第四十六章

作者:讲故事的木芽 更新时间:2021/9/27 23:23:58 字数:2083

“在打个最简单极致的比喻,利他的人,往往首先总是会考虑别人的困难,比如借钱没有还得人,他会想着这个家伙是不是困难到没法还钱,甚至会跑过去问他是不是很困难。而利己的人往往会趁机放高利贷,把所有能获取利益给最大化给榨取。所以好的人会非常的好,坏得会坏得不行。”

“都是会想着把效率与利益给最大化。”

“这就是利己和利他的俩种截然不同的行为。”

“显然利他的人会团结更多的人,但是他会非常的辛苦。”

“而利己的人,虽然会被很多人讨厌,但是日子会过得很滋润。”

“利他的人,往往不会考虑自已,而是首先考虑别人,而且自身通常不会去考虑什么的。总是会想着自已能给他什么,能帮他什么。对于责任感更加看重。”

“而利己的人,往往不考虑责任,他只会想着自己,其次才是亲人朋友,在天灾横祸生命的求生生存中中更好的活下去。”

“而利他的容易团结利己,受大众的信赖。他们想得更多是众人。使得族群更好的活下去。像是原始部落里的医生,专心照顾小孩子的长老等以维持族群存在为己任。”

“这样的俩者看是相互矛盾的行为,却共同组成了社会的存在。而且这俩者机制会共同存在,只不过一个为了光明多到奋不顾身,一个为了自身坠入黑暗而已。”

“所以能看到好得不行,坏得人,可以坏到难以想象的地步。”

老头老师这番话,让顾哲文想到了系统所描述的未来系统,不由灵机一动的举手问道;“那,老师。要是人类利他行为全部消失的话,会怎么样。”

“会怎么样?当然是信任感消失,社会会巨大面临信任危机,谁也不信谁。利他的人天生对人的信任感是很重要,先回乐于付出。

要是生产物质短缺还好,大家彼此交换。尚且还能延续生命延续,可要是生存物资满足,那是谁也老死不想往来,每天只想打扮自已。”

“进行利己行为,表现为,所有人都开始注重打扮自已。投资自已,不在倾向与外人。”

“老师,为什么注重打扮自已,是利己行为。”这个问题是一位女孩子提问。

“虽然这话可能有些得罪人,有些过于武断,但是注重打扮自已的人,都是渴望别人投资自已,让自已增加吸引力,并且对异性的要求也会很高。”

“是这样啊。”那位女孩得到问题后就坐下了。

这时候,下课铃也响起来,老头合起书本,对大家笑道;“虽然没有讲完,但是我们大体的事情都讲明白了。大家其实也可以多观察周围的现象和人的行为经历,是不是符合我们今天课本上所探讨的问题。”

“生物中的利己和利他都是普遍共同存在一个单体存在,完全的利己和利他是不存在的,也会同时考虑。但是其中肯定有一个自我核心,也就是利己和利他俩个中的核心。”

“在利己的人也会存在利他的行为。”

“在利己的人也会存在利己的行为。”

“但是俩者都是围绕这种核心存在的利己利他行为。”

“就像是为了让大家过上好生活,自已要保持更好的身体健康,不透支自已,光明的事业还没有成功,还要继续,保持身体健康,规律生活。这是为了利他行为的进行的利己行为。”

“而利己行为的利他,就像是为了保证奴隶能够有力气的卖力的工作,更好的压榨,给他们一些好吃好喝的补充,施舍一些小恩小惠,这种围绕自己的利他行为。”

“就是这样的行为。大家明白了。”

“明白了。”教室里,齐声道。

“明白了,那就下课吧。”老头说完,教室里的束缚感一下子解放了,大家顿时神情轻松起来。

该喝水的喝水,上厕所的上厕所,记笔记的笔记,老师也拿着水杯打个哈欠走了。

只有顾哲文心里还有疑惑,自已是利他还是利己,但是不可否认的是,根据老师的话来讲,未来的社会的人全部剩下利己的行为的人,不过到底是什么样的原因,导致这个情况发生,还未可知,是什么到底导致信息污染触发更严重的绝子社会,冷漠社会发生。

还想要详细的去探究。

顾哲文觉得信息污染,并不是主要的原因,还有更深层的原因存在。

但是饭要一口一口的吃,慢慢的去了解。

毕竟自己答应过系统要帮助他完成任务的。人要讲信用。倒不是忧心人类的未来。

先要理解和明白自已是什么样的人,是利己还是利他。

“系统,我是利己还是利他的人。”顾哲文问系统。

他对这个问题还是挺好奇的。

他自已也不确定是利己还是利他的人。

“你是利他的行为的人,并且没有被信息污染过。是天然具有助人的属性,不会对人产生怀疑的危险感。·”系统平淡的回应。

“可是为什么我觉得自已挺自私的,我所进行的助人行为,不过是围绕自已作进行的利他行为而已,就跟老师刚才讲得,为了利己的利他行为。”顾哲文诧异的说道。

他不觉得自已是好人。

“那是因为你是经过系统性的学习行为,包括家庭父母的灌输的信息,潜意识的有意思进行的自我保护行为,以维护自己的亲人朋友为第一要务。有多少人利他的人看清自已的本性。即是在外表现的的多么凶恶,都无法掩饰自已的那一颗利他的心。表现凶横是为了保护自己。不想过多的受别人过多的欺负和压榨。”

“这样啊。”不过顾哲文仍然不认为自己是个好人。

还是要坚持否认。

为什么?因为好人容易被欺负,而且不会容易心软。好说话,而且没有危险性,谁都想要欺负上去,谁都想要咬一口。

只会被逼到极限后,潜意识不足够抵御外界的环境,潜意识崩溃,为了维系自身的存在,彻底由外转内,以消灭一切威胁为前提,维持自身存在。这就是愤怒。

顾哲文不想认为自己是好人,那样太容易让人欺负了。

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