我们在福义镇只修起来三十栋房子。
木材资源的紧缺，是我们夫妻俩早就知道的，也是早就打算好了要拿这个当借口。
所以，我们是真的腹黑，还在大家面前装出一副“计划赶不上变化”的无辜模样。
既然是计划赶不上变化，大家便也应该能够体谅我们的难处吧？
直到来年夏季之前，大部分的义士都只能暂时先在原本住的地方先屈就着……
还好，许盛和封情雪很能体会我夫君方才那番话当中的无奈之情。
毕竟，真的不是我们不想修，而是木材真的不够用！我们也确实是很无奈的嘛！
在宴席的一百多张桌子中间，我们搭了一个用来发表讲话的台子，布局整得像是中洲关内的地图。
为了赔罪，我们在台子上，对着四个方向的“观众”，分别鞠躬了四次……
接着，关狄和许盛便很有默契地相继上台，来给我们说话，打圆场，给我们台阶下。
我们说了好些“对不起”的话，他们说了好些“没关系”的话，好一阵子你来我往的客套。
坏消息，是由我夫君来说的。好消息，当然就由我来说囖。
到了我的环节，我便说：“现在这三十栋已经修好的房子，根本不够大家分的。”
“按照我们目前打算，是想要送给新婚夫妻。”
“在座要是有哪对男女相互看对眼了，打算结为夫妻，不妨过来找我，这房子便算是作为你们将来的新婚之礼。”
“当然，这批房子都是雪山派出的人力修起来的，雪山派的弟子优先。”
我早就料到北镇岳的弟子听到这话，可能会有不满，所以，才要极力促成关狄和方咏谣这对新人。
于是，关狄便朝方咏谣坐着的那一席大喊道：“方姑娘，你可愿意嫁我！？”
只瞧方姑娘羞涩地点了点头，顿时，一大帮人开始起哄。
一边北镇岳的少主，一边是雪山派的高阶弟子，喝彩声肯定是少不了的。
一下子，这宴席竟有婚礼的气氛。
关狄从台上跳了下去，跑到方姑娘身边，将她领到台上来。
“那这第一套房子，便归你们了！你们要哪一间，快去挑吧！”
“不急不急！待会再去！先吃席！”
按照结婚的传统，似乎男方和女方在婚前不应该见面？
不过，江湖中人向来不讲究那么多的规矩。
要是关狄讲这种规矩，他就不会毁掉长辈立下的婚约，跑来杀姚烨了。
两人在台上谢过台下的掌声之后，我让他们在案子上的一本花名册各自留下姓名，这便是“登记”。
“还有哪对新人？请大胆一些！自己上台留下夫妻双方姓名！三十套婚房，先到先得！”
完事之后，便在台上摆上了大圆桌，能在这桌就坐的，自然都是要人。
按照此间的饮食文化，正式的宴席，都要采取分餐制，一人坐一小桌。
那样虽然很正式，但却也很见外，办席的成本也很高。
宴请一千多号人，那岂不是要摆一千多桌？
哪有那么大的场地呢？只有人数很少的宴席，才能那样去办。
再说了，北方本来就冷，大家围坐一桌，吃火锅，气氛才热络。
这冬天在户外办宴席，菜特别容易冷。我们没有准备具体的菜品，全是火锅。
在这正午的艳阳之下，一百多桌的炭炉烧得火热，热闹得连周遭的雪都开始融化了。
还好，我们搭的台子，木桩子都是插到地里的，足够稳当。
不然，要是这台子塌了的话，肯定要闹笑话。
北镇岳的掌门，关羿，是我们当中最显年长的人。
即便是算真实年龄，关羿还要比我们更年长一些，所以，我们绝不能让他觉得丢了面子，必须以重礼招待。
为了照顾他的面子，我们便哄着他坐上了主位。
据悉，北镇岳和永福王之前订下婚约，全是因为他和永福王以前的知遇之恩。
关羿以前是永福王幕后的门客，后来得到永福王的授意，才跑到寒州建立了北镇岳。
因为朝廷禁止藩王扩张领土，所以藩王有时候会采取间接手段扩张自己的势力。
等于说，一直以来，北镇岳都可以算是永福王在寒州的附庸、藩属，虽在名义上不是，但实际上就是。
可现在，经关狄这么一闹，便相当于是北镇岳造了永福王的反。
夫君之前对关狄说，永福王有可能会对他们用兵，便是这个道理。
北镇岳要是迁到雍州来，然后，由我们替朝廷出面，以红花商会的名义庇护他们，如此，永福王便要忌惮。
要是他敢在雍州用兵，皇上或许就会将其视同造反。
我们现在已经折了他的臂膀，要是他现在敢造反，根本就不足为惧。
他现在造反，正中下怀，皇上正好可以利用这个理由，名正言顺地削掉这个三州藩王。
我们的目的，也正是这样，就看他到底还要不要造反了。
依照吃席的惯例，向来都是要先敬过酒，再动筷子。
我唯独在向关羿敬酒的时候，不敢以茶代酒。
要知道，我敬其他人，都是以茶代酒的，这也算是给足了他面子。
酒过三巡，才开始各自动筷子。
随着大家吆喝了几声“起筷”，才开始正式开吃。
不过，此间的人们，还是要讲究男女授受不亲，远没有开放到“男女吃同一席”的程度。
虽说江湖人士向来不拘小节，但正式的场合，属于大节。
男女就连同坐一席，便已属于非礼。
何况，现在不止是同席，还要吃同一锅。
在此间吃火锅，这个男女有别，我们还是得讲究的，如此，便须得男坐一桌，女坐一桌。
我不由得想起前世读书那会儿，以班级集体出去活动，男生和女生还是会有意无意地授受不亲，吃饭的时候，也会自觉地分成了男桌、女桌。
一旦形成了男女分席而坐的场合，偶尔有一个女生，跑到男桌去，人们往往就会觉得她特别扎眼。男生也是同理。
到了大学阶段，虽然还是同学聚会，但同学们在思想上却不一样了，变得越发成熟，渴望着与异性苟合……
于是乎，随着人们在思想上的变化，场合悄无声息地被改变了。
在什么场合，该做什么事情，是每个人都应该要懂的礼仪。
我活了一百多年了都！都说得上是个人精啦！怎么可能还不懂这道理呢？
方才我只是为了给主宾敬酒，才会出现在那一桌。
敬了一圈，待他们起筷之后，我便离席了。
旁边，还是在台上，又专门摆了一桌，女眷们敬完了酒，便都逐一过来坐下了。
这桌比较偏小，但足够我们几个女眷坐的了。
台下的其他宾客，也是男女分席。
以台子为中心，女宾们坐在内圈，男宾们坐在外圈。
这倒不是为了体现什么“男主外女主内”，只是因为男宾的人数占了大多数，所以，我们便安排男宾都坐到了外圈去。
但台子上专门给女眷摆的这一桌，确实是有附带“平起平坐”的意思在里头。
营造出“男女平等”的社会观念，本来就是建立“凤凰君主制”的大前提。
但是，这个“男女平等”是必须要加上双引号的，因为这世上不可能实现绝对的平等，只能实现相对的平等。
这种“相对的平等”，实际上是我们认清人类这种生物之后，以携手共进为大前提，男女双方，有一方主动为对方牺牲了自己的利益，所取得的一种结果。
注意！我必须强调，是主动牺牲，而不是被动牺牲！
如果是被动牺牲的情况，那就不属于相对平等的范畴了。
其实我压根不想提到“平等”这两个字，要我说的话，最准确地修辞应该是“尊重人权”。
另外，我给人类这种生物赋予了新的定义，自作主张地将“人类”解释为——人类是生物界当中出现的一种正在追求“平等”，但又同时自诩“高等”的生物。
