第一步的话是必须要从新田善子那里套话。
就我所理解的，这家伙是个非常难办的人。
其一：新田善子对事物的兴趣度不足，倒不如说是随心所以。
其二：新田善子对家人安心程度几乎是盲从。
其三：新田善子并不能作为一个普通人来通过言语控制。
其四：新田善子不是教会猎人，那么她就是起源猎人之一。主观意识显然不会差，但却是个随波逐流的人。
第一点是我从她的社交圈发现的。
新田善子不存在朋友，且对无关者发生的事情几乎是熟视无睹，所谓的能不去做就不去做指的就是这种人。
但是新田善子是个伪物面具主义者。
很简单就能逆推理，首先她一边对我进入文学部表示感谢，而一边却能理性的思考问题，也就是说她并没有因此而使自己快乐，只是单单的在履行某个人赋予她的义务而已。
这种戴着面具想要在周围求得平静的做法是相当恐怖的，因为面具下的家伙到底是什么样的存在也无从得知，不过就我所想，新田善子是个伪善者。
其实我和她第一次见面的时候，我就先一步进入了NVE中的R.S并且摇响了灾厄铃。
但因为我穿着受苦者套装，所以系统并没有给予文本提示，视觉上新田善子也没有发现我。
因此我看见了新田善子……不，应该是有着冥炎猎人这个称号的猎人——浅，才对。在科斯穆小教堂就发现了这位猎人的特别之处。
正常人都会在那位神父发出悲鸣时给予追问。而她却完完全全的不为所动。
然而，她却对我提出的R.S人数确确实实在减少而表示出了在意的善行。
那么我就可以就此推断出——这个人是个以善作为道德标准的人。
简单做个比较的话，就是如果眼前有一个行人倒在路边，而且看上去还没有死去的话，新田善子这个人就会出于善行的道德要求去就她。
那么，如果是一个已经死亡的人，新田善子就会对此毫无兴趣。
理由是我之前询问她猎人入侵事件的时候，新田善子从来没有提及那位疯狂猎人与其对抗的事情。
这个人一旦站在道德正义面，就会用尽一切手段在正义的掩护下抹杀掉对方吧。
这种扭曲道德的良善，恐怕是某人教导的吧。
而这个某人，如果我没有猜错了的话，就是新田善子的哥哥——新田夜祈。
老实说这种良善是必要的，因为其特异性想必会有排斥性，想必是同性相斥，就像作家笔下的自传体角色太过于像自身的时候，反而会产生同性相斥般拙劣的厌恶一样。
新田善子么……这种人的话，很值得梨子作为朋友交好呢，因为如果是新田善子的话一下子就能看穿我是个怎样的人，我也会看破她的内心。
巧合的是我们俩个人都是绝对不会揭穿对方的人。
这是一种来源不明的默契。
不过也因为这点，新田善子这个人，是不会成为我的棋子，倒不如说我可能成为她棋局中的人也说不定。
或许新田善子这个人本身不知道，但是她没有发现么……她自己从某种角度来看的话，其实是个相当可怕的人呢。
