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作者:狼叔叔 更新时间:2021/8/29 23:22:41 字数:2061

他眉飞色舞地向我诉说着——我们的未来。

可是,所谓的君主制,就是要把自己的权力建立在别人的权利之上。

换言之,这其实也是别人的未来。

我身为一名受过高等教育的穿越者,心中的良知不断地在责问我,我们这样做,真的对吗?

这是欲望与理性之间的一次正面交锋。

理性告诉我说,这显然是不对的。

既然都知道这是不对的,那么,我为什么还要去做呢?

因为欲望战胜了理性。

这不禁又让我想起来前世的一件事。

高中那会儿,我偷过一辆自行车。

但准确地说,我要偷的是她的心。

我不记得自己为什么要去偷了,只记得我当时非常喜欢她。

这是一般人都无法理解的事情,但我却这么做了。

我把她的自行车给偷了。

然后,我找到正为此而发愁的她,跟她说,不如今天我载你回去?

出乎意料的结果,她同意了。

我当时以为她应该不会同意的。

所以,我就只是把她的自行车,挪了一个地方,藏起来而已。

她应该是没有察觉,所以,她才会同意。

总而言之,我后来实在找不到任何理由把自行车还给她。

我索性真的偷了,把它搬回父母家的车库里。

直到我们分手以后,那辆自行车还被我藏在那里。

偶尔,我回父母家的时候,会顺道去看看那辆自行车。

因为平时疏于养护的关系,最后一次见到时,它已经锈迹斑斑,残破不堪。

我只是轻轻碰了一下车锁,锁头便掉了。

喝醉的我,一时心血来潮,骑着它跑上了大马路……

我在熟悉的大斜坡上溜了下去,一点刹车都没带。

风在耳边呼啸着,像是又回到了从前。

想象着她还坐在我的后座,根本意识不到这种行为会有多么危险。

把我给撞死的那辆车真应该早点驶来。

这样,我们就可以赶爱情变质之前,先把寿命给用尽。

可惜了呀!

我和她之间的爱情,保质期实在是太短了,根本就长不过寿命。

我想,第二天的新闻媒体应该会把我给报导成一个疯子。

就是不知道她还认不认得这辆破自行车?

她应该是不认得。

毕竟,她连从前的自己,都不认得了。

他们都说对了,我确实是一疯子。

毕竟,绝大部分的人类,都是理性的人类。

只有极少部分的人会为爱痴狂。

我当时真不该喝醉的——是什么让我丧失了理智?

“你怎么哭了?”

回过神来,我发现,他对我有些失望。

大约是因为我刚刚在听他说话的过程中魂不守舍的缘故吧?

“对不起。”我道歉。

“?”他依旧显得很困惑。

我心虚道:“我刚才有些跑神了……”

他这才像是明白了什么,“是因为我说的东西太无聊么?”

“不是。”

他说的未来,恰恰正是我所渴望的未来。

所谓的“凤凰君主制”,其实是与“二元君主制”类似的概念。

二元君主制,在前世被认为属于君主社会向民主社会过渡的一种政体。

当中的“二元”指的是“世袭的君主”和“民选的议会”。

君主背后是以封建制度在维系的社会力量,主要成员属于权贵阶级,其力量的表现形式通常为武力。

议会背后是以经济关系在维系的社会力量,主要成员属于资产阶级,其力量的表现形式通常为财力。

这便导致议会虽然拥有立法权,但由于君主掌握了绝对的武力,因此,他有权力一票否决。

按照他的意思,“红花会”最终将会演变为这个国家的“议会”,而我将会成为“会长”,也就是他所说的“凰帝”。

由于凤凰君主制的本质,就是二元君主制。

所以,这个体制的主要矛盾,也将是二元之间的矛盾。

但“凤凰”不同于“二元”的是,凤帝和凰帝必须为夫妻关系。

这就真的是要把“国”给变成“家”了。

只要我们这个家能够和谐,那这个国便也能够和谐。

如果这个家从内部瓦解,那这个国便也要跟着我们一起从内部瓦解。

实际上,就是这么一个意思。

虽然这个“凰帝”,和那个“皇帝”,只差了一个字,但,权力却大不相同。

有趣的是,我似乎更想要成为“凰帝”,而不是“皇帝”。

他捣鼓出来的这个制度,非常之理想化,理想化到我认为可以拿去与“乌托邦”一较高下。

什么是“乌托邦”?

“乌托邦”是人类对美好社会的憧憬,是人类思想意识中最美好的社会。——但,却难以实现。

我们都知道,“国”其实是“家的集合”,“家”是“国的元素”。

婚姻,的确是一座围城,但,它也是一个家。

这个制度,就是要把婚姻关系置于社会矛盾的最中心,在“孝”的基础之上,又加入了“爱”的要求。

须知,在此间流传的神话故事里,本来就有“凤凰”这一说。

此间几乎只要是个人,都会对神话故事当中的爱情,心生向往。

它要求社会中所有的男女,不仅要遵守孝道,还要以“凤凰之间的爱情”作为表率,形成婚姻关系,也就是“家”。

这个制度虽然显得过于理想化,但在民间却早有传颂已久的神话故事作为基础,比较容易被愚昧的民众所接受,这将会大大降低改革过程的难度。

而且,二元君主制本来就属于一种过渡体制。

它是社会生产力发展的过程当中,新兴的资产阶级与旧有的权贵阶级发生冲突之后,取得妥协所形成的一种过渡体制。

相对于更为激进的改革方案,这样的过渡体制,应该也更容易被旧有的权贵阶级所接受,这也会大大减少我们在改革过程当中将会遇到的困难。

当然,如果我们说什么改革过程的难度会更低,说什么这个制度会更容易实现之类的话,其实都是借口。

目的是为了掩饰自己心中的欲望。

我们中情于这一制度的根本原因,是因为欲望。

爱情的本质,是欲望。

财富的本质,是欲望。

权力的本质,还是欲望。

所以,这个制度,真要说到根本上,其实依旧是我们的欲望。

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