2017年是风起云涌的一年。
2月份还没过我就觉得理应如此,当然并不是在谈论国际形势,绿绿和非绿绿或是川普要造墙——哦,它已经开始造墙了——并不想谈论政治话题,毕竟这里是SF轻小说站;SF是不是Science Fiction暂且不论,但至少是轻小说站。
所以我们应该谈论二次元的话题,呵呵,二次元……成文总是在时效性上慢上一步,可我还是要说————
初音未来要给小米代言啦!
并不是软文。
但“要做自己从未做过的事”,广告词是这么说的。
我信了。
一直都在用MI2的我算不算葱厨血统纯正呀?
鬼才知道。
总而言之,现在就是这样的世道。
所谓的资本主义社会呢,就是要剥削全部剩余价值。
而且你看初音最开始与丰田合作,然后是Google和Sony,到现在我也搞不清楚是她过气了还是小米有钱了。
虽说这些在他们本来的国家里也是极为大众化的东西。
哈根达斯或者星巴克也是同样的道理。
所以就算换成国内其他品牌,也会有人觉得low穿地心。
不过现在连Blibili都开始推送相关广告了,你不买还是二次元吗?
当然我是无所谓。
反正我也不厨什么电子歌姬,只是单纯觉得……“小米库”这样的梗不是很有趣吗?
……
对不起,不是很有趣。
我自己写出来都觉得尴尬。
那么回归正题,今天我想与读者诸君分享“有态度”的话题。
现如今网络通讯发达使得每个人都拥有专属的发声渠道,这在只能订阅《你国电视报》的时代是不可想象的。也正如此,在微博、微信、博客、BBS、论坛,以及像我这样把小说当成空间日志来写的怪咖,林林总总的观点水平参差不齐,上限和下限都堆的离谱。
所以人们从最初最原始的“艹你妈”(某段时间在YY流行过的“狂喷”,现在演变成“喊麦”在直播领域风生水起)开始逐渐的去寻求某种更为“理性、客观、中立”的评论,相应的——针对期望认同与被认同的心理——许多很是新颖的人事物便应运而生,亦如po主、弹幕、快手还有公知和水军的进一步扩大化。
不知道读者诸君是否还记得吴奇奇事件(←这句似乎是病句,but ok),某知名温州籍音乐人吴涤清为其女儿吴奇奇(英文名keyki)量身打造,于2014年1月14日公开发售的专辑《世界第一公主殿下》因抄袭某绿色双马尾虚拟偶像的知名曲《World is mine》而受到版权方与葱厨及二次元爱好者们的抵制在京东草草下架。
犹记得此专辑的宣传语是“世界第一公主殿下,过去不会有,未来也不会有”。
在我的印象中这是自诩为“一小撮”或是“亚文化”的萌萌二次元们在自身组织范围外实现了意识形态的主导地位,掌握相对主流话语权的颇具规模的事件。
同时这也是相互榨取价值的资本主义世界观的体现。
是不是很应景的例子?
然后就和网络上大部分类似事件一样沉寂在此消彼长的浪花中。
成为梗的郭敬明倒是除外。
重点在于,怎样的观点才是“有态度”,才是“理客中”呢?
楼下回答——
“……你铺垫了很半天就想要谈这个?”
为什么要反问耶?
今天的远子依旧缩在柜台内沉迷阅读不能自拔,与靠身后的绘制着某知名虚拟歌姬图案的抱枕(我不是葱厨,但还是买了)相比,显得她愈加的娇小可爱仿佛摆在橱窗中的人偶一般。
“嗯……主题有些过于庞大,我不知道应该从哪里说起比较好。”
远子做思考状,“不过所谓的‘有态度’呢,倒是让我想起了朋克乐的发展。”
“但我觉得读者诸君可能并不想知道朋克乐的发展。”
“这么说的话,他们可能也并不想听你谈什么吴奇奇事件。”
“好吧,好吧……”
我摊摊手,“朋克乐的出现是……呃,上世纪七十年代?”
“差不多吧,还有的说法是源自于六十年代末期的地下丝绒乐队,也是众说纷纭。”远子把书本合上,摆出一副长谈的姿势,“到七十年代中后期的时候,美国政坛由政绩暗淡的共和党转移到民主党,吉米卡特更加强调人权,政治环境相对宽松,经济滞涨和能源危机也得到了一定程度上的好转,由此导致的左翼思想退潮也使得青少年的叛逆心理得到缓解和驯化,这就使得摇滚乐逐步萎靡,社会上开始推崇卡朋特(The Carpenters)这类以摇滚乐为包装,内核是纯流行乐的作品。”
“就像现在的U2什么的?”
“嗯,这是比较诡异的现象,强调人权自由民主的白左兴起却导致左翼思想的退潮,想来这也是川普无视所谓的民调,成功当选总统的原因之一。”
远子继续说道,“回到七十年代的话题,朋克乐手及其拥护者们和其他摇滚乐迷一样非常鄙视同时代的Disco舞曲,但他们也不太喜欢传统摇滚乐,在抛弃掉大部分布鲁斯音乐风格的元素之后,以简单的三和弦与粗暴直白的歌词来表达对政治层面的诸多诉求的创造,就是所谓的朋克乐。”
“也就是说对美国而言,朋克乐属于出口转内销对吧。”
“嗯,谈到朋克乐就不能不提及英国,当然我个人觉得它的崛起其实得益于当时英国大环境下的经济衰退,人们需要渠道来发出声音,朋克乐就是这股愤怒的发泄口。所以我时常都会感谢音乐,若不然大家都变成绝望的呐喊,也就吃不到炸猪排了喔。”
“那么这和‘有态度’的联系在哪里。”
“基本上,表达无论怎样的不满就是所谓的‘朋克精神’,也就是‘有态度‘。”
远子叹了口气,“例如每个人都在享受节日气氛的时候,说出类似‘我不懂为什么有些人执着于跨年’的观点。或者……比如韩寒,比如郭德纲,比如约翰列侬。你看大家都会觉得他们很有态度,但未必他们的言论都是理性而客观的。所以我是认为无论发表怎样的看法,有态度和理客中都是分开的。”
“这很有道理。”我点头称是,“再谈回到吴奇奇事件的话,我发现在Bilibili上投稿的68个视频中,从标题和导语都能看出UP们对此事的否定态度,弹幕中铺天盖地的嘲讽和谩骂就更不用提了。若是要我解释何为态度,我似乎也说不出一二三来,但听你讲这些历史,我觉得这应该就是所谓的摇滚精神或者朋克精神,也就是想要和其他人不同的认同感与被认同感吧”
“似乎条子你的小说也是一样喔,以讽刺时政与某些现象,营造出有态度的风格。”
远子突然话锋一转,“其实仅仅是自以为的客观,还不是看着不爽就要喷呢。”
“喷了……”
我举手做投降状,“远子你把事情讲的太透会没有朋友的。”
“反正设定上就是这样的吧。”
“还有算我求你不要再讲什么超现实的话了。”
“话说回来我是觉得小说要有趣才好,而且重要的是情节,你想写成议论文干脆就不要把我牵扯进来非要对话嘛。”
“为什么。”
“什么为什么,我的意思是别打扰我读书。”
“鬼扯,谁知道你是不是真的在读书,还是为了文学少女的属性故意摆的很有态度。”
“……”
“看吧,说不出话了吧。”
“…………”
下一秒,我看着标有《山阳·东海道杀人路线》的书籍在视野中变得越来越大。
在我被击中,发出惨叫声之前。
我还是很想知道——
各位对于“小米库”的事件,持有怎样的态度呢?