮的形态被封印在天空。但是，行星被一分为二所导致的痛楚，同时也损伤了次元的分界线，从而导致十三个“镜像世界”被创造出来。
根据这个假设，相对我们所在的“原初世界”存在十三个平行世界，合计十四个世界并立。但在十四个世界中，有七个世界已经毁灭。另外在第十三世界，由于光之战士力量过于弱小，这个世界已经被暗之泛滥变成了虚无界。正是无影们在原初世界一侧破坏次元的分界，使镜像世界毁灭。他们的目的是将充斥在镜像世界中的以太重新统合到原初世界中来，将剥离的暗之力再次召回，使在月亮上长眠的佐迪亚克完全觉醒。这种破坏次元之壁的行为，正是“次元崩坏”——无影称之为“激热”的现象级魔法。
