面对这将军大人突如其来的热情，胡佳还是有些不知所措的。她怎么能想到，身为一国尊上之神，居然这么没有统治者的架子，反而同她这个陌生人亲近了…
而且，这回正叫葬礼这么严肃的事啊，这么做…不太合适的吧？
可再看将军的反应，似乎完全不在意当前的距离。
“呃，将军大人，这样不太好吧…”胡佳小声的道出这句话。
“嗯，有何不妥吗？”将军闻言，却回答了这样一句话。这可让胡佳有些敢怒不敢言了。
毕竟一国之君，且还是同帝君同等地位的神明，还是退一步吧……
小刘在旁边是没有插话的份。一般来讲，这样与大人物的会谈，都是主子亲自去的，从来没有让仆人代替一说。让仆人去，可是对对方的一种不尊重啊。
况且小刘也真不知道该怎么同将军讲话…
胡佳对此没啥办法，就现在而言，她也只能顺应着说下去了：“然后，就是…嗯，葬礼的具体流程了。”
“在故人西归以后。我们所要做的第一步，便是小殓。既为尸体净身、整容并穿上寿衣。”
胡佳说着，回忆起自己曾经参加过的那些葬礼。
她没有主持过葬礼，但理论知识还是记得滚瓜烂熟的。
做这个步骤要尽早，通常情况下是逝者断气后立马进行。因为过了几个小时后，由于死者的四肢会出现僵硬的现象，影响工作人员为逝者穿寿衣。
在小殓，便是报丧了。我们需要正式通知各处的亲友逝者的死亡时间、情況以及葬礼安排。
在亲友得到消息以后，便要过来“奔丧”。他们会携帯礼品、礼金、挽联、花圏等从外地来参加葬礼。
而在奔丧期间，作为死者身边的亲属，要做的就是停灵——把逝者遗体停放于灵堂，等待前来奔丧的亲友。
这样做的好处，就是有助于确定逝者是否真的死亡，而不是昏迷假死。
“哦。”将军听着，发出这个拟声词，然后她又问，“那，所谓的灵堂，是指何种事物？”
“临时搭制的灵棚、家中房间或殡仪馆的专用房间均可作为灵堂。”胡佳解释道，然后看到对方点头以后，就接着说话，“在灵堂内，我们需要设死者遗像、供奉死者的供品、香、蜡烛、纸钱等。等到建好灵堂，我们就需要守灵。”
“这个过程发生在停灵期间，逝者的晚辈需在灵堂轮流守护逝者，接受其他亲友的吊唁。在整个葬礼期间，死者直系以及亲近的晩辈，被称为孝子或孝女。
“他们需要穿不缝边的白色粗麻布褂子或衣服，腰系麻绳或草绳，脚穿草蛙，即为孝服。”
“嗯？”这时，将军好像发现了奇怪的点，然后开口问道，“孝子孝女？可，这在璃月，不是指善待父母之人吗？”
“呃…虽然都是一个词，但用途还是不一样的。这里其实指的是，守孝的子女。”
“哦，原来如此。”将军恍然大悟的点头，然后继续听胡佳的讲述。
在守灵一段时间以后，就需要大殓了。
这个时候，要当着逝者家属的面，将逝者遗体移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。
之后的出殡和下葬大部分情况下，要在一天内完成，其中不得有停留。
送葬的人们要把已封好的棺材送到墓地埋葬。
而孝子需要把将一个瓦盆摔碎，即俗称的“摔盆儿”后，出殡就正式开始。
然后由孝子执“引魂幡”带队，沿途有乐队吹打，并散发纸钱直到墓地。
“等到逝者正式下葬以后，亲属就需要烧七。”
所谓的烧七，就是每七天去墓地看望并烧纸钱。
一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七＂。
第四十九天的仪式称为“断七”，为正式葬礼部分的结束。
“接下来的守孝，我还是不多介绍了，毕竟这已经是过去的仪式了。需要孝子守护在父母墓的周边三年，期间避免饮酒食肉、娱乐、夫妻同房等。”
对于这个，往生堂这边已经不推崇了。毕竟三年的大好光阴，是不应该交付给过去的。
仙逝之人自会寻找到自己的极乐土，逝去之人也不希望把自己的家人绑在身边如此多年。
所以璃月也正在舍去守孝这个传统习俗。
“等到葬礼结束以后，家人要用香烛祭品，供奉写有逝者名字的牌位。然后每到特定的节日去修理、打扫墓地。”
胡佳说到这，轻叹了一口气。
“大概就是这些了。”
她说道，已经把大部分的流程说了出来。
将军认真的听着，期间也若有所思的点头。
“这葬礼居然有如此讲究……”将军呢喃着，然后转头看向胡佳。
她还想开口说什么，可是外面突然传来声响，似乎有人求见。
这让将军站起身，示意外面的人进来。
然后就看到一个侍从匆匆的跑到将军身边，小声的说话，片刻以后，侍从退下了。
而将军这时有些歉意的看向胡佳。
“抱歉，事出紧急。客人能否在此多停留一点时间？我需要离开片刻。”
雷电将军如此说道。
………
