其实在去魔女家之前，还有很多顾虑之处，但是面对魔女妈妈的热情与和蔼，这种顾虑真的就化作了烟云飘缈......
没想到人与人之间还可那么的放心那么的信任，自己的女儿随随便便带朋友回家，母上大人也是如此的欢迎，到有了大同社会之感呢。
虽然柏拉图城的房价并不是很贵，但是魔女家的房子依旧很小，可以清楚的感觉到不足一百平米，事实上，在中国，一般的家庭都会考虑家庭的财政支出的，不是所有人都像雪玥那么随性，想要什么就买什么，丝毫没有要打理的意思。
不过好在雪玥的财富都装在脑袋里，只要通过自己的智慧帮助别人，都可以获得不菲的报酬的，这就是有智慧的人的好处，博学的人，到哪里都可以为人类创造财富的。
哪怕我们伟大的马克思穷困潦倒过，但是他对于全世界无产者甚至是全人类的价值，都是不能用简单的数据来衡量的。
虽然房屋简单，但是晚餐却很丰盛，很多东西都是我第一次吃，对此，我只能说负责给我做饭的雪玥比起魔女妈妈来说，还差的很远呢，当然，向我这种只知道吃的，对于雪玥的评价，也应该是正面的，尽管评价应该是辩证的两面性的，但是雪玥呢，能为自己的弟弟做饭，已经是难能可贵的事情啦！
对于他的功劳，从受益者的角度来看，只需大肆赞扬就够了......
其实这不是一件好事，但是批判又显得过于的自私和冷漠，这个世界上其实没有绝对的好也没有绝对的不好，关键是符合实际，适合自己，这才是最重要的。
就好像自己国家优秀的制度并不适应别的国家一样，完全没必要强求的。
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
【嘻嘻，我妈妈做的饭最好吃了，对不对？】
正在饭桌上思绪乱飞的我，被魔女的这个问题拉回了现实。
一旁的魔女妈妈看着自己的女儿这般问，有些难为情的朝着我们道。
【哎呀，这丫头怎么能这样说话呢......真是不好意思啊。】
【那个，阿姨做的饭非常好吃的，我好久没有吃过那么丰盛的晚餐了，这是真的，毕竟给我做饭的是我的这位哥哥。】
我指了指雪玥。
【毕竟他是一个男人，当然，在二十一世纪的中国，男人给自己心爱的女孩做饭是理所应当的，我猜我这位兄长也是在给妹纸做饭中习得了今天的水平，但是我毕竟不是妹纸，所以对于吃的，也不会太过用心了。】
一旁的雪玥没有说话，只是无奈的摇了摇头。
阿姨却笑道。
【哈哈，你们兄弟俩感情真好，话说......你们的父母和你们不在一个城市住吗？】
【我们的父母已经不在了。】
虽然突然这样说很冒失，但是含糊其辞的反而很麻烦。
【啊，真是对不起。】
面对阿姨的抱歉，我有些内疚，我突然想起了在教堂时，小夜那时的心情，其实现在觉得，小夜也很平静的吧，经历过生死的人往往会走向两个极端，第一个极端是极其的看重生死，极其的热爱生命，用道家的话来说，就是“尊生”，虽然道家“尊生”，但事实上，道家对于生死得失有无等对立的一切，早已看的很淡了。
这就是第二个极端，视生死如草芥，对于生或者死，没有什么感觉，人生来就注定要死亡，西方某个悲观主义者甚至认为人的一生就是在等待死亡，人的出生就是为了迎接死亡。
如果死亡是必然的，那么也就没有什么可在意的了，活好当下才是自己的义务。
所以就有了“庄子妻死，击缶而歌。”的事迹。
【其实这没什么的，离别，生死，都是人生所必要经历的，伤悲只会给我们带来负面影响。】
【哎！没想到你们这么小就经历这些！怪不得看起来像个孩子，说起话来那么的成熟呢。】
其实也有这方面的原因吧，德国著名哲学家尼采曾在回忆录中说过：“在我早年的生涯里，我已经见过许多悲痛和苦难，所以全然不像孩子那样天真烂漫、无忧无虑……从童年起，我就寻求孤独，喜欢躲在无人打扰的地方。这往往是在大自然的自由殿堂里，我在那里找到了真实的快乐。”
也许悲伤和苦难使人成熟。
其实真正叫人成熟的是——经历过悲伤与苦难之后，因而把生死得失看得很淡，这样就抹去了人类极度感性的那一面，而换来一个更加理性的可以冷静思考的新的自己。
在这个刚刚到来的水瓶座年代中，理性和科学就是人类的智慧，是人类社会发展最强大的动力。
