主角对此问题的辩论：
如果未来的自己给了现在的自己一封信，那么该不该看呢？
首先要说明的是，我是会看的，因为我对时间的观念与大多人不带相同，就不说我的原因了，直接谈多数人为何要看。
关于穿越时空，很容易会联想到外祖父悖论。这里作出解释：倘若一个人在现在的时空里，穿越到了过去的时空。那么现在的这个宇宙里，少了一个人的质量，而过去的宇宙里多了一个人的质量。（定为m+1）
那么这个人在过去的宇宙里把过去的自己杀死了，他自己就应该死吗？明明每个人的时间都是“不同”的。（每一个人的时间流逝速度随着运动状态变化）
只是杀死了一个基因和自己一样的人，他为什么也会死去呢？在一个世界里，即使将一个与自己一模一样的人（比如克隆人）消灭，自己也不该同样消亡。也好比摧毁一个铁原子，不会让世界上所有的铁都被摧毁一样。
当回到过去的时候，已经与过去的自己是“两份”质量了。其中一份怎么样，另一份自然不会受影响。
穿越到过去的自己，有着自己的“过去”。与这个过去的自己并不存在真实的联系。他死了，对你没有影响，并不会造成所谓的时间悖论。
当你杀死过去的自己，再回到未来时。这个过去的宇宙在被你影响了，与原来的演化有所不同，但质量m没有变化。你就回到了这个不同的世界，作为多出来的一份质量。算是超脱象外了。
这些不明白无所谓，只要知道这个问题，不用考虑什么时间悖论就行了。考虑时间悖论也无疑违反了这个辩题的本意。
很多人听说过蝴蝶效应，也就是所谓的混沌理论。说在一个复杂的系统中，初始量稍有不同，一路演化与结果就会出现非常大的偏差。这毫无疑问是对的。
于是乎说，在受到未来的信影响后，未来的信息就没有作用了。
实则不然，1, 有些事是复杂的系统，但有些事其实在很大的时间尺度里，仍然能够保持准确性。比如大型火山的下次爆发时间。（因为这是一个积累的过程，而积累的速度整体上保持一定）再比如说，陨石撞击（小型），由于地球的速度很难受到改变，外来的陨石也不受改变，恐怕撞击的地方也会保持一致。地震这种地壳运动导致的结果，很有可能也会大差不差。这样，对许多大型的灾难能做出很准确的预言，就是很有用的信息。
2，未来的信不一定只写了未来的事。也可以写在未来被揭露的过去的真相。或者在未来才得知的事，这也是很有用的信息。
3，写的可以是定理。也可以是一直很想知道，但后来才得知的事。
4，本次辩论的重点，人生教训。有人说，别人对你的教训，劝戒你都不会听。那自己的劝戒又有什么看的必要呢？这是很荒谬的言论。首先他人的劝戒并不是全无用处，如果真是，这东西就不会存在了，也不会有人劝别人了。新冠疫情，大家都知道。这正让人重视了对野味的食用，加强了此方面的建设。正是从事件中得出经验来。为什么没有对他guo的种种历史事件从中得出经验呢？因为guo情不同，不能全部套用。个人又何不如此？在从自己人生的事件中得出教训后，察觉到自己的缺点后，这当然是极为宝贵的经验。这种告诫当然珍贵。
所以对于大多数人来说，这封信是应当看的。
注：这个辩题是奇葩说（电视综艺节目）中的。不过写这个“辩论”不是关键，主要目的是为了引出世界观。
这是主角与他人不同的观念，同时也是本书设定中的正确答案（简单世界观）：
一开始世界是什么都没有的。并不是这地方什么都没有。而是连空间时间也没有。“概念”这种东西还不存在，真正的什么都没有的“无”。用语言表述就是一个没有大小形状的东东。
然而同一“时刻”。“有”诞生了。有许许多多的概念出现。其中有着这个宇宙，也有许多与这个宇宙有本质上的共同性的其他宇宙。这些“世界”是我们能互相了解的，也许还能影响、探知的。是我们所知道的所谓平行宇宙。
但对于“无”来说，一切的概念都是一样的，都是“有”，空间和时间的概念与其他概念并无差别。其平等的创造了这一切。许多概念没有大小，没有我们所知的属性，不可名。不能探知、影响。（非常可能连数学的概念都失去了）
一切的来源只有这一个合理的解释。唯一的证明是“有就是无”（无也可能是一种有）。说无创生有其实是不对的，祂们同时存在，本质上就是一个东西。
我们是一个概念中的一份，却并没有什么特别的。生命是复杂的物质运动，但简单与复杂在“无”面前已经失去了意义。对祂来说生命与随便一抹泥土并无差别。我们是许多概念中一个巧合的产物。
无创生一切时也受到限制，祂并不能创生无穷。无穷大，便是没有大小；无穷多，便是没有数量。（失去了这一概念）但与此相对，无论是多么大，多么小，10的82次方也好，500次方也好，-82次方也好，-500次方也好，全都一样。
一切概念都有最小值，也都有最大值。
在此世之概念中，最快的速度就是V max=tmIn乘上x mi n。即每秒所含的最小时间（元时间，简称元时）数量乘上空间的最小单位（元空间，简称元空。）得到的结果m/s。（长度换算成米）
这个速度是无法变化的，因为物质不能跳空间移动，至少在一个元空中停留一个元时。因此光速恒定不变，无论如何测量都是定值。而宇宙的扩张，是空间的产生。空间之间隔的是“无”，产生多个空间时，自己就连了上去，不用一个元时创造一个元空，速度不受到光速V max限制。
同样，物质一样有最小值，即最低的能量子。（现已被科学家得知）（注：物质和能量是一个东西，可以互相转化）
时间对于无来说，过去，现在，未来并无差别。时间又有一个最小单位，元时。三者是一同产生的，表现出来就是我们的有时间的世界是由连续的一个个静态的宇宙构成的，好比影视是由一帧帧图画构成的一样。（后面解释此处影视）
这一连串的图画是单条世界线还是多条世界线，根据目前的科学理论来说，恐怕是多条的。
那么薛定谔的猫可能是这样的情况：在这条世界线上活着，另一条世界线上死掉。而我们在这一帧，下一帧的猫死掉与继续活着两帧同时存在。我们这帧的人既会在其中一帧看到猫死掉，又会在另一帧看到猫活着。走向两条不同的世界线。两帧相对前一帧来说并无差别。这就是量子对未来的概率计算。（看有几条世界线导向所求的未来与全部世界线的占比为概率。同时每一帧的下一帧数目极为多，导向一个结果又多有重合，吻合了量子中计算对于相位的相抵，相加）。
回到过去就是从这一帧回到前面的帧数。然而这怕是不可能做到。因为你回到过去，即使是置换型的，对两边的宇宙的质量都没有影响。又因为下一帧是根据上一帧作出演变的。你在过去的帧数中，也对你现在的帧数作出了影响，使原有的帧数“消失”。
那么在过去的帧数的上一帧的演变，也不该演变出这过去的帧数。是违反了法则的。或者哲学一点说，原来的过去是存在的，你这个改变过去的人不还记得吗？（不记得也有对过去做出影响，可知改变的过去有问题）原来的过去到底存不存在，大家心知肚明。一旦发生了，就不可能消失。这是我唯一敢肯定的。
不过与此相对，让“下一帧”与过去的某一帧完全一样，又为何不可呢？
注：影视上运动的画面，其实是一幅幅图画快速流过导致的。因为人眼会将中间没看到的画面，自动“补上”。叫做视觉暂留效应。
《百年孤独》里说“无论怎样的爱情都转瞬即逝，唯有孤独永恒。”（大意）光也是如此，光打在眼上不是连续的，是有间隔的，间隔比打的瞬间长得多。但我们看到的是光明的世界。同样，一连串的真情，便将其中漫长的孤独给掩过去了。同样，希望缀起绝望，欢欣连起悲怆。（也许有一点点错误，但，但是不要在意啦，这段是文学性抒情的嘛）
“无”不能创生无穷。“时间”有着尽头。只有一帧帧静态的世界。在其中，却不用以此感到悲伤。
哇，这章终于写完了。关于本章所写的简单的世界观，是为了帮作者写书用的，以后也许会涉及到。（一些地方不用看懂，毕竟我也是乱安上去，看不懂才显得世界观厉害完善嘛）同时为了防止作者以后扯到穿越到过去，或者是什么“科学的灵异”，或者扯到薛定谔的猫之类的（虽然估计不会写）。结果写完之后，细思之下出现一些作者不愿看到的结果，那就太痛苦了。
还有，元时不是原石哦。？笑
ps：主角不是共科，这个故事只是引子。
