御木、九尾、逢魔之时

作者:卓瀚 更新时间:2016/1/24 17:52:40 字数:1122

百鬼夜行排行三十一

即黄昏时刻为超自然的时段,黄昏(17点-19点)黎明(3点-5点),日本阴阳道称为鬼神最容易出没的时候,也是人与鬼怪可以同时出现的时刻。

一般野外逢魔时在黄昏(17点-19点)黎明(3点-5点),而室内逢魔时在子夜(11点-1点)。

在这里选用十二点的室内逢魔之时。

九尾狐在南北朝叫做千字文,象征子孙繁息,亦禹娶于涂山氏之女的遗意。后世反其意,以“食人”之九尾狐为妖,六朝时李逻注《千字文》“周伐殷汤”,已谓妲己为九尾狐,小说《封神榜》则更发挥其说,因而乃成为妖媚工谗的女子主詈称。

在中国狐文化史上,狐的一件倒霉事也是发生在汉代,就是被妖精化,在“物老为怪”的思想作用之下,普普通通随处可见的狐狸不比龙凤麒麟,是很难保住它的神圣地位的。尽管在唐代流行狐神、天狐崇拜,但那已经是妖神了,既然是妖神就不像正神那般正经,不免胡作非为,就像没成正果之前的孙猴子一样。不过在唐代人的观念里,最厉害的天狐--九尾天狐却仍保持着正派风范。可惜九尾狐的光荣史终究是要结束的,只不过因为它神通最大比别的狐结束得晚一些,也正因为它神通最大,当它被妖精化后也就成为妖性最大的狐狸精了。

玉藻前,原本出自日本传说,和酒吞童子一样是“日本三大邪恶妖怪”中的一个。也是被称为是“三国第一的大妖怪”。变化为人型之时是绝世的美女,在日本的传说中,受到鸟羽天皇的宠幸,后来被安倍晴明奉天皇之命擒获并封印为杀生石于那须野,在室町时代被玄翁和尚所破坏,其碎片飞散到各地。后被现代小说多加运用。

(布丁就是玉藻前,只不过暂时被万物局封印形成一个空壳,而这一次就是要再次向空壳里面填充能量)

这个妖狐诞生在中国,《山海经》中已有九尾狐的记载,但在诞生阶段九尾狐是天下祥瑞的代表,上古时代九尾狐的出现预示着天下太平,谁娶了九尾狐,谁就能多子多孙,大禹之妻涂山氏就是九尾狐。但在后世的演化中,特别是《封神演义》中将九尾狐描述成化身为绝色美女妲己,魅惑商纣王子辛的宠妃,是九尾狐形象的一次重大改变,它由祥瑞之兽变成魅惑的妖魔。

妖狐也跑到印度去,化身为摩竭佗国斑太子的王妃华阳天,之後又回到中国,暂时过著隐姓埋名的生活。唐朝时,日本派遣使者吉备真备到中国来,妖狐便溜进了吉备真备的船里到日本来了。之後又过了几百年,自称「玉藻前」获得鸟羽天皇的宠爱与信任。后来天皇便得了怪病倒卧床榻;大臣们因此开始怀疑她,请安倍泰亲(安倍晴明的孙子)暗中对她进行了占卜。结果,「玉藻前」的真面目终于曝光,原来是一只来自中国的九尾妖狐,于是她便逃离京城,躲避到远方。

御木的原型————

百鬼夜行排行第一

在日本神话《百鬼夜行》中,木魅,又称树魅,指有灵魂居住的树。外表与普通的大树差不多,不过,据说如果打算把这棵树推倒或是弄伤的话,那个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难。[1]

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