“快来啊快来啊，又有人不服从神明大人的管理了。”
“哎呀，多年轻的一个小伙子啊，可惜啊，神明大人可是给予了我们庇护，怎么能不服从管理呢？”
“对啊，希望来生啊，可以好好的做个人。”
“什么来生？许逆了神明大人，当永世不得超生！”
笼鸟镇中心的广场上，一具神像立于中央，而下方，一个青年被两个身穿白袍的神眼成员拷压跪在地上，而一旁则是拿着大刀的刽子手。
许多镇民聚集在周围，观看着即将执行的斩首。
围观的人群中，有穷人，有富人，也有生活还过得去的普通人，但除了富人，穷人和普通人，手里都拿着小刀，
穷人们无不都穿着破旧的衣裳，头发脏乱，时不时有苍蝇围绕在他们旁边，所以，虽然是围观，但富人们却离穷人们甚远。
青年眼神坚定，他看了看镇民，提高嗓门，大声说道：“我没有错！凭什么我要在那什么神明的控制下活着！我要的自由！现在的我们，跟家畜有什么区别！”
话语刚落下，他便受到了镇民的指责，有的甚至将石子丢向青年。
“时辰已到，行刑！”
刽子手的大刀砍下，青年的头颅也随着落下，无首之尸倒在地上，鲜血染红了地面。
神眼成员与刽子手也迅速的离开了广场，镇民们也拿起小刀，开始争抢青年尸体。
小刀狠狠地在青年的手臂上切割，一块一块的肉被穷人们割下，场面十分血腥，令人心惊胆战。
可就是这样的场面，人们却也只是冷漠地看着，而割肉的穷人们则是一副癫狂的面目，生怕自己抢不到。
最后，青年的尸体只剩下了一丝丝血肉和清晰可见的森然白骨。
富人们也都各自散开了，对于这一切，人们已经见多了，对犯人的公众行刑，反而成为了穷人获取肉的一个途径。
一个少女在一旁冷漠地目睹了全过程，她背着一筐树枝，是今天中午生火用的柴火。
少女叫做曹薇，是个穿越者，已经在这个世界生活了十六年，她没有什么金手指，只是一个普通人。
“小妹，我抢到了，今晚有肉吃了！”
一个少年一脸兴奋地跑到曹薇的面前，他破旧的衣裳上沾满了鲜血，满是鲜血的手中捧着一块不大不小的肉。
这正是死去青年的肉，少年则是曹薇来到这个世界以后的哥哥，曹海。
曹海早在行刑之前就做好了准备，只要神眼成员和刽子手一走，他就立马冲上去去争抢，但也只是抢到了一块肉而且。
看着眼前的这一幕，曹薇不禁想起一位伟人著作的内容。
“吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！”
呵呵，多么可笑啊，现在这个世界，在愚昧的世界中，清醒的人，就是个疯子……
曹薇无视了哥哥兴奋的情绪，从他的身旁走过，头也没回地说道：“回家了，不要耽误时间。”
曹海有些奇怪，他以为自己抢到肉了，妹妹应该高兴才对，毕竟家里已经很久没有吃肉了，上次吃肉还是因为父亲去世了，吃父亲的肉。
而曹海却很少见妹妹吃肉，就连上次父亲的肉也是自己吃了好几天才吃完的，他也只见过妹妹吃过一次鸡肉。
“快跟上，我不想等你。”
“来了！”
曹海急忙跟上妹妹，在妹妹的身后缓缓地走着，内心十分高兴，心里盘算只这一块肉要怎么做。
最近不服从神明管理的人越来越多，而且大多数都是青少年，他们觉得不公平，他们的付出，没有得到对等的回报。
“这或许是一个契机，一个人民觉醒的契机。”
曹薇自言自语着，在一个人有尊严，自由，公平的世界生活了那么多年的她，打一开始就认清了这个世界。
需要一场革命，而革命爆发的时间也越来越近了，而革命的前提就是，思想解放，以思想解放革命运动，唤起人民的觉醒。
回到家后，曹薇用石头在家后方堆起了一个临时的灶台，在上面放上了一个破旧的铁锅，对身后的曹海说：“这个锅就是给你煮肉的，你在这里搞，不要进家里，明白吗？”
“嗯嗯，明白。”
以往家里吃肉，曹薇都会自己一个人跑到家后方吃，父亲去世以后，曹海就被她赶到了这里吃肉，所以曹海也习惯了。
曹海默默地捧着手中的肉走到外边，而曹薇也开始准备午餐。
在灶台上放上锅，倒入一些水和放入蔬菜，然后将框内的树枝放到起火处，点燃一根火柴丢进去，再用空心的竹筒吹起火焰。
在锅内放入少许的盐，盖上锅盖，然后从灶台旁边种辣椒的盆栽取下一根辣椒，用小刀切碎，投入锅中。
虽然不是什么菜谱，但这也是曹薇这些年所吃的食物，由于这种野菜不是很好，而且只加盐味道单调，加一点辣椒她反而比较吃得下。
曹薇看向屋外，曹海已经将肉放在了锅内，双手不断地搓，时不时用舌头舔了舔嘴唇，期待着接下来的肉汤。
曹薇在一开始也想改变自己的这个哥哥，但说了很多遍，曹海还是不听，对此也没什么办法。
曹薇抬起头，看向了山顶上那栋高大的塔，神使塔，那里就是神眼成员居住的地方，也是整个笼鸟镇对“神圣”的建筑。
这是一个近乎病态的世界，神明，是人们唯一的信仰，就连那些知识分子，也不列外。
一半以上的文学理论都朝向着神明，人类，神明所创造出来的，近乎完美的生物，是受神明宠爱的，其证据就是，神明给予人类远超越其它生物的智慧。
像以前自己所生活世界的迷信一样，人类的智慧是神明给予的，但曹薇很庆幸，自己生在华夏。
华夏神话，暗喻的都是人类克服自然灾害等困难的团结精神，还有表达人民对美好生活的向往。
而西方神话，更倾向于神明降下了灾难，续而帮助人类克服困难。
最好的案例就是，诺亚方舟，讲的是耶和华看到了地面上恶人过多，便降下了神罚，想以洪水消灭恶人。
而被耶和华认定为好人的诺亚，便叫其打造诺亚方舟，带自己的家人和动物，避免洪水。
与之相反，大禹治水，是人们团结一心克服困难的一段神话故事。
这个世界想要解放，真的是太困难了，因为，神明是真正存在的，但可以肯定的是，人类，并不是神明创造的。
这个神明，祂只能通过对人们思想的控制来控制这个世界，无法亲自动手，可能是因为有一定的束缚，出手要付出代价之类的。
但曹薇并不会想那么多，革命，是一定要的，哪怕是神，也不能阻挡，人们必须觉醒，创造一个属于自己生活的世界，而不是被外来者所控制。
曹薇将煮好的蔬菜汤盛到碗里，拿着筷子细嚼慢咽的吃着，而在外边，曹海也是细嚼慢咽，吃着青年的那块肉，仿佛从中尝出了肉的“美味”。
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
吃人，这是一个真正吃人的世界，一个真正吃人的社会，穷人，富人等的阶级分明，但又不完全分明。
这是封建吗？不是，这比封建更加的腐朽，人们并没有活出自己的样子，他们都在神明的思想控制下，生活在这个世界上，如此，人们的身份又是如此的平等，却又是有些不平等。
“或许，我这辈子无法看到黎明，但我也会将火种点燃，让火焰蔓延，然后传承。”
曹薇的眼神十分的坚定，眼中似乎有着团团烈火。
已经越来越多的人不服从所谓神明的管理了，虽然目前只有青少年，但之后，会出现更多人，他们会来自不同的领域，可以是知识分子，可以是富人，甚至可以是神眼的成员。
她需要集结更多志同道合的人，虽然思想会不一样，但无非都有一个目标，在自己生活的土地上，获得自己应得的，人的自由，公平，与尊严。
曹薇坐到陈旧的木椅上，面前是一张破旧的木桌，桌面上是一块石板，她拿出小刀，在石板上刻上了只有自己看得懂的中文。
“星火，亦可燎原；黎明，必将到来。”
“为吾现所生活之世界，为人可得应有之自由，尊严与公平，吾愿奋斗终身，虽九死而无悔，虽吾一人，吾往矣。”
后言：之前的作品我早在几个月前就都停止更新了，原因就是我想创作一部有意义的作品，在看完觉醒年代以后，我终于有了一些思路，这部作品是一个大工程，虽然也会有很多受限。
我的水平有限，可能无法让大家带入剧情，之后的字数也可能不会超过三千字，更新也可能会很慢，也请大家见谅。
