东方幻想乡 简介

作者:月的魔术师 更新时间:2020/12/19 19:06:31 字数:7686

幻想乡位于东方国家的边境之中,以日本东北及四国为原型的地区。各种非人的生物,例如妖怪都住在这里。由于有强大的结界将幻想乡外部遮断,幻想乡外部是无法确认幻想乡的存在的,而且也无法由外部进入幻想乡。同样幻想乡内部也无法确认幻想乡外部的样貌。由于这样,妖怪们在此建立了一个与外地相异的文明。

基本概况

幻想乡是被认为存在于远离日本的山深处的边境之地。这里多数居住着妖怪之类的非人类生物,不过也有少数人类居住。

由于有强力的结界将幻想乡的外部遮断,外面世界是无法确认幻想乡的存在的,外界人也通常无法进入幻想乡,但如果发生了概率极低的“神隐”事件时,外界人可能来到幻想乡。同样,幻想乡内部也无法确认幻想乡外的样子,一般住民也无法离开幻想乡。

但是,妖怪或拥有异能的人类可以通过各种手段进入幻想乡,如《永夜抄》中数十年前从月球逃来的铃仙、《梦时空》中从平行世界乘坐可能性空间移动船进入结界的冈崎梦美、《儚月抄》中从月球来的月兔以及坐火箭登月的灵梦一行、《风神录》中从外面世界转移进来的守矢神以及东风谷早苗、在《神灵庙》中用某种手段和外部交流的封兽鵺以及作为回应从外部世界来到幻想乡的二岩猯藏等,作品中也有许多例外。

另外,幻想乡只是以结界把内外隔离,并非异次元或是异世界,与外界在地理上是接续的。由于幻想乡位于内陆,所以是没有海的。(参考资料:日文维基)

最早出现

幻想乡这个单词最初是出现在的东方project是在东方project第4弹《东方幻想郷〜 Lotus Land Story.》(以下称为《东方幻想乡》)的标题以及其使用的一部分乐曲名,但是作为地名出现则是要到第6弹的《东方红魔郷〜 the Embodiment of Scarlet Devil.》(以下简称《红魔乡》)以及与《红魔乡》同时发布的音乐CD《蓬莱人形〜 Dolls in Pseudo Paradise》(以下《蓬莱人形》),第6弹之前也有「某东之国的山中」这样的表现。

幻想乡:

旧作的时候舞台说明是「某东之国的山中」。

在稀翁玉中,幽香的bomb叫「幻想乡」。(2001年)

在蓬莱人形和东方红魔乡蓬莱人形中作为地名登场。(都是在2002年8月)

关于结界

幻想乡周围共张开了2种结界,第一种是“虚幻与现实的境界”,另一种是“博丽大结界”。

虚幻与现实的境界

是五百年前的“妖怪扩张计划”中,由妖怪贤者八云紫提议并创建的结界。

博丽大结界

博丽大结界是一百几十年前张开的用来遮断幻想乡与外面的世界之间往来的结界,并有博丽的巫女进行管理。

‘求闻史纪’中的「独白」(p.152-155)中写道,所谓博丽大结界是一个「常识的结界」,区分外部世界和幻想乡的「常识」与「非常识」,外部世界的「常识」就是幻想乡的「非常识」,外部世界的「非常识」就是幻想乡的「常识」。这并不是物理意义上的东西,而是伦理意义上的结界,并且此结界非常的强大,即使妖怪也无法简单的通过。

虽然在‘妖妖梦’手册中记录的「幻想乡风土记」中写道,为了防止幻想乡的妖怪入侵人类,于是重新张开了以前僧侣们张开的东西,但这是许多人通过追加以及手写的内容,可信性比较低。。在使用稗田阿求撰写的「幻想乡缘起」的内容的‘求闻史纪’中,记载着这是由于包括紫等贤者们的提案而做成的东西。另外,从本质上来说,幻想乡就是因为有结界把它和外部世界区别开来,才有了「幻想乡」这个东西。

地理位置

幻想乡是个被博丽大结界围绕,方圆至少有数十公里以上的陆封区域。不过,在官方资料中并没有提及幻想乡的具体大小。

虽然对幻想乡住民来说,穿过博丽大结界到达外界几乎是不可能的(八云紫为例外),不过对他们而言,往来于某些严格来说不是幻想乡一部份的区域,如神、恶魔、幽灵的领域,却相当简单。具体而言,这些区域包括彼岸、冥界、魔界、天界(见东方绯想天)、旧地狱遗址(见东方地灵殿)、仙界(见东方神灵庙)。

东方儚月抄(小说版)第四章中提及,妖怪之山保留了八之岳在被木花咲耶姬(富士山神)出于嫉妒而摧毁前的原貌。对应于外界,可将“八之岳的遗迹”看作是位于长野县与山梨县间、八之岳中信高原国家公园内的“八之岳连峰”。这为幻想乡在日本的位置提供了进一步提示,诹访湖(诹访湖 (すわこ) ),即洩矢诹访子的命名由来,就位于这附近。(参考资料:东方维基[1])

从前

从前幻想乡并未以结界将内外分离,被人以“东之国中远离人里的边境之地”(东の国にある人里离れた辺境の地)称呼。由于幻想乡内住有妖怪,不慎误闯此地的人会被妖怪抓起来吃掉,所以人们惧怕著这个地方,普通的人都不会接近。不过,也有一些人为了退治这些妖怪而在幻想乡中居住以对抗这些妖怪。随著时间过去,人类数量因文明发展起来而剧增。

到了500年前,妖怪的贤者.八云紫担心人类再增长下去的话会导致幻想乡的平衡崩坏,于是建立“虚幻与现实的境界”,招引外界的妖怪前来幻想乡,使得妖怪的势力获得了平衡。到了明治时代,近代文明发展起来,将非科学的事象称为“迷信”并加以排斥,于是幻想乡内的妖怪贤者们建立了强大的结界。从此以后,幻想乡的各种事物就在人们的记忆中消逝而去了。

现在

与以前一样住着许多妖怪,但是人类同样不少。将幻想乡闭锁了,于是此地发展起一个完全异于外界,以精神、魔法为中心的独特文明。虽然当初很多妖怪反对建立结界,但也明白到结界的重要性,继续就此生活。

幻想乡中,由于人类与妖怪的平衡关系,不再出现妖怪经常捕食人类的情况,有时候也会有妖怪来到人类村落游玩,或是邀请人类到来他们的家中。只是幻想乡内仍会有妖怪吃人,人类进行妖怪退治的情况。为了保全幻想乡内全体力量与平衡,于是就以这样拟似的、形骸化的关系继续下去。

文明与历法

文明

在幻想乡独特的隔离环境下,妖怪们建立了一个异于外面世界的文明。那不是唯物文明,而是比人类世界更久远、更优秀的以精神为中心的文明。大概是因为那些聪慧的妖怪们认为和物质的丰富相比,还是更希望精神的丰富吧。

幻想乡的整体文化风俗类似于封建时代的日本,并搀杂了许多日本民间传说的元素。

Q.「幻想乡」在人类世界的文明程度上大约是什么程度?A.人类,把幻想乡有关的生物完全的当成是幻想。 现阶段,真正害怕潜伏在夜晚黑暗中的妖怪的人们,有多少呢? 但是,真的关心结果好坏的人,害怕受到天罚的人,我也不能说完全没有这种人。 所以这个游戏就是,是稍微之前的过去,还是大约的现在,还是稍微之后的将来这样的故事。 幻想乡,在半完全地被与世隔离以后,停止了人类的文明,也就是偶尔会有道具流入幻想乡的程度了。 顺便说一下,幻想乡和异次元啊、别的世界啊之类的不一样,最多也就是一个陆上接壤的边境的山的内部。 因为有结界,所以通常没有人到达过也没有人发现过。 这里所说的结界是,洗练过的现在的常识和为了常识而舍弃的文化之间的差异。 (所以说是弹幕吧?(笑))————整理于“幻想揭示板”2003/8/1的投稿

历法

幻想乡是跟随外界由采用农历转为太阳历的。另外由于满月对妖怪们来说非常重要,也有人制定了根据月的圆缺、月光的颜色及缘的周期而作的「妖怪太阴历」,只不过采用此历法的妖怪并不算多。妖怪太阴历的最小单位并非一日而是一个月,而且会有称为十三月的闰月,一个循环就是60年。

幻想乡是采用「第○季」的形式记载的。‘红魔乡’时为第一百一十八季,‘妖妖梦’‘萃梦想’‘永夜抄’时为一百一十九季,‘花映冢’时为一百二十季,「幻想乡缘起」公开时为一百二十一季,‘风神录’时为一百二十二季,‘绯想天’‘地灵殿’时为一百二十三季。 (本段参考资料:日文维基)

关于“妖怪太阴历”中提及的六十年循环,记载于ZUN所著小说《六十年不见的紫香花》,整理如下:

幻想乡的自然,有三系统完全不受干涉的属性,三系统的组合可以诠释自然的全部。

首先是太阳,月亮与星星的组合,拥有多样性与非协调性,合称“三精”,那是表现自然气质的一种系统;

其次是由春夏秋冬组成的“四季”系统,春象征诞生,夏意味成长,秋意味衰退,冬意味死寂,表现生命流程的一种系统;

最后是物质的属性,无形却充满激情的火,把全部归于虚无的水,力量强大而温柔的木,冰冷沉默的金,成为万物起点与归宿的土,此为最后一系统“五行”。

三系统共计有六十种组合,当六十种组合循环一遍,相当于经历了一次万物重生的轮回。而三大系统的名称组合则可以作为每一年的年号。

‘花映冢’事件发生的那一年是日,春与土组合的一年,因此可以称作日与春与土之年。

历史与大事记

(整理自《幻想风土记》)

幻想乡原本是东之国的渺无人烟的边境地区,一个人烟稀少、有妖怪出没的区域。

人们畏惧妖怪,也时常出现些勇敢的人去消灭妖怪。

一部分人为了监视妖怪使其不再来到人类居住的村庄,就在幻想乡中定居下来。

人类与妖怪间断断续续的战斗持续了1000多年,直到人类文明繁荣了起来。

随着人类文明的繁荣,幻想乡中人类的数量也开始急剧增多。妖怪贤者八云紫担心人类继续增长下去将会破环幻想乡的平衡,于是建立了“虚幻与现实的境界”,吸引外界妖怪到幻想乡,从而保持幻想乡的平衡。

到了明治时代,科学发展起来。人类完全盲目迷信于唯物科学,把非科学的世界,也就是妖怪和鬼怪等的世界,作为迷信而排除掉了。幻想乡也被认为对人类世界已经没有任何存在的必要,因此僧侣们集合力量制造出无法再次解开的巨大结界把幻想乡封印起来。当然,这其中也包括了在幻想乡中居住的很多的妖怪和那些勇敢者的后裔们……

被封印后不知过了多久,在幻想乡中,和那时一样,很多的妖怪和极少数的人类居住着。

幻想乡的妖怪们,在这里发展了他们独自的文明。

对于拥有这样的魔法文明的妖怪来说,当年封印了幻想乡的大结界,已经可以很随便的把它解开了。但是,妖怪们并没有解开它。相反的,妖怪们使用了更强大的力量(博丽大结界)来加固大结界。原本用来封印幻想乡的结界,现在却被用于防止人类的侵入了。

官方设定

《幻想风土记》

《幻想风土记》是《东方妖々梦~ Perfect Cherry Blossom》的附带文档,ZUN为幻想乡所作的设定文档之一。

《求闻史纪》中相关片段

“八云紫”项:

幻想乡和外界之间被巨大的结界遮断。这结界也是分开内与外的境界线。

不过,因为外面世界和幻想乡在地理上是接续的,也有说法这是一种持有结界的境界,理论上创造了幻想乡这个地方。

也就是说,只要境界之妖怪存在,幻想乡这种东西既能创造,也能破坏。在被境界环绕的幻想乡,不知住在何处的境界之妖怪,她的存在,也成为了幻想乡成立的重要条件。

妖怪扩张计划

五百年之前的事了。由于人类人口增加,逐渐迫压妖怪。为了回复幻想乡妖怪的势力,由八云紫立案和实行的计划。

在这之前的幻想乡只是单纯地远离人类村落在深山建立的。这计划是为了在幻想乡四周创下幻与实的境界,理论上就是创造世界。

规划中还包含将幻想乡内设为幻之世界,外面世界设为实体世界,自动吸引收容外面世界势力逐渐衰弱的妖怪们。

后来,也有好多日本以外的妖怪移民进来。境界的效果现在也在持续着。

这计划的贤明之处在于,外面世界的妖怪会消失,幻想乡的妖怪实力增强。外面世界是人类的天下,幻想乡则是妖怪的天下。

大结界骚动

现在理所当然存在着的博丽大结界。这妖怪是提案成立大结界,创造幻想乡的贤者之一。不过,多数妖怪最初是反对的,她似乎和妖怪们有过争斗。后来,妖怪不再干涉人类,幻想乡里的人类对大结界十分赞赏。

结果,妖怪们也认知到了大结界的好处,现在再也没有妖怪反对这个结界了。(×6分隔幻想乡和外面世界的结界,虽说是境界的一种,但无论是人类还是妖怪,都无法简单地出入,是种很强的境界。)

“博丽灵梦”项:

博丽神社是专门守护幻想乡不可缺少的大结界的神社。

博丽巫女管理着博丽大结界,守护着幻想乡。一旦大结界崩坏,无论是从里面还是从外面,幻想乡也必然会受牵连。幻想乡要维持现状,就需要博丽神社的巫女。

从外面世界看到的博丽神社

博丽神社建立在外面世界和幻想乡之间,双方能够通过博丽神社往来。

不过,普通人无法往来两个世界。

拥有幻想乡常识的人类只能去幻想乡的博丽神社,拥有外面常识的人类只能去外面的博丽神社。

据说外面的博丽神社是个孤寂、无人造访的小神社。

在大结界张开之前,虽然神社也是没什么人到访,但不像现在这么严重。据说自结界张开之后,外面的神社再无人打理过。

关于异变

幻想乡一直以来出现过几次奇怪事件或现象,这些都被称为“异变”,多数都是新加入者为了宣泄心情而引发的,异变开始之后,基本都是由博丽神社的巫女博丽灵梦出发调查,找出犯人加以惩罚。有时会有像雾雨魔理沙的人物一起解决异变。异变之中,精灵或是妖精的力量都会大幅增强,就算是一介妖精都能把灵梦打倒。解决大异变后,经常都会再发生小规模的骚动。

红雾异变是在『东方红魔乡~ the Embodiment of Scarlet Devil.』一作中发生的异变。时间点是第一百一十八季的夏天。幻想乡被一股红色的妖雾笼罩著,使得太阳不能照到地面,令到幻想乡即使到了夏天依然很寒冷。普通人只能忍受这股红雾30分钟,很多人都留在家中以避开这股红雾。

异变的犯人是同作品中的最终头目蕾米莉亚·斯卡蕾特。由于她被太阳光直射会导致皮肤气化,于是放出这股红雾,方便自己外出。 这股雾持续了半个月,雾开始扩散到幻想乡以外。担心因红雾飘到幻想乡外,令到外界知道幻想乡存在的博丽灵梦就动身找出异变的原因。雾雨魔理沙也出发了。这次异变中,蕾米莉亚也首次在符卡规则下战斗,使得符卡规则逐渐普遍起来,以后幻想乡的人们都遵守着符卡规则战斗。

春雪异变是『东方妖妖梦~ Perfect Cherry Blossom.』一作中发生的异变。时间点是第一百一十九季的春天。即使到了春天的季节仍然弥漫着冬天的气息,到了5月仍未见春天来临,还是持续下雪。异变的犯人是同作品中的最终头目西行寺幽幽子。从以前起她就对一棵名为“西行妖”的樱花树下的一具尸体产生兴趣,由于该棵樱花树长年不开花,于是幽幽子派庭师魂魄妖梦收集春度到冥界之中,希望令那棵树开花,从而看看尸体会否复活。这次异变亦成为伊吹萃香引起另一场异变的契机。

幽灵骚动:春雪异变后由于冥界与现世间的结界减弱,幽灵们发现了幻想乡,于是再引起这次异变。由于这次异变无法解决而被搁置一旁,最后由魂魄妖梦将幽灵送回原来的地方,解决了这场异变。

每隔三日的百鬼夜行:春雪异变与永夜异变间,『东方萃梦想~ Immaterial and Missing Power.』一作中发生,人们每隔三日就开一次宴会,每次宴会都弥漫着奇怪的雾的异变。时间点是第一百一十九季的初夏。虽然伊吹萃香和射命丸文都称之为百鬼夜行,但此异变没有给予正式的名称。异变的犯人是同作品中的最终头目伊吹萃香。由于每次都赏花宴会只持续很短时间,于是她就让人们不停地举行宴会,本人则利用自己的能力化为雾状,享受宴会时的气氛。伊吹萃香是于数百年前已被人类赶离幻想乡的鬼族一份子,在此异变之前,无人相信幻想乡仍有鬼存在。

永夜异变是『东方永夜抄~ Imperishable Night.』一作中发生的异变。时间点是第一百一十九季的秋天。黑夜持续,没有日天。其中的详细原因,除了异变关系者以外都不清楚。实际这是“尽管到了应是满月的日子,但没有满月反而出现了初月的异变”,所以把时间停在夜晚以便解决而出现的异变。虽然对人类没有问题,但满月不出现的话对妖怪来说是一件大问题。将满月隐藏了的犯人是同作品中的最终头目八意永琳,而使黑夜持续的不是他人,正是玩家操作的角色。

玩家操纵的角色为了要赶在满月过去之前解决异变,所以将时间停在夜晚。由于停止的只是时刻,实际上只是停止了天盖的运行,停止了的时刻仍会随着时间继续前进。由于真正的月亮被掩盖了,因此八意永琳使用秘术“天文密葬法”制造出假的夜空,并在天空映照出假的月亮。

即使不解决异变也好,假的初月也会在翌日作为假的满月升上空中,望上去会看见是一个红色的远古月亮幻影,对妖怪来说也是一点点的怀念。如果假的月亮升上空中,月球的使者就不能来到地上,地上的人也不能入侵月球了。

六十年周期的大结界异变是『东方花映冢~Phantasmagoriaof Flower View.』一作中发生的异变。时间点是第一百二十季的春天。每隔60年,外界的幽灵数量大增,还历(干支回到起点重新计算)时出现的“结界缓和”现象,使得幻想乡中所有的花不问季节同时开花,同时幻想乡出现了大量的幽灵。死神小野冢小町没有把这些幽灵送到彼岸审判,因此无可依归的幽灵只有凭依在花朵中,使得各种花朵都盛开来。这次异变并非人为产生,只要等待时间过去,即可让幻想乡慢慢回复原状,令异变结束。

博丽神社大地震是『东方绯想天~ Scarlet Weather Rhapsody.』一作中发生的异变。时间点是第一百二十三季的初夏。突如其来的地震,把博丽神社震至倒塌。虽然如此,其他地区却丝毫没有损伤。引起异变的是本作的最终头目比那名居天子。天子对于自己在天界的生活感到很不满,认为太过空闲,于是抱着“让我弄个异变出来让人类来解决吧”的想法,在博丽神社处引发了地震起来。

天子能够引发各种气候现象,她手上持有的“绯想之剑”(绯想の剣),能够准确斩击“气质”的弱点,并将它化为“绯色之雾”(绯色の雾),以确认气候状况。天子能够将那些绯色的云集在一起,以自身所拥有的气质改变周围的天气,引起异常气象。另外,西行寺幽幽子和小野冢小町两人能察觉到是气质使天气反常,她们也能读得他人所持的气质。

间歇泉异变是『东方地灵殿~ Subterranean Animism.』一作中发生的异变。时间点是第一百二十三季的冬天。博丽神社附近突然出现了间歇泉,同时涌出大量怨灵。间歇泉出现的原因是地底中水因灼热地狱的热力增强而沸腾,从地面溢出来。而使灼热地狱的势力增强的是同作品中的最终头目灵乌路空。

空本身是守矢神社在妖怪之山所进行的能源(核能源)开发计划的一部分,被选中并植入代表太阳的八咫鸟的力量,但在两位神明在没有注意到的情况下(原本是希望空能够把增强的力量扩展到地面上让河童进行利用,但似乎被空误解了),起了征服地上的念头。而怨灵是火焰猫燐为了让地面的妖怪注意到地下所发生的事情而放出并作为求援的讯息。 事件后怨灵停止涌出,但空无法使高温的间歇泉遏止。

还有,在『东方风神录~ Mountain of Faith.』(下称『风神录』)一作中,博丽灵梦和雾雨魔理沙二人因异变以外的原因而出击。

其他异变或事件以下所举的异变和事件都只存在于作品的设定,并无实际登场。

幻想月面战争骚动:千年以前,八云紫在湖的水面映照出满月的虚实境界把月球与幻想乡连接起来,引领当时数量众多的妖怪透过湖中的满月入侵月球。但他们不敌月球的先进近代兵器而被打败。从此之后,幻想乡的妖怪便很少侵攻外界了。

大结界骚动:百多年前,由于八云紫决议建立博丽大结界,惹来很多妖怪反对,引致妖怪们互相对立、战斗。在这场骚动期间由于妖怪停止了捕食人类,所以赢得人类的称赞。妖怪们得知“博丽大结界对妖怪来说是好事”后,骚动就逐渐平息了。由于幻想乡与外界隔绝,妖怪不能到幻想乡外捕食人类,于是规定了妖怪不能随便捕食人类,并为不能自给粮食的妖怪供给食物。这使得妖怪的力量大为减弱。

吸血鬼异变是由蕾米莉亚引发的异变。吸血鬼们企图支配幻想乡而起的纷争。由于当时妖怪力量衰落,吸血鬼仍持着强大的力量,所以很多妖怪都败给吸血鬼,成为吸血鬼的手下。最后吸血鬼被幻想乡最强大的妖怪们联手压制起来。之后双方商议定立“吸血鬼条约”,以准许人类作为吸血鬼的食粮为代价,限制吸血鬼的活动。以这场事件为契机,妖怪们与博丽灵梦协议,商讨应制定怎样的战斗规则。就样这样制定了称为“符卡规则”(スペルカードルール)的战斗规条。

第二次月面战争是『东方儚月抄』中的事件。『永夜抄』的3年后,谣传原是月球人的蓬莱山辉夜、八意永琳、铃仙·优昙华院·因幡与地上人一起侵攻月球。当然,虽然永琳她们已对月球没有感觉,并不完全想进攻月球,但的确有些想利用永琳的势力存在,永琳正是在对付那些势力。另一方面,八云紫趁着这个机会,与博丽灵梦以及其他妖怪计划一起进攻月球,其实真正目的是想让永琳体会妖怪的恐怖。

注:“第一次月面战争”是指 “幻想月面战争骚动”。

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