在本书接下来的章节中，内容将会涉及洛明各、瞻隆苑以及当地的教会。事实上，早在几年前，我便收集了许多相关素材，打算将它们整理好并写进第三卷中，但出版商却对此提出了质疑——他们提醒我，这本书的书名是“圣丰岳信史”，而不是“莎莱缇传”，因而只能一笔带过。但如今的情形又和以往不同，增补卷的创作环境相对自由，而关于伊芙·哈维因，在无垠地事件之后，人们对她的生平也越发关注起来，这也是我写这部书的契机之一。
我需要先提醒各位，英雄并非完人，无论是洛德·哈维因，还是伊芙·哈维因，他们都并非从未犯过错，从大众的角度来说，伊芙·哈维因在洛明各的这段经历确实是饱受争议的：
简而言之，在初到洛明各的一段时日，这位女爵士被诺克丁湾的当地人所爱戴，耶文利长公主为她精心编织的宗教身份则更是深入人心。温兹娜·耶文利是个颇具野心的政治家——借“第二圣女”之手，她逐步分化了教会的权力与威信，使得王室的权力不再受教会制约，而在国王哈谢列泼逝世之后，她对其政治对手的残酷镇压与迫害，又引发了大众的不满，因而又被冠以“善使妖术的女暴君”称号。
而被长公主一手捧上教会高层的“第二圣女”，在这样的高压环境之下，也不可避免地名声扫地，被当时的洛明各人民所唾弃，而在温兹娜下台之后，愤怒的民众不经审判便想把这个“冒充圣名的不洁女巫”拖上刑场处以绞刑——当时的情况非常凶险，他们差点就成功了。
许多人都不理解，为何洛明各人对她的评价不高，甚至是“毁誉参半”，这其中当然有原因，但依我看来更多的却是偏见，毕竟，若不是她的势力从中干预，玛法戈大帝的铁骑或许早就踏平了森特兰姆的土地，所谓的革命者在革命之前就会成为摩可拓人的奴隶，而洛明各这个国家也将不复存在。
作为后来一系列事件的见证者，亚隆夫妇为我提供了许多帮助，这对夫妇中的男方是沸蒙人，是伊芙生前非常要好的朋友，而女方的身份则更加传奇，她是亚特美尼家族的唯一孑遗，可能也是全羽地最出色的铸剑师——圣宗之名在上——两人都为此起誓，保证自己口中所说的一切都是实话，绝无半分吹嘘和作假的成分。
（艾利安·奥诺矛兹——《荆棘时代的圣丰岳信史（增补II）莎莱缇传·以圣之名》）
为“新任”圣女举行祝圣仪式，这还是洛明各建国以来的首次。
曾经统治了大半个羽地的喻教教廷如今早已名存实亡，而圣宗和喻内部没有教宗一说，因而几个分管各地教区的大主教便可算是本国最大的主事人，坐镇森特兰姆的勒斐诺大主教更是权倾一方。
大主教外出时总有亲兵护其左右，这或许能震慑住其他人，但遇到了排场更盛的长公主却又显得滑稽可笑——勒斐诺觉得，同为贵族总要为对方留点体面，因而应邀前往了奥多文，却奈何温兹娜本质上就是一个无赖，她把这位大主教骗过来，为的就是攫取他的权力。
第二圣女在教会里该是什么地位？她的权力会大过一个主教又或是大主教吗？勒斐诺此时心乱如麻，继而又怒不可遏。至于说伊维莉所施展的那番惊天动地的神迹，究竟是否合乎典籍的描述，他其实不太关心，因为从当时在场的万千教众的表现来看，事情的性质已经不是教会能决定的了。
伊芙身上的法衣是温兹娜早就为她准备好的，白色长袍上的金丝缎带也是一种信号——这说明她的身份也许可以比肩大主教。
此时，少女的身姿显得格外修长，这是因为她还穿了一双高跷般的鞋子。伊芙的个子在克利金那边虽称不上拔尖，但也算出挑，可放在洛明各这里，尤其是在靠吃鱼长大的诺克丁湾人眼中，却是远不够看的，所以才需要一些额外的手段来撑一撑场面。
勒斐诺和他的助手一起走上台阶，从塔楼一侧的拱洞现身。大主教此时面如死灰，走路的动作也很僵硬；穿灰袍的助手走在他身后，手上端着一个呈法器的托盘。随着两人靠近，伊芙看到勒斐诺那略显蓬乱的头发和憔悴的面容，心里不禁有些同情，同时又有些胆怯。
她同情他蒙受的欺骗，而胆怯的是，自己如今卷入到了洛明各上层的权力斗争之中，以后必然要遭到一部分人的记恨。
可再看看眼前的盛大场面，看民众们的狂热神情，她又为此迷失了。
没人知道要如何去主持一位圣女的祝圣礼，所以一切都将按照大主教上任的规格来做，也正因如此，场面看着有些怪异——好像过了今天，勒斐诺主教便会就此卸任，告老还乡一样。
伊芙从托盘中取出法器，法器沉甸甸的，是一个纯金的圣宗像，她两手托着圣像，将它平举在胸前，面色庄重至极。勒斐诺为圣像施予了祝福，伊芙再将它缓缓举过头顶，顿时金光大放。神圣的光芒照亮了笼台后方的巨大玫瑰窗，映出梦幻般的光彩，人们一同欢呼了起来，声音如同海浪传向了远方。
由于这场仪式准备得仓促，又不同往常，因而中途省略了许多步骤，但即便如此也仍显繁琐。伊芙在沐浴圣光之后，又开始诵念祷文，接受教会授予的理世经书及圣文金戒，随后又要回到教堂中殿，去完成后半段的仪式。
修士们在这时开始合唱，丝丝缕缕的圣光在教堂上空环绕。塔楼内部的阶梯窄而陡峭，伊芙下楼时，视线都被领口的衬花以及法衣的衣摆所遮挡，需要略弯下腰才能看清脚下的道路，而厚底鞋却又让她有些难以保持平衡，她走得十分缓慢小心。
到了中殿的神像面前，按照传统，她跪在蒲团之上，听勒斐诺宣读诏书，然后是问答环节——由在场修士提问，她来回答。而不论是问题还是答案，其实早就排练过了，所以她虽然有些紧张，但又总能对答如流。
然而，潘菲洛特院长在最后又抛出了一个额外的问题，他说：“现在，洛明各出现了一位新的圣女，她会为这个国家带来幸福吗？”老人的语气像是在感叹，也像是在担忧。
这个问题并不在计划之内，为此，长公主向这位老人投来一个冷漠而带有威胁的目光，但潘菲洛特却不为所动。
伊芙有些茫然，问题本身简单易懂，可她如何敢做出保证？
“我想，至少我不会对发生在自己眼前的惨剧与邪恶视而不见……同时，我也会尽我所能地去维护公正与正义。”在说这番话时，伊芙想起的是南芬。
潘菲洛特院长缓缓点了点头，于是这一关便算过了。
而刚放完了大话，伊芙又发现自己没办法从蒲团上站起来——一方面是因为坐得太久腿用不上力，另一方面则要归咎于那双高跷一样的鞋子。
见她这样磨磨蹭蹭，两个年轻修士走上台前，架着她的胳膊把她从地上拉了起来。场面显得有些尴尬，好在仪式马上就要结束了。
洛明各的某些衣装设计就仿佛是专门为了折腾女人一样——伊芙不禁恨恨地想——而越是华贵的服饰就越是如此，从来不会考虑穿着这样的衣物和鞋子到底有多么不方便。也许，洛明各的男人正是靠着这些漂亮的枷锁，才能将女人牢牢栓在身边，而落实在身体上的束缚，也同样会反映在精神层面上。
父权主导之下的世界，由男人主宰着艺术与审美。在所谓的上流社会，权贵们喜欢什么，下面的人就要投其所好，他们将那些关于女人的、裸露的与暧昧的东西搬上台面，并美其名曰“艺术”——听说，在首都森特兰姆大剧院的舞台上，一些女舞者会穿着由昂贵银丝编织而成的紧身舞服，与男舞者跳着充满暗示的舞蹈，而台下的观众则是黑压压地坐成一片，他们衣装体面，道貌岸然，却不知心里在想些什么。
银丝舞服虽不通透，但却过于贴身，这种料子保暖性极佳，舞者跳一场舞，舞服浸了汗水，再服服帖帖地黏在身上，据说连肚脐的轮廓都能看清。叶菲去剧院看过一次，现场的氛围令她感到坐立不安，甚至想当场逃走，她对这种舞服的形容是：就和光着身子再刷上一层白漆没什么区别，太不雅观了。
坤德洛米菲的想法与叶菲又有所不同，这位王子性格纯良，但觉得这种演出没什么问题，因为这是洛明各的传统，是艺术，就像诗歌、像乐曲和戏剧一样，会一直流传下去的。
这也并非只是源于性别的矛盾——普遍来说，人类普遍好色，不论是男人还是女人——而情况之所以是这样，不过是因为引领时代潮流的总是位高权重者，而在洛明各的历史上，男人的权力总比女人大。当时间足够久远，一些事物经历了岁月的洗礼、文化的沉淀之后，曾经饱受争议的行为便可能会被框进秩序之范畴，被后世所接纳，甚至被当做真正的艺术来效仿，不仅如此，这些人还会教导那些不甚高雅，但又对此趋之若鹜的粗鄙之人：这是艺术，不要用如此下流的眼光去看它！
大主教的祝圣礼通常是在森特兰姆的圣云启光大教堂进行，在那座教堂的前门，有一条长长的走道，无论是大主教继位还是国王加冕，按照传统都是要从那里经过，以此向民众们示意，并向他们赐福。
奥多文的教堂虽然没有这段走道，但长公主却不打算省略这部分的仪式，因而，她让仆从将红毯从主教座堂的前门铺向东面的长坡，一直铺到山下的修女院为止。
红毯铺在松软的雪地上，而坡道两侧挤满了熙熙攘攘的人，伊芙走在最前面，两名宫廷女官一左一右跟在她身边，帮她注意着脚下红毯的接缝处，以免她不慎摔倒或者绊倒——在如此重要的时刻，决不能出一丝一毫的纰漏。
刚才从教堂里出来的那一瞬，伊芙感觉自己就像在举行一场婚礼——脚下的红毯铺到了视线够不到的地方，人们脸上洋溢着钦慕与幸福的笑，身着盛装的随行人员排列成行站在道路的两侧，他们在这里等候多时了。
雨切穿着一身白色礼服，腰间挂有一把华丽的镀金佩剑，头上的金发也梳得整整齐齐。这位骑士也同样接受了教会赋予他的任务，宣誓要成为圣女手中的利剑，为神圣之事业而奋斗一生——此时，这位骑士将一根白色长杖双手奉上，伊芙伸手接过，这个动作又引发了人群的一阵欢呼。
白杖造型优雅，其主体部分由银和奈尔塔铸造而成，杖身雕刻着缠绕的豆藤纹饰，底部尖细如锥，顶部有两片翼状装饰，整体造型就如一把去掉了剑柄的巨剑，但重量又比巨剑轻得多。
这种造型的白杖在经书中有过多次提及，一般被称为“冰洁圣杖”，关于其用途和象征，有这样的说法：杖首有两翼，其一为“宽恕”，其二为“治愈”。冰洁圣杖在圣宗和喻的教堂壁画中经常出现，且只会出现在安狄雅洛手中，但从今往后，或许又要与这位新任的“第二圣女”绑定在一起了。
从昨天彩排开始一直到现在，似乎总有忙不完的事。此时时间接近晌午，伊芙感觉到饿了，而在路过修道院厨房附近时，她又仿佛闻到了一股炖鱼的香味。
正当她朝厨房张望的时候，身旁的女官把手伸到了她的脸前，伊芙转头一看，便看到了她手中的一叠只比硬币大一圈的薄饼。
既然食物已经送到嘴边了，伊芙便张开嘴咬了一口，薄饼又甜又软，带有一些杏仁粉的味道，还挺好吃的。
而在咽下之后，伊芙才觉得有些不妥——在如此重要的仪式上当众进食，这样真的符合规矩吗？
但身边的女官都是温兹娜的人，她们显然比自己更清楚该做什么，如此一想，她也就安心了，因而左一口右一口地吃起了两位女官递到自己面前的薄饼。
吃了一会儿，她又发觉有些不对劲：为何递到自己面前的总是一叠新饼，那些咬了一口的饼哪去了？
于是，她好奇地看着身旁女官的动作。
女官十分潇洒地一挥手，就将那叠吃了一半的小薄饼撒向人群，薄饼像花瓣一样在空中散开，引发了民众的哄抢，周围乱作一团，就像之前王室在港口撒银币时的那样。
伊芙脚下一顿。
由于吃得太急，她被嘴里的食物噎到了，但在这样的场合，她又没法叫人给自己拿水，于是只能一边走一边不动声色地揉着胸口，过了好久才缓和下来。
正当她松了一口气，饼却又递到了嘴边。
事关重大，伊芙觉得自己不能再吃了，于是就朝女官摆了摆手。
女官马上领会了她的意思，她在伊芙耳边小声提醒道：“您其实只要咬下来一小点就够了。”
伊芙听她这样说，脸上便露出了窘迫的表情。
赐福的薄饼分散下去了，伊芙这一队人也终于走到了山下的修女院——祝圣仪式结束了，除了差点噎死之外，一切都很顺利。
