通古巨变 : 相传诸子立学末期，有灾祸横行于世，诸子不敌，举世面临沧桑巨变，各个种族都面临亡族灭种的危险。诸子协同各族高层，寻找能够让种族存续的无忧乡，意外发现通往另一个世界的入口。
诸子本以为能够带领族人摆脱危机，结果却发现实力不够的人根本没办法进入另一个世界。遂打造了渡世金船，抛弃了大部分族人，带着少数的精英和所有的核心功法进入了另一个世界。
通古巨变以后，这个世界族群却没有因为灾祸而灭亡，生机得以存续。
而进入另一个世界的精英却发现另一个世界的灵气更高，能够使人达到更高的境界。于是留在另一个世界，并自诩为上界，原世界为下界。下界的人们发现没办法继续修炼到更高层次以后 便会飞升上界。上界的高层把控飞升的名额。也不再将核心功法传给下界。
通古巨变以后至大燕王朝建立之前，是两界互通时期。
大燕王朝建立以后，上界因不明原因与下界断了直接联系，下界功法体系得以独立发展，并且逐渐趋于融合。
关于九脉: 九脉是指九大主脉，指儒、道、佛、巫、蛊、妖、武、魔、法，并不是只有九个修炼体系。是通过对体系综合评价进行流动更换的，并不是专指固定。比如，如儒家之前，就并不是位列一等，而是不入流，只是后来前朝推行“罢黜百家，独尊儒术”，儒家得以兴盛。九大体系各的功能效果不一，在这里只能介绍简略的基础能力。
儒家:言出法随，简而言之就是能够把语言或者意识上的形容转变为真实，但是要能够承受反噬，并且要在心里能够仔细的形容出来。
道家:道魂两身，是指肉身和元神是两个境界。两个境界同时提升，必要时可以元神离体与身体同时战斗。至于其他的手段，这个简单，跟其他类型的玄幻小说里的修仙者差不多。大多为符箓、剑法之类。
佛家:真言，像是儒家的低配版言出法随，不必承受反噬，可以用特定的咒语达到特定的效果，必须要对佛法精深才能使用。金身，大多数佛家体系都会修炼，具有特定的锻体效果，具体附带能力要随所修金身不同确定。
巫师:咒杀，说白了就是斩断因果，隔空杀人。比如梦中杀人之类。魂体，巫师体系专修灵魂，灵魂一般比同境界的其他体系强者要强劲的多，难以灭杀 ，这也是他们死后多形成冤魂怨鬼的原因。
蛊师:蛊身，自己身体就是一个巨大的养蛊巢穴，制造各种蛊毒，一般被杀后尸体极难处理，搞不好还会被惹的一身骚。
妖灵:必须是妖族和拥有妖族血脉才能接受的体系，本身功法和血脉就非常斑杂繁多，谁各自特性而定，所以对一般的人族来说才显得防不胜防。但是在九大体系中，它的功法最容易被吸收改造成为别的体系的功法。
武夫:不灭，武夫专修肉身，肉身极难被毁灭，走的是肉身反哺灵魂的路子。肉身能力极强。同时该体系因为最好修炼，因此传播极为广泛，成为九脉之一。
魔教:原本为诸子学派内的杂家，后因前朝“罢黜百家，独尊儒术”的政策，转而称魔教。一般并没有特定的基础。但不管是哪儿，体系内都有魔教的影子，分布广泛，因此位列九脉之一。
法家:人定胜天，单体实力并不强，但走的是集中众人力量于一人的路子，能够调用别人的力量为自己使用。调用人数与阶层受自身力量限制，圣人级别的法家甚至能够强行抽走别人力量，抽调范围极广。法家一般用于统率军队，巅峰时期甚至能和儒家争天下。但法家个体实力不强，后期开始衰弱，但仍位于九脉之列。布阵，布置阵法。
除了主要的九家外，还有农家，墨家，纵横家，医家，以及阴阳家。这些诸子在后期我都会一一描写。
