久违的背(脑)景(洞):极北之地,旧神铁聂的信徒与至高圣堂教会的冲突
极北之地 ,是所有兰特人的故乡,那是一片贫瘠,寒冷的土地,适合居住与耕作的地方在极北之地显得珍贵而稀少,在这里生存的人们不得不为生存而互相征伐。因此,那时出现的最早也是最强的神明便是强悍,嗜血,残暴的战神铁聂。
年复一年的争斗令许多兰特人决定离开家乡,在这些人中间,就包括一个因为信奉奇怪的神而遭受排挤的部落,他们管自己的神叫做神圣的意志,他们被嘲笑,被欺辱,被不停的击败,但他们依旧相信,作为至高神忠诚的信徒,他们终将得到一片应许之地。
在混乱的极北之地,没人会在意这样一个小部落的离开。直到兰特历926年,一群奇怪的家伙乘着巨大的多层航船登陆了极北之地-他们,称自己是至高神的信徒,来自圣地,神应许的地方。
他们此来,是向愚昧的人们传播主的真理。
离开此片大陆过久的圣地传教团好像淡忘了这里的人们是多么“热情好客”,他们几乎刚刚下船就被如潮水般涌来的部族勇士们团团包围。
尽管传教团中有着随团而来的圣地骑士,但他们的数量过于稀少,他们即使拼尽全力,死战不退,也没有阻挡住汹涌而来的敌人。
这些勇敢的骑士们和他们想要保护的人都没有得到应有的尊重,部落的人们无法扒下骑士身上那虽然已破烂不堪但仍牢牢的守护着主人的盔甲,便将骑士们的尸体扔回飘走的大船上以示羞辱。而传教的教师们则是被残忍的分食了。
待遇最为悲惨的是团中一名持剑砍伤了一名酋长的年轻修女-她的尸体被这名酋长精心风干,做成了战车上的装饰。
虽然传教团全军覆没,但他们的事迹还是传到了一些部落耳里,两个大部落-斯洛特家族和斯特卡家族,断定圣地的传教肯定不会停止。
而且这次,他们会带来军队,消灭那些不信者。
这两个的家族果断决定改宗,信奉至高神,并开始对袭击传教团的部落进行战争。
事实证明,他们的做法是正确的,圣地的第二次传教团派出了上百名精悍的骑士与上万的士兵,他们为战争而来-他们口中的神圣远征。
他们几乎没有用多久就肃清了那些不服从的部落-在这些掌握着比落后的极北地区先进的多的武器与战术的人面前,狂暴的攻击与战神的赐福毫无价值。
而那两个改宗的家族,则是因为受到圣地的各种帮助而瞬间崛起,不仅仅是因为改宗,还因为他们在这场战争开始前便击溃了袭击第一次传教团的部落。
小背景:教条骑士,战地教化修女团
尽管极北之地的两个大家族已经改信了新的信仰,但他们骨子里那种尚武和桀骜不驯的性格并不会改变。
虽然圣地再也不允许部落勇士的存在,但是,这两个家族自有办法。
夺得了传教团持剑少女遗体的斯洛特将这名少女与自己信奉的极北之地古老的守护之神,女武神“Ma'ri”的传说结合在了一起,称持剑少女为圣战天使玛琳,并以此建立一支全部有武装修女组成的宗教化军事组织“教化修女会”
而回收了大船与骑士遗体的斯特卡家族则是将这十名骑士奉为“斗战天使”,并根据原先铁聂神时代的规则,用实战遴选出十名最出众的战士,由他们“传承骑士精神”,建立起了“誓约者”骑士团。
而后来,在极北的至高信徒与圣地教会的本宗分道扬镳,建立起圣堂教会后,“教化修女会”扩张成为了“圣堂教化修女团”,修女会中原先的精锐组成了“血蔷薇修会”,有着铭文的长剑是她们的标志。
而“誓约者”骑士团这个小军事组织则扩张成了教条骑士团这种拥有数万战士的大型军事集团,而“誓约者”的称号则是和以前一样,由最出色的战士继承-能获得这一荣誉的一般是神圣皇国的万骑领和他们手下的千骑长们。
与圣地骑士的漂亮装束不同,誓约者与其后的教条骑士们都喜欢遵照斗战天使的传说将自己的盔甲搞得布满伤痕-当然,出于安全考虑,很多伤痕其实只是用颜料喷涂出的涂鸦。毕竟,穿着破损的盔甲上战场是愚蠢的
另外,虽然这两个军事组织具有宗教性质,但作为贵族,依旧可以以名誉成员的名义加入。
据悉,现今的血蔷薇领队之一与“誓约者”出色的一员都是名誉成员。
更奇特的是,他们来自一个家族。
坊间传闻,这和某种政治斗争有关。