”这不理所应当吗？雅典娜同时也是法庭和秩序的女神，据说希腊的第一个法庭就是由雅典娜女神所建立的。“
老船长对雅典娜毫不吝啬的夸赞着。
可想而知雅典娜在雅典人的心中究竟有多么重要。
听到这里，埃拉心中也不由产生了一些罪恶感。
奥林匹斯神族之中是有善神存在的，可她们的任务却是要干掉这些神明。
“其实一开始我还怀疑那个建筑是不是这座城市的王宫来着，不过以雅典娜女神的事迹，她的神庙是雅典最为宏伟的建筑也在正常不过了。”
埃拉挠了挠头。
“那种建筑明显就是神庙吧，与苏美尔和埃及的王宫比起来，那里看上去怎么都不像是适合住人的样子吧？”
经历了好几个世界，提亚马特也自然的对于人类已经有了一些了解。
“没办法，我对希腊文明又不了解。”
埃拉摊了摊手。
身为来自于东方的苏美尔人，埃拉与位于欧洲的希腊人确实是存在着巨大的文化差异，这种差异甚至要比苏美尔和埃及之间还要大，因此自知这一点的她对这里的许多东西也不敢用苏美尔的常识去确定。
“帕提侬神庙的修建的确是众望所归，但我要告诉你们，在雅典是没有王的存在的。”
老船长笑呵呵的说道。
“没有王的存在？难不成是雅典的祭司来治理这座城市？”
埃拉露出了惊讶的表情。
“也不是祭司。”
老船长摇了摇头。
这让埃拉更加迷惑了。
在苏美尔城邦，治理城市的要么是王，要么是祭司，既然这两者都没有，那雅典又是怎样运行的？
她实在是想象不出来。
“该不会是雅典娜女神亲自治理这座城市吧？”
埃拉茅塞顿开，认为自己猜出了真相。
这种情况在美索不达米亚城邦也不是没有出现过，比如在大洪水之前，乌鲁克未诞生卢加尔的时候，就是由伊什塔尔亲自去管理这座城市。
“这虽然是雅典娜的城市，但雅典娜很少会降临雅典，她大部分的时间都是在奥林匹斯山上。”
老船长否认了埃拉的猜想。
“在雅典建立之初确实是有王的存在，但在两百多年前雅典的王权衰落，雅典执政又氏族贵族所把持，但在经过了几番改革之后，氏族贵族的权力最终被限制，雅典现在是由公民大会的公民们选出来的十名执政官来共同统治，并且一年一换。“
老船长为埃拉讲解着雅典娜的历史。
雅典人过于超前的思想这让埃拉听得有些晕头转向，这种制度让习惯了生活在王权统治下的苏美尔人感到不可思议，闻所未闻。
“这个公民包不包括女人？”
埃拉好奇的问道。
“只有雅典的成年的男子才有资格成为贡品，女人成为公民什么的这成何体统？女人的职责就是应该好好持家才对，其他的事情就少掺和。”
老船长一副理所当然的样子，甚至并不觉得自己的言语有任何不妥。
即便雅典人信仰的神明是女的，他们也依旧改变不了重男轻女的观念。
埃拉突然觉得在自己走过的世界里除了埃及之外，哪一个地方都对女人有着深深的恶意。（PS：古埃及女人地位是很高的。）
